Ein Zitat von Peggy Phelan

„Patronizing the Arts“ ist eine brillant differenzierte Einschätzung, warum Universitäten zu Kunstmäzenen werden müssen. Garber lernt aus der Akzeptanz der Big Science durch die Universitäten des 20. Jahrhunderts und argumentiert, dass die Universitäten des 21. Jahrhunderts ihre Aufmerksamkeit strikt der Big Art widmen müssen. Provokativ, witzig und vielschichtig zeigt Patronizing the Arts überzeugend die Vorteile dieser neuen und radikalen Allianz sowohl für die Kunst als auch für die Universität auf.
Einschließlich meiner neun Jahre als Student verbrachte ich den Großteil meines Lebens an der Universität Hokkaido. Nach meiner Pensionierung von der Universität im Jahr 1994 war ich an zwei privaten Universitäten in der Präfektur Okayama tätig – der Okayama University of Science und der Kurashiki University of Science and the Arts –, bevor ich mich 2002 von der Universitätsarbeit zurückzog.
Hier ist die neue Kunst des 21. Jahrhunderts: die Kunst des Kuratierens, die Kunst, aus einem Überfluss an Mist all das Gute herauszupicken.
Geisteswissenschaften und Naturwissenschaften stehen nicht in einem inhärenten Konflikt, sondern sind im 20. Jahrhundert voneinander getrennt worden. Jetzt muss ihre wesentliche Einheit erneut betont werden, damit die Vielfalt des 20. Jahrhunderts zur Einheit des 20. Jahrhunderts werden kann.
Es ist mittlerweile allgemein anerkannt, dass das 20. Jahrhundert das Jahrhundert der Physik war und das 21. Jahrhundert das Jahrhundert der Biologie sein wird.
Tanzen und Bauen sind die beiden primären und wesentlichen Künste. Die Kunst des Tanzens steht am Ursprung aller Künste, die sich zunächst im Menschen ausdrücken. Die Baukunst oder Architektur ist der Anfang aller Künste, die außerhalb der Person liegen; und am Ende vereinen sie sich. Musik, Schauspiel, Poesie fließen in einem mächtigen Strom; Skulptur, Malerei, alle Künste des Designs, im anderen. Es gibt keine primäre Kunst außerhalb dieser beiden Künste, denn ihr Ursprung liegt viel früher als der Mensch selbst; und das Tanzen stand an erster Stelle.
Die Medizin des 21. Jahrhunderts darf nicht auf die Bürokratie des 20. Jahrhunderts beschränkt bleiben.
Die Kunst, die wir heute, im 21. Jahrhundert, machen sollten, ist Kunst, die nicht für das Museum bestimmt ist.
Kunst im weitesten Sinne des Wortes ist das Instrument, das der Hellenismus zu diesem Zweck verwendet hat und verwenden würde. Alle Künste, die Poesie, die Musik, das Ritual, die bildenden Künste und das Theater müssen einzeln und gemeinsam zusammenarbeiten, um die umfassendste Kunst von allen zu schaffen, eine humanisierte Gesellschaft und ihr Meisterwerk, den freien Menschen.
Noch weiß niemand, was die Juden im 21. Jahrhundert erwartet, aber wir müssen alle Anstrengungen unternehmen, um sicherzustellen, dass es besser ist als das, was ihnen im 20. Jahrhundert, dem Jahrhundert des Holocaust, widerfuhr.
Wir leben im Jahr 1937, und meine Universitäten sind meiner Meinung nach noch nicht die Hälfte des 15. Jahrhunderts hinter sich. Seit einem Jahrhundert – seit mehreren Jahrhunderten – haben wir an unserer Vorstellung von universitärer Organisation, Ausbildung, Abschluss kaum Änderungen vorgenommen.
Christliche Kunst sollte heute Kunst des 20. Jahrhunderts sein.
Sie kennen mich vielleicht als Romanautor. Literatur ist eine der Künste – und zwar die edelste aller Künste. Das ist nicht meine Meinung; es wurde erstmals von den Alten ausgedrückt. Als Kunst weist die Literatur viele Gemeinsamkeiten mit den anderen Kunstformen auf.
Die Kunst des Tanzens ist die Quelle aller Künste, die sich zunächst im Menschen ausdrücken. Die Baukunst oder Architektur ist der Anfang aller Künste, die außerhalb der Person liegen; und am Ende vereinen sie sich.
Die Höhlenkunst der Madison Avenue war mit Abstand die innovativste und lehrreichste Kunstform des 20. Jahrhunderts.
Wenn die Kunst im 21. Jahrhundert florieren soll, muss sie ihre moralische Autorität erneuern, indem sie sich wieder dem Leben widmet. Es muss ein bereichernder, veredelnder und lebenswichtiger Partner im öffentlichen Streben nach Zivilisation sein. Es sollte im Alltag genauso majestätisch präsent sein wie in der Vergangenheit.
Das Exil ... könnte der größte neue Staat sein, der im 20. Jahrhundert und in der Psychologie des 21. Jahrhunderts geschaffen wurde.
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