Ein Zitat des Apostels Paulus
Der Ehemann soll seiner Frau die Zuneigung erweisen, die sie ihr schuldet, und ebenso die Frau ihrem Ehemann.
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Der Herr befiehlt der Frau, unterwürfig zu sein. Die Weigerung, sich dem Ehemann zu unterwerfen, ist daher eine Rebellion gegen Gott selbst. Die Unterwerfung unter den Ehemann ist eine Prüfung ihrer Liebe zu Gott und auch eine Prüfung der Liebe zu ihrem Ehemann. Die Frau muss ihre Unterwerfung unter ihren Mann dann als einen Akt des Gehorsams gegenüber Christus und nicht nur gegenüber ihrem Ehemann betrachten.
Der Prinz jubelt demjenigen zu, den er zu seinem Gemahl wählt, aber die Königin erniedrigt ihn als Mann, anstatt das Thema ihrer Wahl zu erhöhen. Nach allem, was richtig ist, soll ein Mann nicht der Ehemann seiner Frau sein, sondern eine Frau soll die Ehefrau ihres Mannes sein.
Fragen Sie sich, warum ich nicht bereit bin, eine reiche Frau zu heiraten? Das liegt daran, dass ich nicht bereit bin, von meiner Frau zum Ehemann genommen zu werden. Die Herrin des Hauses sollte ihrem Ehemann untergeordnet sein, denn auf keine andere Weise, Priscus, werden Ehefrau und Ehemann gleichberechtigt sein.
Die Frau hat nicht die Macht ihres eigenen Körpers, sondern der Ehemann. Und ebenso hat auch der Mann nicht Macht über seinen eigenen Körper, sondern über die Frau.
Der Prophet hatte meiner Frau unehrenhafte Vorschläge gemacht ... unter dem Deckmantel seiner angeblichen „Offenbarung“. … Smith erzählte seiner Frau Jane, dass der Herr befohlen hatte, dass er mehrere Frauen nehmen sollte, um seinen Ruhm zu vergrößern … fragte Joseph sie solle ihm die Hälfte ihrer Liebe schenken; es stand ihr frei, die andere Hälfte für ihren Mann zu behalten.
So wie ein Ehemann den Ehebruch seiner Frau nicht dulden kann, so kann und wird auch Gott die Untreue in uns nicht dulden. Was würden wir von einem Mann oder einer Frau denken, die nicht eifersüchtig sind, wenn eine andere Person sich ihrem Ehepartner nähert und droht, seine oder ihre Zuneigung zu gewinnen? Wir würden eine solche Person als unmoralisch und ohne wahre Liebe betrachten.
Der Ehemann, der seiner Frau „dienet“, indem er ständig ihren Wünschen oder Wünschen nachgibt, bittet sie in Wirklichkeit, seine Arbeit für ihn zu erledigen. Er ignoriert seine Führungsverantwortung.
Eine Frau, die sich gehen lässt und ihrem Mann nicht auf die Art und Weise sexuell zur Verfügung steht, die das Hohelied so offen beschreibt, ist nicht für die Sünde ihres Mannes verantwortlich, aber sie hilft ihm möglicherweise auch nicht.
Ein Mann wird seiner Frau beibringen, was nötig ist, um seine Wünsche zu wecken. Und es gibt keinen Grund für eine Frau, mehr zu wissen als das, was ihr Mann ihr beibringen möchte. Wenn sie heiratet und viel zu viel darüber weiß, was sie will und was nicht, wird sie bereit sein, ihrem Mann etwas vorzuwerfen.
Ehemänner sind nicht Christus. Aber sie sind dazu berufen, wie er zu sein. Und der spezifische Aspekt der Ähnlichkeit ist die Bereitschaft des Mannes, für das Wohl seiner Frau zu leiden, ohne sie zu bedrohen oder zu missbrauchen. Dazu gehört das Leiden, um sie vor äußeren Kräften zu schützen, die ihr schaden könnten, aber auch das Erleiden von Enttäuschungen über Misshandlungen, selbst von ihr. Diese Art von Liebe ist möglich, weil Christus für Mann und Frau gestorben ist. Ihre Sünden sind vergeben. Keiner muss den anderen für seine Sünden leiden lassen. Christus hat dieses Leid getragen. Jetzt können wir als zwei sündige und vergebene Menschen Gutes mit Bösem vergelten.
Was ist Recht oder Pflicht ohne Macht? Einem Mann zu sagen, es sei seine Pflicht, sein Urteil dem Urteil der Kirche zu unterwerfen, ist so, als würde man einer Frau sagen, es sei ihre Pflicht, ihren Mann zu lieben – etwas, das leicht gesagt wird, aber einfach nichts bedeutet. Zuneigung muss gewonnen und nicht befohlen werden.
Ich kenne auch einen anderen Mann, der eine Witwe mit mehreren Kindern geheiratet hat; und als eines der Mädchen ins Teenageralter herangewachsen war, bestand er darauf, sie ebenfalls zu heiraten, nachdem er zuvor auf irgendeine Weise ihre Zuneigung gewonnen hatte. Die Mutter war jedoch sehr gegen diese Heirat und überließ ihren Mann schließlich ganz ihrer Tochter; und bis zum heutigen Tag bringt die Tochter ihrem Stiefvater Kinder zur Welt und lebt als Ehefrau im selben Haus mit ihrer Mutter!
Den zweiten Weg, wie eine Frau von ihrem Mann getrennt werden kann, während er weiterhin seinem Gott und seinem Priestertum treu bleibt, habe ich außer einigen wenigen Personen in dieser Kirche nicht offenbart; und einige haben es sowohl von Joseph, dem Propheten, als auch von mir erhalten. Wenn eine Frau einen Mann finden kann, der die Schlüssel des Priestertums mit größerer Macht und Autorität innehat als ihr Ehemann, und er bereit ist, sie zu sich zu nehmen, kann er das tun, andernfalls muss sie dort bleiben, wo sie ist ... es besteht keine Notwendigkeit für eine Scheidungsurkunde... Um es noch einmal zusammenzufassen.
Angst bewirkt in der Liebe viel. Der Ehemann des Mittelalters wurde von seiner Frau wegen seiner Strenge geliebt. Die von ihm geschlagene Braut Wilhelms des Eroberers erkannte ihn an diesem Zeichen als ihren Herrn und Ehemann
In Frankreich zum Beispiel ist es nicht ungewöhnlich, dass ein Ehemann eine Frau und eine Geliebte hat. Wenn er jedoch zusätzlich zu diesen beiden noch eine Affäre mit einem Fransen-Footsie hat, sind sowohl die Frau als auch die Geliebte empört und die Kombination aus Liebhaber, Ehemann und Betrüger könnte durchaus mit einem großen französischen Brotmesser zwischen seinen Rippen enden.
Die Frau, wo Gefahr oder Schande lauert, die am sichersten und am ehesten bei ihrem Mann bleibt, die sie beschützt, oder mit ihr das Schlimmste erduldet.
