Ein Zitat von Paulo Coelho

Jeder Mensch hat seine eigene sexuelle Identität und sollte in der Lage sein, diese Identität ohne Schuldgefühle auszuüben, solange er anderen diese sexuelle Identität nicht aufzwingt. — © Paulo Coelho
Jeder Mensch hat seine eigene sexuelle Identität und sollte in der Lage sein, diese Identität ohne Schuldgefühle auszuüben, solange er anderen diese sexuelle Identität nicht aufzwingt.
Jeder Mensch hat sein eigenes Sexualprofil und sollte dieses ohne Schuldgefühle ausüben – vorausgesetzt, er zwingt andere nicht dazu, es mit ihm auszuüben.
Ihre ethnische oder sexuelle Identität, aus welcher Region des Landes Sie kommen, welcher Klasse Sie angehören – diese Aspekte Ihrer Identität sind nicht dasselbe wie Ihre ästhetische Identität.
Drittens wird eine Gemeinschaft, die auf einer androgynen Identität aufbaut, das Ende der Transsexualität, wie wir sie kennen, bedeuten. Entweder wird der Transsexuelle in der Lage sein, seine Sexualität zu einer fließenden Androgynie zu erweitern, oder mit dem Verschwinden der Rollen wird das Phänomen der Transsexualität verschwinden und diese Energie wird in neue Formen der sexuellen Identität und des sexuellen Verhaltens umgewandelt.
Ihre Geschlechtsidentität ist, wer Sie sind. Die sexuelle Identität ist die Person, von der Sie das abprallen lassen.
Es wäre eine traurige Geschichte, den religiösen Glauben, die nationale Identität, die Familie und sogar die sexuelle Identität loszuwerden. Das ist keine Freiheit.
Ich habe Geschlechtsidentität mit sexueller Orientierung verwechselt. Bei Ihrer Geschlechtsidentität geht es darum, wer Sie sind, wie Sie sich fühlen und welches Geschlecht Sie haben. Sexuelle Orientierung ist die Person, zu der Sie sich hingezogen fühlen.
Die Identität von nur einer Sache, die „Kampf der Zivilisationen“-Ansicht, dass man ein Muslim oder ein Hindu oder ein Buddhist oder ein Christ ist, ich denke, das ist eine so begrenzte Art, die Menschheit zu sehen, und Schulen haben die Möglichkeit, das zum Vorschein zu bringen Tatsache, dass wir Hunderte von Identitäten haben. Wir haben unsere nationale Identität. Wir haben unsere kulturelle Identität, sprachliche Identität, religiöse Identität. Ja, kulturelle Identität, berufliche Identität, auf alle möglichen Arten.
Identität ist ein Begriff unserer Zeit, der sehr sorgfältig verwendet werden sollte. Alle Arten von Identitäten, ob ethnische, nationale, religiöse, sexuelle oder was auch immer, können nach einer Weile zu Ihrem Gefängnis werden. Die Identität, für die Sie eintreten, kann Sie versklaven und vom Rest der Welt abschotten.
Die Forderung nach Rassen- (und sexueller) Gerechtigkeit wird auf Identitätspolitik reduziert – und auf die Verärgerung der sogenannten Täter der Identitätspolitik.
Der kitschigste Film, der je gedreht wurde, über das Bedürfnis des weißen Mannes, seine Identität zu verlieren und seine rassistischen, politischen, sexuellen und historischen Schuldgefühle zu lindern.
Die Erzählung konstruiert die Identität der Figur, was man ihre narrative Identität nennen kann, indem sie die Identität der erzählten Geschichte konstruiert. Es ist die Identität der Geschichte, die die Identität der Figur ausmacht.
Was die Identität angeht, war das ein Thema, das mich einen Großteil meines Lebens beschäftigte. Das ist etwas, das ich nutzen wollte. Filme können einen wirklich an andere Orte entführen, und manchmal ist das notwendig, um die eigene Identität oder die Identität eines anderen oder einfach die Frage der Identität im Allgemeinen zu verstehen. Es braucht dich. Es ist grenzenlos. Es ist grenzenlos. Es ist universell.
Die Gesellschaft zwingt Ihnen aufgrund Ihres Aussehens eine Identität auf. Ihr Kampf als Selbst hat damit zu tun, dass Ihnen eine Identität aufgezwungen wird, von der Sie wissen, dass sie nicht Ihre Identität ist.
Dass ich Muslim bin, ist nur ein Teil meiner Identität. Aber besonders in Indien und auf der ganzen Welt werden konzertierte Anstrengungen unternommen, um alle anderen Aspekte der Identität zu vernachlässigen und nur die eigene religiöse Identität als das zu betrachten, was man ist.
Der springende Punkt besteht darin, von unserer einheimischen Kultur und der zeitgenössischen Kultur zu lernen, ohne eine Kunstform zu verwenden, um die andere nachzuahmen, so dass unsere einheimische Identität die einheimische Identität bleibt, die zeitgenössische Identität die zeitgenössische Identität bleibt und die Vermischung dieser beiden musikalischen Identitäten erfolgt schafft eine dritte musikalische Identität.
Überall auf der Welt haben die Menschen heute einen sehr starken Wunsch, ein Gefühl der Identität zu finden, und gleichzeitig geht das mit der Entstehung absolut absurder Kriege einher, die sich auf ethnische Identität beziehen. Vielleicht ist etwas tief in den Menschen verwurzelt, das mit einem Zugehörigkeitsgefühl zusammenhängt, und ohne dieses Gefühl erscheint die Identität nicht so real, wie sie sollte.
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