Ein Zitat von Perry Anderson
Intellektuelle werden nicht nach ihrer Moral beurteilt, sondern nach der Qualität ihrer Ideen, die sich selten auf einfache Urteile über Wahrheit oder Falschheit reduzieren lassen, schon allein deshalb, weil Banalitäten per Definition zutreffend sind.
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Intellektuelle widerstehen dem Glauben länger, weil sie es können: Wo gewöhnliche Menschen dem Licht hilflos ausgeliefert sind, sind Intellektuelle klug genug, Netze der Dunkelheit um ihren Geist zu spinnen und sich darin zu verstecken. Deshalb glauben nur Doktoranden an eine der 100 absurdesten Ideen der Welt, wie etwa den absoluten Relativismus oder die objektive Wahrheit des Subjektivismus, von der Sinnhaftigkeit der Sinnlosigkeit und der Sinnlosigkeit der Bedeutung, was die beste Definition des Dekonstruktivismus ist, die ich kenne.
Die Wahrheit als kulturelles Ideal hat als Opiat gewirkt, vielleicht als das einzige ernsthafte Opiat der modernen Welt. Karl Marx sagte, Religion sei das Opiat der Massen. Raymond Aron entgegnete, dass marxistische Ideen wiederum das Opiat der Intellektuellen seien. In beiden polemischen Ansätzen steckt Scharfsinn. Aber ist Scharfsinn die Wahrheit? Ich möchte darauf hinweisen, dass die Wahrheit vielleicht das wahre Opiat sowohl der Massen als auch der Intellektuellen war.
Es ist leicht, genau zu sein, wenn man die Freiheit hat, kompliziert zu sein, und es ist sehr einfach, einfach zu sein, wenn man die Freiheit hat, die Wahrheit in den Schatten zu stellen. Das Schwierige ist, einfach und sehr genau zu sein, und es erfordert Arbeit, herauszufinden, welche einfachen Wahrheiten Ihren Fall stützen.
Es gibt Ideen, die so dumm sind, dass nur Intellektuelle daran glauben können, insbesondere linke Intellektuelle.
Kulturen sind nicht die Quelle aller Moral, sondern nur einer begrenzten Reihe von Moralvorstellungen. Kulturen können anhand ihres Beitrags zur Entwicklung des Lebens moralisch eingestuft und beurteilt werden.
Intellektuelle lieben Jefferson und hassen Märkte, und Intellektuelle schreiben die meisten Bücher. Intellektuelle denken oft, dass sie zum Wohle der Menschheit als Treuhänder für die Trottel fungieren sollten, die keine Intellektuellen sein müssen, und ich vermute, dass das damit zu tun hat, [warum Historiker Jefferson lieben und nicht Hamilton, obwohl Hamiltons Vision von … Amerikas kommerzielle Zukunft war weitaus genauer als die von Jefferson.
Schließlich gibt es einfache Ideen, für die keine Definition gegeben werden kann; Es gibt auch Axiome oder Postulate, oder kurz Grundprinzipien, die nicht bewiesen werden können und keines Beweises bedürfen.
Westliche Intellektuelle und auch Intellektuelle der Dritten Welt fühlten sich von der bolschewistischen Konterrevolution angezogen, weil der Leninismus schließlich eine Doktrin ist, die besagt, dass die radikale Intelligenz das Recht hat, die Staatsmacht zu übernehmen und ihre Länder mit Gewalt zu regieren, und das ist auch so eine Idee, die eher Intellektuelle anspricht.
Ich finde . . . dass die Philosophie die Pflicht hat, auf die Falschheit überholter religiöser Ideen hinzuweisen, wie wertvoll sie als Kunstform auch sein mögen. Wir können nicht so tun, als ob alle Religionen Poesie wären, während der größte Teil davon immer noch in seinem alten Gewand illegaler Wissenschaft und rückständiger Moral funktioniert. . . .
Manchmal ist die Wahrheit für Intellektuelle zu einfach.
Die Handlungen des Geistes, bei denen er seine Macht über einfache Ideen ausübt, sind hauptsächlich diese drei: 1. Mehrere einfache Ideen zu einer zusammengesetzten zu kombinieren, wodurch alle komplexen Ideen entstehen. 2. Die zweite besteht darin, zwei Ideen, ob einfach oder komplex, zusammenzubringen und sie so nebeneinanderzustellen, dass man sie gleichzeitig betrachten kann, ohne sie zu einer einzigen zu vereinen, wodurch alle seine Beziehungsvorstellungen entstehen. 3. Die dritte besteht darin, sie von allen anderen Ideen zu trennen, die sie in ihrer realen Existenz begleiten: Dies nennt man Abstraktion, und so entstehen alle ihre allgemeinen Ideen.
Und das ist die einfache Wahrheit: Leben bedeutet, sich verloren zu fühlen. Wer es akzeptiert, hat bereits begonnen, sich selbst zu finden, auf festem Boden zu stehen. Instinktiv wird er, wie der Schiffbrüchige, sich nach etwas umsehen, an dem er sich festhalten kann, und dieser tragische, rücksichtslose Blick, der absolut aufrichtig ist, weil es um seine Erlösung geht, wird ihn veranlassen, Ordnung in das Chaos seines Lebens zu bringen. Das sind die einzig echten Ideen; die Ideen der Schiffbrüchigen. Der Rest ist Rhetorik, Gehabe, Farce.
Die reine und einfache Wahrheit ist selten rein und niemals einfach. Was kann ein Junge tun, wenn Lüge und Wahrheit beides sind?
Die moralischen Konsequenzen der totalitären Propaganda … sind destruktiv für jede Moral, weil sie eine der Grundlagen aller Moral untergraben: den Sinn für und den Respekt vor der Wahrheit.
Die Wahrheit hat Macht. Und wenn wir uns alle zu ähnlichen Ideen hingezogen fühlen, dann vielleicht, weil diese Ideen wahr sind ... tief in uns geschrieben. Und wenn wir die Wahrheit hören, auch wenn wir sie nicht verstehen, spüren wir, dass die Wahrheit in uns mitschwingt ... und mit unserer unbewussten Weisheit vibriert. Vielleicht wird die Wahrheit nicht von uns gelernt, sondern vielmehr wird die Wahrheit wieder aufgerufen...erinnert...-erkannt...als das, was bereits in uns ist.
Offensichtlich glaube ich, dass die Verfolgung des amerikanischen Traums nicht nur zwecklos, sondern auch selbstzerstörerisch ist, weil es letztendlich alles und jeden, der damit zu tun hat, zerstört. Per Definition muss es so sein, denn es nährt alles außer den wichtigen Dingen: Integrität, Ethik, Wahrheit, unser Herz und unsere Seele. Warum? Der Grund ist einfach: weil Leben/Leben Geben und nicht Nehmen ist.
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