Ein Zitat von Perikles

Ein athenischer Bürger vernachlässigt seinen Staat nicht, weil er sich um seinen eigenen Haushalt kümmert; Sogar diejenigen von uns, die in der Wirtschaft tätig sind, haben eine sehr gute Vorstellung von Politik. Wir betrachten einen Mann, der sich nicht für öffentliche Angelegenheiten interessiert, nicht als harmlos. Wir sagen nicht, dass ein solcher Mann sich „um seine eigenen Angelegenheiten kümmert“. Wir sagen vielmehr, dass er hier überhaupt nichts zu suchen hat.
Wir sagen nicht, dass ein Mann, der sich nicht für öffentliche Angelegenheiten interessiert, ein Mann ist, der sich um seine eigenen Angelegenheiten kümmert. Wir sagen, er hat überhaupt nichts damit zu tun, hier zu sein.
Ein Mann kümmert sich wahrscheinlich um seine eigenen Angelegenheiten, wenn es sich lohnt, sich darum zu kümmern. Wenn das nicht der Fall ist, lenkt er seine Gedanken von seinen eigenen bedeutungslosen Angelegenheiten ab, indem er sich um die Angelegenheiten anderer Leute kümmert. Diese Rücksichtnahme auf die Angelegenheiten anderer Leute drückt sich in Klatsch, Schnüffelei und Einmischung aus, aber auch in einem fieberhaften Interesse an kommunalen, nationalen und rassischen Angelegenheiten. Wenn wir vor uns selbst davonlaufen, fallen wir entweder auf die Schulter unseres Nachbarn oder greifen ihn an die Kehle.
Ein Mann kümmert sich wahrscheinlich um seine eigenen Angelegenheiten, wenn es sich lohnt, sich darum zu kümmern. Wenn das nicht der Fall ist, lenkt er seine Gedanken von seinen eigenen bedeutungslosen Angelegenheiten ab, indem er sich um die Angelegenheiten anderer Leute kümmert.
Ein Mann muss sich zunächst um seinen eigenen Haushalt kümmern, bevor er dem Staat von Nutzen sein kann. Aber egal, wie gut er sich um seinen Haushalt kümmert, er ist kein guter Bürger, wenn er nicht auch an den Staat denkt. Ebenso muss eine große Nation über ihre eigenen inneren Angelegenheiten nachdenken; Und doch kann es seinen Anspruch, eine große Nation zu sein, nicht begründen, wenn es nicht auch an seine Position in der Welt als Ganzes denkt.
Solange ein Mann seinen Geschäften nachgeht, zählt die Öffentlichkeit seine Getränke nicht. Wenn er versagt, bemerken sie es, wenn er auch nur ein Glas Root Beer trinkt.
Der typische amerikanische Bürger ist der Geschäftsmann. Der typische Geschäftsmann ist ein schlechter Bürger; Er ist beschäftigt. Wenn er ein „großer Geschäftsmann“ und sehr beschäftigt ist, vernachlässigt er nicht; Er beschäftigt sich mit der Politik, oh, sehr beschäftigt und sehr sachlich.
Ehrfurcht vor dem Leben. . . erlaubt dem Gelehrten nicht, allein für seine Wissenschaft zu leben, auch wenn er sehr nützlich ist. . . Der Künstler existiert nur für seine Kunst, auch wenn er viele inspiriert. . . . Sie verwehrt es dem Unternehmer, sich einzubilden, er erfülle im Rahmen seiner Geschäftstätigkeit alle berechtigten Ansprüche. Es verlangt von allen, dass sie einen Teil ihres eigenen Lebens für andere opfern.
In gewissem Sinne darf der religiöse Mensch keine wirklichen eigenen Ansichten haben, und es ist tatsächlich anmaßend von ihm, solche zu haben. In Bezug auf sexuelle Liebesbeziehungen, Ehe und Familienbeziehungen, Geschäfte, Politik und praktisch alles andere, was in seinem Leben wichtig ist, muss er versuchen herauszufinden, was sein Gott und sein Klerus von ihm erwarten; und er muss in erster Linie ihren Befehlen gehorchen.
Wenn ein Bürger sein Wahlrecht einem Mann gibt, der bekanntermaßen unmoralisch ist, missbraucht er sein Vertrauen; er opfert nicht nur sein eigenes Interesse, sondern auch das seines Nächsten; er verrät die Interessen seines Landes.
Eigentum durch Delegation ist ein Widerspruch in sich. Wenn Menschen zum Beispiel (in einer falschen Metapher) sagen, dass sich jedes Mitglied der Öffentlichkeit als Eigentümer von öffentlichem Eigentum – wie etwa einem Stadtpark – fühlen und es daher als sein Eigentum respektieren sollte, sagen sie etwas, das uns allen entspricht Die Erfahrung erweist sich als völlig falsch. Kein Mensch hat das Gefühl, dass öffentliches Eigentum ihm gehört; Kein Mensch wird es mit der Zuneigung einer Sache behandeln, die ihm gehört.
Besuchen Sie einen Geschäftsmann nur zu Geschäftszeiten und geschäftlich; Erledigen Sie Ihr Geschäft und gehen Sie Ihrem Geschäft nach, um ihm Zeit zu geben, sein Geschäft zu Ende zu bringen.
Jeder Mensch verdankt einen Teil seiner Zeit und seines Geldes dem Geschäft oder der Branche, in der er tätig ist. Kein Mensch hat das moralische Recht, einer Organisation, die sich um die Verbesserung der Bedingungen in seinem Wirkungsbereich bemüht, seine Unterstützung zu verweigern.
Der größte Dummkopf ist jemand, der sich um die Angelegenheiten anderer kümmert und nicht um seine eigenen
Der erste Ausdruck des Menschen war wie sein erster Traum ein ästhetischer. Sprache war eher ein poetischer Aufschrei als eine Aufforderung zur Kommunikation. Der ursprüngliche Mensch rief seine Konsonanten und schrie dabei voller Ehrfurcht und Wut über seinen tragischen Zustand, über sein eigenes Selbstbewusstsein und über seine eigene Hilflosigkeit angesichts der Leere.
Geschäft ist Religion, und Religion ist Geschäft. Der Mann, der seine Religion nicht zum Geschäft macht, hat ein religiöses Leben ohne Kraft, und der Mann, der seine Religion nicht zur Religion macht, hat ein Geschäftsleben ohne Charakter.
Fast jedes Unternehmen unterliegt staatlicher Regulierung. Wenn Sie also sagen: „Wenn Sie ein Unternehmen besitzen, sollten Sie nicht für ein öffentliches Amt kandidieren“, glaube ich nicht, dass wir das wollen.
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