Ein Zitat von Peggy Guggenheim

Venedig ist nicht nur eine Stadt der Fantasie und Freiheit. Es ist auch eine Stadt der Freude und des Vergnügens. — © Peggy Guggenheim
Venedig ist nicht nur eine Stadt der Fantasie und Freiheit. Es ist auch eine Stadt der Freude und des Vergnügens.
Es ist nicht verwunderlich, dass Venedig vor allem für Spiegel und Glas bekannt ist, denn Venedig ist die narzisstischste Stadt der Welt, die Stadt, die die Selbstbespiegelung zelebriert.
Venedig ist immer das fragile Labyrinth am Meeresrand und erinnert uns daran, wie kurz und gefährlich die Reisen unseres Lebens sind; Vielleicht lieben wir es deshalb so. Stadt der Seuchen und kurzen Liebschaften, Stadt des anhaltenden Todes und der aufrührerischen Liebe, Stadt der Chimären, Albträume, Tauben und Glocken. Sie sind die einzige Stadt der Welt, deren Dialekt ein Wort für das Schimmern des Kanalwassers hat, das sich an der Decke eines Raumes spiegelt.
Gewalt und Hass waren nie das, was wir sind – und werden es auch nie sein. Dies ist die Stadt, in der ich geboren wurde, die Stadt, in der ich aufgewachsen bin und die Stadt, die ich liebe. Portland ist auch eine vereinte Stadt.
Venedig, diese Hauptstadt der Träume und Intrigen, diese Doppelstadt (eine oben und scheinbar solide, eine unten, schwankend und im Wasser gespiegelt), die niemals enttäuscht.
Paris. Stadt der Liebe. Stadt der Träume. Stadt der Pracht. Stadt der Heiligen und Gelehrten. Stadt der Fröhlichkeit. Sink der Ungerechtigkeit.
Venedig wäre eine schöne Stadt, wenn es nur trockengelegt würde.
Die Seele einer Stadt lässt sich am besten am Vormittag beobachten, was ist die Kultur der Stadt, wie geht es den Menschen, man erfährt auch, ob die Stadt kosmopolitisch oder religiös ist.
Was mir gegeben wird, ist meiner Meinung nach nicht der Schlüssel zur Stadt, was in vielen Städten der Fall ist. Es ist die Freiheitsmedaille, und für mich ist Freiheit seit jeher traditionell mit der Stadt verbunden.
Wenn sich eine Stadt nur auf einen Aspekt konzentriert, wird sie zu einer Stadt ohne Seele, nicht zu einer Stadt, in der die Menschen leben wollen.
Man geht immer davon aus, dass Venedig der ideale Ort für Flitterwochen ist. Das ist ein schwerwiegender Fehler. In Venedig zu leben oder es sogar zu besuchen bedeutet, dass man sich in die Stadt selbst verliebt. In deinem Herzen ist nichts mehr für andere übrig.
Das Gebet für die Stadt ist wichtig. Für jede Stadt auf der Welt sollte gebetet werden. Insbesondere für London ist es eine strategische Stadt sowohl für das Vereinigte Königreich als auch für die Welt, daher ist die Zukunft Londons für das Vereinigte Königreich und auch für den Rest der Welt von Bedeutung.
Niemand kann Paris und seine Geschichte verstehen, der nicht versteht, dass seine Wildheit das Gleichgewicht und die Rechtfertigung seiner Frivolität ist. Man nennt sie eine Stadt des Vergnügens; Man kann sie aber auch ganz besonders als eine Stadt des Schmerzes bezeichnen. Die Rosenkrone ist auch eine Dornenkrone. Seine Menschen neigen zu sehr dazu, andere zu verletzen, sind aber auch durchaus bereit, sich selbst zu verletzen. Sie sind Märtyrer der Religion, sie sind Märtyrer der Irreligion; Sie sind sogar Märtyrer für Unmoral.
„Venedig vergessen“ ist eine Meisterleistung des Bauchredens. Die elegante, zeitgemäße und ironische Stimme in ihrem Zentrum ist auch in der Lage, die Fantasie zu entwaffnen, wenn sie über Zeit und Geschlecht hinweg in andere Leben eintritt und diese bewohnt. Die glitzernde, stinkende Stadt entpuppt sich als komplexe Metapher für die gleichzeitige Zärtlichkeit und Grausamkeitsfähigkeit des menschlichen Herzens, seinen „Silberglanz / eine lokale Spezialität: Dreck / als Zierde getarnt“. Dieses Venedig ist unvergesslich.
Manche Touristen denken, Amsterdam sei eine Stadt der Sünde, aber in Wahrheit ist es eine Stadt der Freiheit. Und in der Freiheit finden die meisten Menschen Sünde.
Delhi ist eine sehr geschmähte Stadt, und das zu Recht. Dennoch ist da etwas dran. Es ist eine geheime Stadt, die ihre Waren nicht ausstellt. Es ist wie ein sehr tiefer Fluss. Ganz oben schweben die Institutionen der heutigen Macht: Regierung, Politik, Medien, und dann sind da noch die Bürokratie, die diplomatischen Vertretungen. Aber es ist auch die Stadt der intellektuellen Debatte, des Protests, es ist die Stadt, in der Menschen aus dem ganzen Land zusammenkommen, um ihrer Wut Ausdruck zu verleihen. Und dann, unter all dem, verbirgt sich diese zerfallende, antike Stadt, ein Zusammenfluss so vieler Geschichte.
Als ich zum ersten Mal nach Europa reiste, ging ich nach Paris und dann nach Venedig. Nach Paris war Venedig meine erste große europäische Stadt, und es hat mich einfach umgehauen.
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