Ein Zitat von Pauley Perrette
Ich habe eine große Leidenschaft für Bürgerrechte für alle – wer auch immer gerade unterdrückt wird, egal: Rassendiskriminierung oder sexuelle Orientierung oder Geschlecht. Was auch immer es ist, ich bin da. Ich glaube, ich war ein geborener Bürgerrechtler. Ich kann die Zerstörung einer Gemeinschaft nicht ertragen. Es ist nicht fair und es ist nicht richtig.
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Wir müssen gleiche Rechte und Bürgerrechte garantieren und sagen, dass hier in Amerika die Arbeitnehmer das Recht haben, sich zu organisieren – Frauen haben das Recht zu wählen – und Gerechtigkeit allen zusteht, unabhängig von Rasse, Geschlecht oder sexueller Orientierung.
In meinem Leben geht es darum, Bürgerrechtlerin zu sein. Das ist mein Leben. Wer auch immer Sie sind, jeder, entweder haben wir Bürgerrechte oder nicht. Es ist für alle da.
In Amerika gibt es diese große Debatte darüber, was Rechte sind: Bürgerrechte, Menschenrechte, was sind sie? Es ist eine künstliche Debatte. Denn jeder hat Rechte. Jeder hat Rechte – es ist mir egal, wer du bist, was du tust, woher du kommst, wie du geboren wurdest, welche Rasse, welchen Glauben oder welche Hautfarbe du hast. Du hast Rechte. Jeder hat Rechte.
Entgegen den Behauptungen der Befürworter des Civil Rights Act von 1964 und der Sponsoren von H.Res. 676, das Civil Rights Act von 1964 hat weder die Rassenbeziehungen verbessert noch die Freiheit gestärkt. Stattdessen verschärfte die durch den Civil Rights Act von 1964 diktierte Zwangsintegration die Rassenspannungen und schränkte gleichzeitig die individuelle Freiheit ein.
Eine zweite Zeile ist praktisch eine Bürgerrechtsdemonstration. Im wahrsten Sinne des Wortes demonstriert er das Bürgerrecht der Gemeinschaft, sich zu friedlichen Zwecken auf der Straße zu versammeln. Oder einfacher: die Demonstration des bürgerlichen Existenzrechts der Gemeinschaft.
Als Bürgerrechtlerin war Frau Kings Vision eines Rassenfriedens und eines gewaltfreien sozialen Wandels ein wichtiger Grundpfeiler für die Weiterentwicklung der Bürgerrechtsbewegung.
Historiker haben oft das Engagement von Bürgerrechtlern für wirtschaftliche Themen zensiert und die Arbeits- und Bürgerrechtsbewegung fälschlicherweise als zwei getrennte, manchmal gegensätzliche Bemühungen dargestellt. Aber Bürgerrechte und Arbeitnehmerrechte sind zwei Seiten derselben Medaille.
Es ist längst an der Zeit, Bigotterie am Arbeitsplatz zu beseitigen und gleiche Chancen für alle Amerikaner zu gewährleisten. Es ist an der Zeit, deutlich zu machen, dass lesbische, schwule, bisexuelle und Transgender-Amerikaner Bürger erster Klasse sind. Sie sind vollwertige und willkommene Mitglieder unserer amerikanischen Familie und verdienen den gleichen Bürgerrechtsschutz wie alle anderen Amerikaner. Es ist an der Zeit, dass wir Diskriminierung aufgrund der sexuellen Orientierung und Geschlechtsidentität verbieten. Eine solche Diskriminierung ist falsch und sollte nicht toleriert werden.
Das größte Bürgerrechtsproblem ist das Wählen. Das Wahlrecht jedes Bürgers ist von grundlegender Bedeutung für alle anderen Bürgerrechte, und die Civil Rights Acts von 1957 und 1960 machen es zur Verantwortung des Justizministeriums, dieses Recht zu schützen.
Keine Republikaner stellen Bürgerrechte in Frage oder bestreiten sie. Ich habe in meiner Unterstützung der Bürgerrechte oder des Bürgerrechtsgesetzes nie nachgelassen.
Altersdiskriminierung ist illegal. Aber verglichen mit der Diskriminierung von Rassenminderheiten und Frauen handelt es sich um eine Bürgerrechtsfrage zweiter Klasse.
Bürgerrechte: Was schwarze Menschen in den USA auf dem Ratenzahlungsplan erhalten, beispielsweise in Bürgerrechtsgesetzen. Nicht zu verwechseln mit den Menschenrechten, bei denen es sich um Würde, Statur, Menschlichkeit, Respekt und Freiheit handelt, die allen Menschen von Geburt an zustehen.
Das große Paradoxon der Bürgerrechtsrevolution besteht darin, dass die Revolution nicht die Gleichheit vor dem Gesetz durchsetzte und ausweitete, sondern unterschiedliche Rechte auf der Grundlage von Rasse, Geschlecht und, in jedem Fall, sexueller Orientierung schuf. Die jahrhundertelange große liberale Revolution, die die Gleichheit im Gesetz hervorbrachte, wurde gestürzt. An seiner Stelle sehen wir den Aufstieg einer neuen feudalen Rechtsordnung statusbasierter Rechte.
Es ist für mich beunruhigend, dass wir in einer Zeit leben, in der wir immer noch für den Schutz unserer Bürgerrechte als Amerikaner kämpfen müssen, in der ein Hassverbrechen gegen jemanden aufgrund seiner sexuellen Orientierung ungestraft bleiben kann und in der Diskriminierung in unserem Leben verankert ist Gesetze.
Ich bezeichne mich nicht als weißen Rassisten. Ich bin ein Bürgerrechtler, der sich Sorgen um die europäisch-amerikanischen Rechte macht.
Ich denke, eine der Tragödien der Bürgerrechtsbewegung bestand darin, dass die Bürgerrechtsbewegung sich so sehr auf das Gericht konzentrierte, dass meiner Meinung nach die Tendenz bestand, den Überblick über die politische und gemeinschaftliche Organisation sowie die Aktivitäten vor Ort zu verlieren, die dazu in der Lage sind Stellen Sie die tatsächlichen Machtkoalitionen zusammen, in denen Sie Umverteilungsänderungen herbeiführen. Und in gewisser Weise leiden wir immer noch darunter.
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