Ein Zitat von Paulo Coelho
Was die Menschen als Eitelkeit betrachten – große Werke zu hinterlassen, Kinder zu bekommen, sich so zu verhalten, dass der eigene Name nicht in Vergessenheit gerät –, betrachte ich als den höchsten Ausdruck der Menschenwürde.
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Wir leben inmitten einer der großen Revolutionen der Menschheitsgeschichte, und wir wissen es kaum: das Eindringen des Staates in jeden Aspekt des menschlichen Lebens und der Gesellschaft. Manche halten das für gut und „fortschrittlich“, andere für tyrannisch; Aber so oder so ist es eine Tatsache, ein Wandel, der so groß ist wie beispielsweise die industrielle Revolution. Absolut nichts liegt jetzt außerhalb der Reichweite der Staatsmacht.
Jede Vermutung, die wir über die Werke Gottes anstellen können, ist ebenso wenig wahrscheinlich wie die Vermutungen eines Kindes über die Werke eines Erwachsenen.
Menschen führen ein moralisches Leben, entweder im Hinblick auf das Tauchwesen oder im Hinblick auf die Meinung der Menschen auf der Welt; und wenn ein moralisches Leben im Hinblick auf das göttliche Wesen praktiziert wird, ist es ein spirituelles Leben. Beide erscheinen in ihrer äußeren Form gleich; aber in ihrem Inneren sind sie völlig verschieden. Der eine rettet einen Menschen, der andere nicht; Denn wer ein moralisches Leben aus Rücksicht auf das göttliche Wesen führt, wird von ihm geführt, aber wer dies aus Rücksicht auf die Meinung der Menschen in der Welt tut, wird von ihm selbst geführt.
Ich habe nicht nur kein Interesse daran, Kinder zu haben. Ich bin dagegen, Kinder zu haben. Ein reinrassiges menschliches Baby zu bekommen ist wie einen reinrassigen Hund zu haben; es ist nichts als Eitelkeit, menschliche Eitelkeit.
Wenn unsere Kinder wahrhaftig aufwachsen sollten, würden sie von denen unterrichtet werden, die Wert auf die Wahrheit legten; und nicht nur ein beiläufiger, sondern ein zarter Blick. In diesem Punkt waren wir unnachgiebig.
Wenn das gewöhnliche Denken eines hochkultivierten Volkes beginnt, „Kinder bekommen“ als eine Frage von Vor- und Nachteilen zu betrachten, ist der große Wendepunkt gekommen.
Kinder in der Schule sind keine Schüler, sie sind Schüler. Es ist typisch für bestimmte Politiker, dass sie Kinder als Erwachsene betrachten, umso besser, und folglich auch Erwachsene als Kinder betrachten.
Die Menschen der Zukunft werden voller Ekel Fleischesser sagen und uns genauso betrachten, wie wir Kannibalen und Kannibalismus betrachten.
Die Menschen der Zukunft werden sagen: „Fleischesser!“ in Ekel und betrachten uns auf die gleiche Weise, wie wir Kannibalen und Kannibalismus betrachten.
Ich wurde nie fotografiert und die Leute fragten nie nach Autogrammen. Die Autogramme machen mir nichts aus, aber die Paparazzi finde ich komisch. Als Schauspieler möchten Sie in der Lage sein, die Welt zu betrachten, anstatt dass sie Sie betrachtet.
Ich betrachte das Theater als die großartigste aller Kunstformen, als die unmittelbarste Art und Weise, wie ein Mensch einem anderen das Gefühl vermitteln kann, was es heißt, ein Mensch zu sein.
Das Grundlegende als das Wesentliche zu betrachten, die Dinge als grob zu betrachten, Anhäufung als Mangel zu betrachten und still mit dem Spirituellen und Intelligentem zu verweilen – darin liegen die Techniken des Tao der Alten.
Ich habe es nie bereut, keine Kinder zu haben. Meine Denkweise in dieser Hinsicht ist konstant geblieben. Ich hatte Einspruch dagegen, geboren zu werden, und ich weigere mich, jemand anderem das Leben aufzuzwingen.
Besitze es. Nehmen Sie es einfach und sagen Sie: „Ja, ich werde großartig sein, ich werde großartig sein.“ Großartig bedeutet nicht, ein Filmstar zu sein, großartig bedeutet nicht, Millionen von Dollar zu haben. Großartig bedeutet, selbstbewusst, stark und ein solider Mensch zu sein, der Würde und Integrität besitzt. Das ist großartig.
Ich habe das Gefühl, dass es in der Welt zunehmend um das Endergebnis geht und nicht so sehr um menschlichen Respekt oder Menschenwürde. In dieser Hinsicht werden Menschen, denen andere Menschen am Herzen liegen, nicht in der Lage sein, Entscheidungen zu treffen und Dinge zu tun, die andere Menschen tun können, mit denen sie konkurrieren.
Die Sorge um das Leben und die körperliche Gesundheit unter gebührender Berücksichtigung der Bedürfnisse anderer und des Gemeinwohls geht mit der Achtung der Menschenwürde einher.
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