Ein Zitat von Peg O'Connor

Beim Aufbau unserer Erzählungen identifizieren wir, welche besonderen Ereignisse oder Erfahrungen prägend oder transformativ waren. Indem wir unsere Geschichten erzählen, beanspruchen wir auch eine gewisse Autorität über unsere eigenen Erfahrungen und deren Bedeutung.
Wir werden nicht durch unsere Erfahrungen bestimmt, sondern selbstbestimmt durch die Bedeutung, die wir ihnen geben; und wenn wir bestimmte Erfahrungen als Grundlage für unser zukünftiges Leben nehmen, sind wir fast sicher, dass wir bis zu einem gewissen Grad in die Irre gehen. Bedeutungen werden nicht durch Situationen bestimmt. Wir bestimmen uns selbst durch die Bedeutungen, die wir Situationen zuschreiben.
Kein Mensch kann die volle Kontrolle über sein Schicksal haben – unsere Stärken beruhen größtenteils auf unserer Geschichte, unsere Erfahrungen größtenteils auf den Launen des Zufalls. Aber indem wir die Gelegenheit nutzen, diese Erfahrungen zu nutzen und zu gestalten, gewinnen wir Entscheidungsfreiheit über sie. Und diese gesteigerte Entscheidungsfreiheit versetzt uns wiederum in eine stärkere Position, um mit zukünftigen Erfahrungen umzugehen, auch wenn sie unser eigenes Gefühl für Stärken und Möglichkeiten verändern kann.
Manchmal sind unsere Kindheitserlebnisse emotional intensiv, was starke mentale Modelle hervorbringen kann. Diese Erfahrungen und unsere Annahmen darüber werden dann in unserem Gedächtnis verstärkt und können unser Verhalten als Erwachsene weiterhin bestimmen.
Fast alles, was einen Großteil unserer täglichen Erfahrungen ausmacht, ist vollziehender Natur. Ja, wir konsumieren Produkte und Dienstleistungen. Aber wir konsumieren auch Lebenserfahrungen, religiöse Erzählungen, Kunst, Literatur und Ideen.
Ich denke, wir alle werden in den Erzählungen unserer Eltern geboren. Wir bleiben eine Weile dort. Uns werden ihre Erzählungen über alles beigebracht: ihre Ehe, die Welt, Gott, Geschlecht, Identität usw. Dann entwickelt unsere eigene Erzählung irgendwann zu viel Integrität, um in dieser Geschichte leben zu können. Wir entkommen ihr nie ganz, aber wir tauchen in unsere eigenen Geschichten ein.
Wir sind mit den Superhelden-Comics aufgewachsen, mochten Comics aber immer noch, also begannen wir, unsere eigenen Erfahrungen in die Geschichten einfließen zu lassen, die wir zu unserer eigenen Unterhaltung machten.
Ich denke, dass unsere Arbeit und unsere Musik für sich allein stehen, ohne das Wissen über unsere Identität, die sie umgibt. Aber ich denke auch, dass wir uns ganz bewusst dafür entschieden haben, diesen Teil von uns nicht zurückzuhalten, sondern sehr deutlich darüber zu sprechen, wer wir sind, welche Erfahrungen wir im Leben gemacht haben und wie wir uns identifizieren.
Das Erbe der Menschheit an Geschichten und Geschichtenerzählen ist das Kostbarste, was wir haben. Alle Weisheit steckt in unseren Geschichten und Liedern. Eine Geschichte ist die Art und Weise, wie wir unsere Erfahrungen konstruieren. Im einfachsten Fall kann es lauten: „Er/sie wurde geboren, lebte, starb.“ Wahrscheinlich ist das die Vorlage unserer Geschichten – ein Anfang, eine Mitte und ein Ende. Diese Struktur ist in unseren Köpfen.
Als Dokumentarfilmer bin ich daran interessiert, Geschichten von echten Menschen zu erzählen, deren Erfahrungen uns etwas über uns selbst oder unsere Geschichte erzählen, oder wer wir sind und unser Potenzial.
Der sechste Sinn ist der Kern unserer Erfahrungen. Es ist das, was aus Ereignissen Erlebnisse macht.
Es erfordert mehr als nur persönliche Erfahrung, um eine Philosophie oder einen Standpunkt zu einem bestimmten Ereignis zu gewinnen. Es ist die Qualität unserer Reaktion auf das Ereignis und unsere Fähigkeit, in das Leben anderer einzutreten, die uns hilft, ihr Leben und ihre Erfahrungen zu unserem eigenen zu machen. In meinem eigenen Fall haben sich meine Überzeugungen aus Ereignissen im Leben anderer sowie aus meiner eigenen Erfahrung entwickelt und entwickelt. Was ich durch Autorität und Unterdrückung, sei es in wirtschaftlicher oder politischer Hinsicht, anderen zugefügt habe, übersteigt alles, was ich selbst ertragen musste.
Unsere Vergangenheit ist nicht, wie manche befürchten, eine Reihe von in Stein gemeißelten Ereignissen, die wir für den Rest unseres Lebens mit uns herumtragen müssen ... sondern ein Kaleidoskop von Erfahrungen, die, wenn man sie durch verschiedene Linsen betrachtet, „färben“ (verändern) können. wie wir unsere Gegenwart und Zukunft sehen.
Zu lernen, Zeiten der Enttäuschung, des Leids und der Trauer zu ertragen, ist Teil unserer Ausbildung am Arbeitsplatz. Auch wenn diese Erfahrungen zu diesem Zeitpunkt oft schwer zu ertragen sind, sind sie genau die Art von Erfahrungen, die unser Verständnis erweitern, unseren Charakter stärken und unser Mitgefühl für andere steigern.
Der Kern der Sache ist folgender: Jeder Eindruck, der von außen hereinkommt, sei es ein Satz, den wir hören, ein Objekt unserer Vision oder ein Ausfluss, der unsere Nase befällt, dringt kaum in unser Bewusstsein ein, als er auf eine bestimmte Art und Weise abgeleitet wird Wir bewegen uns in die eine oder andere Richtung, stellen eine Verbindung mit den anderen bereits vorhandenen Materialien her und erzeugen schließlich das, was wir unsere Reaktion nennen. Die besonderen Zusammenhänge, die es herstellt, werden durch unsere vergangenen Erfahrungen und die „Assoziationen“ der gegenwärtigen Art von Eindruck mit ihnen bestimmt.
Unsere ersten Eindrücke werden durch unsere Erfahrungen und unsere Umgebung erzeugt, was bedeutet, dass wir unsere ersten Eindrücke ändern können ... indem wir die Erfahrungen ändern, aus denen diese Eindrücke bestehen.
Jeder lebt immer in der Fiktion, genau wie Kinder, aber die Art und Weise, wie unsere Geschichten gefälscht werden, wird durch alle möglichen Erzählungen, die wir in unser eigenes Leben übernehmen, darüber eingeschränkt, was die wahren Erzählungen sind und was nicht.
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