Ein Zitat von Penn Jillette

Moralisches Verhalten aus der Hoffnung auf Belohnung oder aus Angst vor Strafe ist keine Moral. Moral ist keine Bestechung oder Drohung. Religion ist Bestechung und Drohung. Menschen haben Moral. Wir brauchen keine Religion.
Moralisches Verhalten aus der Hoffnung auf Belohnung oder aus Angst vor Strafe ist keine Moral.
Eine der großen Tragödien der Menschheit besteht darin, dass die Moral von der Religion gekapert wurde. Heute geht man also davon aus, dass Religion und Moral einen notwendigen Zusammenhang haben. Aber die Grundlage der Moral ist wirklich sehr einfach und erfordert überhaupt keine Religion.
Politik und Moral sind untrennbar miteinander verbunden. Und da die Grundlage der Moral die Religion ist, sind Religion und Politik zwangsläufig miteinander verbunden. Wir brauchen die Religion als Orientierungshilfe. Wir brauchen sie, weil wir unvollkommen sind, und unsere Regierung braucht die Kirche, weil nur diejenigen, die demütig genug sind, zuzugeben, dass sie Sünder sind, der Demokratie die Toleranz verleihen können, die sie zum Überleben braucht.
Überall bestand die Tendenz, Religion von Moral zu trennen, sie sogar in Gegensatz zu stellen. Aber eine Religion ohne Moral ist ein Aberglaube und ein Fluch; und so etwas wie eine angemessene und vollständige Moral ohne Religion ist unmöglich. Die einzige Erlösung für den Menschen liegt in der Vereinigung der beiden, wie sie das Christentum vereint.
Moral muss der Religion immer vorausgehen und sie begleiten, und doch ist Religion viel mehr als Moral.
Die Religion erhält ihre Moral von uns. Wir beziehen unsere Moral nicht aus der Religion.
In seiner Ansprache vom 19. September 1796, die er anlässlich seines Ausscheidens aus dem Amt hielt, sprach Präsident George Washington über die Bedeutung der Moral für das Wohlergehen des Landes: „Von allen Gesinnungen und Gewohnheiten, die zu politischem Wohlstand führen, sind Religion und Moral unverzichtbare Stützen.“ . . . . Und lassen Sie uns mit Vorsicht der Annahme nachgehen, dass die Moral ohne Religion aufrechterhalten werden kann. . . . Kann es sein, dass die Vorsehung die dauerhafte Glückseligkeit einer Nation nicht mit ihrer Tugend verknüpft hat?
Eine der Bedrohungen für das Christentum im 21. Jahrhundert ist die Vorstellung, dass Religion am besten als eine Art ästhetische Erfahrung verstanden werden kann und dass man daraus seine ganze Moral beziehen kann.
Sehen Sie also, wie mächtig die Religion ist; es beherrscht das Herz, es beherrscht die Vitalfunktionen. Moral, die mit einem Gartenmesser kommt und alle Sprossen, alle wilden Üppigkeiten abschneidet; aber die Religion legt die Axt an die Wurzel des Baumes. Die Moral geht davon aus, dass die Schale des Apfels schön ist; aber die Religion sucht bis ins Innerste.
Die wahre Bedeutung von Religion ist also nicht einfach Moral, sondern eine von Emotionen berührte Moral.
Die wahre Bedeutung von Religion ist also nicht einfach Moral, sondern eine von Emotionen berührte Moral.
Die Religion behauptet bekanntermaßen, dass sie die Moral erfunden hat, aber das ist nicht der Fall. Moral existiert bei Tieren, wissen Sie?
... der durchschnittliche Katholik erkennt keinen Zusammenhang zwischen Religion und Moral, es sei denn, es handelt sich um die Moral eines anderen.
[Freiheit] betrachtet die Religion als den Schutz der Moral und die Moral als die beste Sicherheit des Rechts und den sichersten Garanten für die Dauer der Freiheit.
Manche Menschen assoziieren Moral und Altruismus automatisch mit einer religiösen Weltanschauung. Aber ich halte es für einen Fehler zu glauben, dass Moral nur ein Attribut der Religion sei. Wir können uns zwei Arten von Spiritualität vorstellen: Die eine ist an die Religion gebunden, die andere entsteht spontan im menschlichen Herzen als Ausdruck der Liebe zu unseren Nächsten und des Wunsches, ihnen Gutes zu tun.
Religion ohne Moral ist ein Aberglaube und ein Fluch, und Moral ohne Religion ist unmöglich.
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