Ein Zitat von Pauline Kael

Ein Fehler in der Beurteilung ist nicht tödlich, aber zu viel Angst vor der Beurteilung schon. — © Pauline Kael
Ein Fehler in der Beurteilung ist nicht tödlich, aber zu viel Angst vor der Beurteilung schon.
Einer der grundlegenden Punkte in Bezug auf religiöse Demut ist, dass Sie sagen, Sie wüssten nichts über das endgültige Gericht. Es liegt außerhalb Ihres Urteilsvermögens. Und wenn Sie Gottes Urteil mit Ihrem Urteil gleichsetzen, haben Sie eine falsche Religion.
Einer der größeren Fehler unserer Zeit bestand meiner Meinung nach darin, die Dämonisierung aller Urteile zu predigen, ohne zu lehren, wie man gerecht urteilt. Wir leben jetzt in einer Zeit, in der, abgesehen von der Unfähigkeit, auch nur ein gutes Urteil zu ertragen, wenn es vorbeigeht, immer noch zwangsläufig jeder eine virale Meinung (Urteil) über alles und jeden hat, aber wenig Geschick in der Beurteilung eines guten Urteils als deren Überprüfung oder Geschirr.
Meiner Meinung nach haben wohlmeinende und eifrige Männer einen großen Fehler begangen, indem sie Fehler und Untreue mit viel zu viel Respekt behandelten.
Urteil ist Urteil, egal, ob Sie fettleibig, zu dünn oder nicht sportlich genug sind.
Eine Person kann ein Idiot oder ein Idiot sein, wenn es ihr an Urteilsvermögen mangelt; aber mit gutem Urteilsvermögen kann er das auch nie sein. Tatsächlich scheinen die übrigen intellektuellen Fähigkeiten im Vergleich zum Urteilsvermögen von geringer Bedeutung zu sein.
Wenn jemand ein Urteil fällt, obwohl er keine Erfahrung aus erster Hand hat, ist das intolerant. Wie kann man über etwas urteilen, von dem man nichts weiß?
Leider ist in Amerika die Zeit für ein Urteil gekommen. Tatsächlich hat uns der ehrenwerte Elijah Muhammad gelehrt, dass es nicht nur das Urteil über Amerika ist, sondern ein Urteil über die Welt, das vom Shaitan oder „Satan“ Amerikas beeinflusst wurde.
Unser Vertrauen in die Gültigkeit einer wissenschaftlichen Schlussfolgerung hängt letztlich von der Beurteilung der Kohärenz ab; Und da es kein striktes Kriterium für Kohärenz geben kann, muss unser Urteil darüber immer ein qualitatives, nicht formales, stillschweigendes, persönliches Urteil bleiben.
Und lernen Sie, dass Sie, wenn Sie einen Fehler machen, diesen Fehler an die Oberfläche bringen, damit Sie ihn korrigieren können, anstatt zu versuchen, ihn zu verbergen und zu begraben. Dann wird er zu einem viel größeren Fehler und möglicherweise zu einem fatalen Fehler.
Die Bedeutung des menschlichen Urteilsvermögens wird auch in Zukunft nicht verschwinden, und als vernetzte Individuen müssen wir ein gesundes Urteil darüber fällen, was wir über uns selbst preisgeben oder nicht teilen möchten.
Es scheint uns, dass es in der Intelligenz eine grundlegende Fähigkeit gibt, deren Veränderung oder Fehlen für das praktische Leben von größter Bedeutung ist. Diese Fähigkeit ist Urteilsvermögen, auch gesunder Menschenverstand, praktischer Menschenverstand, Initiative genannt, die Fähigkeit, sich den Umständen anzupassen. Eine Person kann ein Idiot oder ein Idiot sein, wenn es ihr an Urteilsvermögen mangelt; aber mit gutem Urteilsvermögen kann er das auch nie sein. Tatsächlich scheinen die übrigen intellektuellen Fähigkeiten im Vergleich zum Urteilsvermögen von geringer Bedeutung zu sein.
Ein berühmter alter Mann in einem Dorf wurde einmal gefragt, wie er zu seiner Weisheit gekommen sei. „Ich habe es nach meinem guten Urteilsvermögen verstanden“, antwortete er. Und woher kam sein gutes Urteilsvermögen? „Ich habe es von meinem schlechten Urteilsvermögen abgeleitet.“
Das menschliche Urteil über menschliche Handlungen ist wahr und nichtig, das heißt erst wahr und dann nichtig.... Das Urteil des Wortes ist wahr, das Urteil an sich ist nichtig.... Nur wer Partei ist, kann das wirklich Richter, aber als Partei kann er nicht urteilen. Daraus folgt, dass es auf der Welt keine Möglichkeit eines Urteils gibt, sondern nur einen Schimmer davon.
Zu viel Zeit mit dem Lernen zu verbringen ist Faulheit; sie zu sehr zur Verzierung zu verwenden, ist Zuneigung; Ein Urteil ausschließlich nach ihren Regeln zu fällen, ist der Humor eines Gelehrten.
Zeitungen können selbst entscheiden, wen sie bei einer Parlamentswahl unterstützen. Unsere Verantwortung besteht darin, ein wohlüberlegtes Urteil darüber zu fällen, wo das nationale Interesse liegt.
Schmerz resultiert aus einem Urteil, das Sie über eine Sache gefällt haben. Entfernen Sie das Urteil und der Schmerz verschwindet.
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