Ein Zitat von Pawel Pawlikowski

In „Ida“ geht es um Menschlichkeit, um Schuld und Vergebung. Es ist kein Film, der sich mit einem Thema als solchem ​​beschäftigt. Es ist universeller. — © Pawel Pawlikowski
In „Ida“ geht es um Menschlichkeit, um Schuld und Vergebung. Es ist kein Film, der sich mit einem Thema als solchem ​​beschäftigt. Es ist universeller.
Fühle dich niemals schuldig. Halten Sie sich nicht durch Schuldgefühle oder Angst zurück. Keine andere Spezies auf der ganzen Welt beschäftigt sich mit Schuld. Schuld ist ein bizarres Gefühl, das dazu führt, dass Sie sich bei Entscheidungen, die Sie treffen, schlecht fühlen.
Ich denke, die Bollywood-Struktur hat einen ungeheuren Charme und eine Menschlichkeit, wahrscheinlich in der Art und Weise, wie sie in den 1930er- und 1940er-Jahren im Hollywood-Film herrschte. Irgendwie waren sie weniger von der Hardware abgelenkt und mehr von Produktionswerten und Menschen, wissen Sie?
Was Donald Trump beunruhigt und worüber er gesprochen hat, ist, dass wir gute Angebote wollen, wenn wir Deals bekommen, die keine gleichen Wettbewerbsbedingungen schaffen, wenn wir Deals bekommen, die nicht die besten Deals sind, die wir bekommen können , und das sind Freihandelsabkommen, um die Handelshemmnisse zwischen zwei Ländern abzubauen.
Ich würde sagen, dass kein Film unpolitisch ist. In allen Filmen gibt es Politik. Jeder Film, der in einer Gesellschaft verankert ist, jeder Film, der sich mit der Menschheit beschäftigt, ist zwangsläufig politisch.
„Moonlight“ ist kein Themenfilm. Es geht nicht um Sucht, es geht nicht um Sexualität, es geht nicht um Identität. Es geht um all diese verschiedenen Ebenen, denn sie sind alle Teil der Figur.
„Ida“ will nicht die Geschichte erklären. Darum geht es nicht. Die Geschichte konzentriert sich auf sehr konkrete und komplexe Charaktere, die voller Menschlichkeit mit all ihren Paradoxien sind. Sie sind keine Schachfiguren, die dazu dienen, eine Version der Geschichte oder eine Ideologie zu veranschaulichen.
Im Fall von „Zero Dark Thirty“, über die Jagd auf Osama bin Laden, ist ein zentrales Thema des Films – Folter – so wichtig, dass ich das Gefühl habe, etwas sagen zu müssen. Mark Boal und Kathryn Bigelow haben dieses Thema in ihrem Film unverantwortlich und ungenau behandelt.
Beim Christentum geht es meines Erachtens um erweitertes Leben, geschärftes Bewusstsein und das Erreichen einer neuen Menschlichkeit. Es geht nicht um einen verschlossenen Geist, übernatürliche Eingriffe, eine gefallene Schöpfung, Schuld, Erbsünde oder göttliche Rettung.
„The High Divide“, ein Roman über eine Familie in Gefahr, ist eindringlich und angespannt, aber geprägt von großer Wärme und Menschlichkeit. Lin Enger schreibt mit nachhaltiger Anmut über die Suche eines Mannes nach Erlösung und die menschliche Fähigkeit zur Vergebung.
Für indische Schauspieler gibt es nicht viele alternative Rollen. Ich denke, wir haben es versäumt, Inder in den Medien darzustellen. Wir müssen keinen weiteren „Der mit dem Wolf tanzt“ machen, weil es kein indischer Film ist. Wenn Inder sich selbst darstellen, dann haben wir eine andere Perspektive. Ich wurde gefragt, ob ich historische Stücke drehen solle, aber ich habe noch nie einen gelesen, in dem es nicht um Schuldgefühle ging, und ich versuche auch nicht, einen Schuldfilm zu machen.
Ich bin bei einer schwarzen Magd namens Ida Young aufgewachsen und habe wahrscheinlich mehr als jeder andere mit ihr geredet. Was also verrückt an mir ist, war auch verrückt an ihr, glaube ich, weil ich viel mehr von ihr gesehen habe als von ihr meine Eltern.
Je länger Sie jemanden kennen – je mehr Geschichte zwischen Ihnen besteht – desto länger wird es dauern, bis sich die Person darüber im Klaren ist, dass Sie sich wirklich verändert haben. Denken Sie daran, dass Vergebung etwas völlig anderes ist als Vertrauen oder Respekt. Bei der Vergebung geht es um die Vergangenheit. Bei Vertrauen und Respekt geht es um die Zukunft. Vergebung liegt in den Händen anderer und kann Ihnen nicht gegeben werden, aber Vertrauen und Respekt liegen in Ihren eigenen Händen und müssen verdient werden.
Ich wollte keinen wörtlichen Film über Detroit machen, weil ich den Eindruck hatte, dass das, was sie erlebten, universeller war.
Die Vorstellung von „Menschlichkeit“ als einer Form der Transzendenz entspringt meiner Meinung nach der Überzeugung, dass Intellektualität eine absolute Macht besitzt, aus der Forderung, dass unser bestes Verhalten von unserer Fähigkeit abhängt, abstrakt, im Sinne einer universellen Regel, über etwas nachzudenken „Menschlichkeit“ genannt, dass wir die Menschheit abstrakt verstehen müssen, damit wir gegenüber denen, die sie repräsentieren, verantwortungsvoll handeln können.
Wenn wir über islamischen Feminismus nachdenken, geht es nicht nur um Frauenrechte. Es geht um einen fortschrittlicheren und toleranteren Ausdruck des Islam in der Welt für alle Menschen. Frauenrechte sind ein Aspekt davon, sie sind nicht das A und O, aber ich denke auch, dass die Frauenfrage der stärkste Ansatzpunkt ist, den wir haben, um den Extremismus herauszufordern. Wenn man ein Frauenproblem anspricht, bringt man die Konservativen schneller an die Wand als jedes andere Thema in unserer Gemeinde. Es ist der schnellste Weg, den wir haben, um Veränderungen herbeizuführen.
Al-Qaida ist das Gegenteil von Frieden, Toleranz und Menschlichkeit, die den Kern des Islam ausmachen.
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