Ein Zitat von Paulo Freire
So wie es in Lateinamerika wichtig ist, Ideen zu diskutieren, die aus Nordamerika kommen, halte ich es für Nordamerikaner für interessant, Ideen zu diskutieren, die aus Lateinamerika oder Afrika stammen und sich nicht in kapitalistische Interessen einfügen.
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Das Wichtigste, was mir Paris vermittelte, war eine Perspektive auf Lateinamerika. Durch die Lateinamerikaner, die ich dort traf, lernte ich die Unterschiede zwischen Lateinamerika und Europa sowie zwischen den lateinamerikanischen Ländern selbst kennen.
Wenn Nordamerika und Westeuropa auf den gesamten Globus bezogen als „Städte der Welt“ bezeichnet werden können, dann sind Asien, Afrika und Lateinamerika „die ländlichen Gebiete der Welt“.
Wenn es ein Element der Befreiung für Lateinamerika ist, hätte es meiner Meinung nach dies auch beweisen sollen. Von einer solchen Demonstration ist mir bisher nichts bekannt. Der IWF erfüllt eine ganz andere Funktion: nämlich sicherzustellen, dass außerhalb Lateinamerikas ansässiges Kapital ganz Lateinamerika kontrolliert.
Die Völker Asiens, Afrikas und Lateinamerikas haben gemeinsame Interessen und sind in der Lage, sich gegenseitig in ihrem antiimperialistischen und antiamerikanischen Kampf zu unterstützen. Solange Afrika und Lateinamerika nicht frei sind.
Ich glaube, dass sich Mexiko geografisch in einer privilegierten Lage befindet. Wir dienen als Treffpunkt mit Nordamerika und dem Rest Lateinamerikas.
Ich denke, dass das Gefühl, dass China vielleicht langsamer wird, bedeutet, dass es weniger aus Afrika und Lateinamerika kaufen wird. Das bedeutet, dass Procter & Gamble und Coca-Cola in Lateinamerika und Afrika weniger verkaufen werden. Und so hängt es definitiv zusammen.
Ich würde gerne ein paar Kollaborationen oder Musik mit lateinamerikanischen Künstlern und in Lateinamerika machen – wir arbeiten daran! Ich liebe Lateinamerika und die Sprache, die Kultur, das Essen und die Menschen einfach sehr, und es ist ein Ort, den ich als Kind ziemlich oft besucht habe.
Wir glauben grundsätzlich, dass die zukünftige Geschichte Lateinamerikas, nicht nur Mexikos, sondern ganz Lateinamerikas, von Grund auf aufgebaut wird – dass der Rest dessen, was passiert, auf jeden Fall Schritte sind.
Ich bin im Norden Chiles aufgewachsen und deshalb sind in meinen Bildern viele religiöse Symbole zu sehen, denn die katholische Kirche in Lateinamerika ist sehr stark. Wenn ich in Japan geboren wäre, würde ich über Buddhismus sprechen, aber ich wurde in Südamerika geboren.
Tatsächlich ist die Wirtschaft Lateinamerikas fast so groß wie die Wirtschaft Chinas. Wir konzentrieren uns alle auf China. Lateinamerika ist eine große Chance für Amerika – Zeitzone, Sprachmöglichkeiten.
Die Menschen in Lateinamerika... lieben Amerika aus der Ferne und ahmen Amerika in gewisser Weise nach, hassen aber auch viele Dinge, die Amerika ihnen antut.
Lateinamerika schien ein Land zu sein, in dem es nur Diktatoren, Revolutionäre und Katastrophen gab. Jetzt wissen wir, dass Lateinamerika auch Künstler, Musiker, Maler, Denker und Romanautoren hervorbringen kann.
Die Einwanderungsreform hat für mich persönlich keine Auswirkungen; Nichts, woran meine Stiftung arbeitet, tut es. Aber die Wahrheit ist, dass ich seit langem mit Lateinamerika verbunden bin. Einige meiner besten Freunde sind in Lateinamerika.
Ich war der erste Mensch, der mit einer lateinamerikanischen Sichtweise nach New York kam, die auch stark von den politischen Ereignissen in Lateinamerika beeinflusst war.
Ich halte es für falsch, dass Nordamerika im Besonderen und der Westen im Allgemeinen einen Vergleich zwischen der wirtschaftlichen Situation in Kuba und dem außerordentlich entwickelten Industriekomplex Nordamerikas anstellen.
Gerade als ich meine Kirche in Ordnung gebracht habe, die Schafe von den Ziegen, die Rettung von den Verdammten, die Hoffnungslosen von den Hoffnungsvollen, macht jemand eine Bewegung, gerät aus dem Fokus, schneidet los, und ich verstehe, warum Jesus nie systematische Theologie geschrieben hat. Sie und ich können also dankbar dafür sein, dass sich der Ort des christlichen Denkens offenbar von Nordamerika und Nordeuropa, wo die Menschen Regeln aufstellen und diese befolgen, zu Orten wie Afrika und Lateinamerika verlagert, wo die Menschen noch tanzen können.
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