Ein Zitat von Peter A. Levine

Wenn du das zum Vorschein bringst, was in dir ist, dann wird das, was in dir ist, deine Erlösung sein. Wenn du nicht das hervorbringst, was in dir ist, dann wird das, was in dir ist, dich zerstören. – DIE GNOSTISCHEN EVANGELIEN
Wenn du das hervorbringst, was in dir ist, wird dich das, was du hervorbringst, retten. Wenn du nicht zum Vorschein bringst, was in dir ist, wird das, was du nicht zum Vorschein bringst, dich zerstören.
Wenn wir an das gnostische Evangelium von Thomas glauben können, sagte der alte Onkel Jesus: „Wenn du das hervorbringst, was in dir ist, wird das, was du hervorbringst, dich retten. Wenn du nicht das hervorbringst, was in dir ist, was du hervorbringst.“ kann dich zerstören.
Wenn du das hervorbringst, was in dir ist, wird es dich retten. Wenn du es nicht hervorbringst, wird es dich zerstören.
Schauen Sie nach innen. In dir ist der verborgene Gott. In dir ist die unsterbliche Seele. In dir liegt der unerschöpfliche spirituelle Schatz. In dir ist der Ozean der Glückseligkeit. Suchen Sie in Ihrem Inneren nach dem Glück, das Sie vergeblich gesucht haben.
In jedem Menschen steckt ein Funke Idealismus, der entfacht werden kann und außergewöhnliche Ergebnisse hervorbringt.
Beim Singen versucht man im wahrsten Sinne des Wortes seinen eigenen Klang zu finden und dann in ihn hineinzugehen – die Klänge in seinem eigenen Klang zu finden, das Innere zum Vorschein zu bringen, hineinzugehen, sich selbst zu erforschen und zu entdecken.
Was wir nicht aus eigener Kraft entschlüsseln mussten, was klar war, bevor wir es betrachteten, gehört nicht uns. Von uns selbst kommt nur das, was wir aus der Dunkelheit hervorholen, die in uns liegt, das, was anderen unbekannt ist.
Uns soll nichts Seltsames widerfahren, sondern nur das, was uns schon lange gehört. Wir werden nach und nach erkennen lernen, dass das, was wir Schicksal nennen, vom Inneren des Menschen ausgeht und nicht von außen in ihn hinein.
Obwohl das Auge klein ist, ist die Seele, die durch es sieht, größer und größer als alles, was sie wahrnimmt. Tatsächlich ist es so groß, dass es alle Objekte, wie groß oder zahlreich sie auch sein mögen, in sich einschließt. Denn es ist nicht so sehr so, dass du innerhalb des Kosmos bist, sondern vielmehr, dass der Kosmos in dir ist.
Ich denke über die Idee nach und schreibe dann etwas auf. Darin wird dann ein oder zwei Witze enthalten sein, nämlich das Original, das ich lustig fand.
Ich hoffe, dass uns mehr als die Angst davor, in die Irre zu gehen, von der Angst getrieben wird, in Strukturen eingesperrt zu bleiben, die uns ein falsches Gefühl der Sicherheit vermitteln, in Regeln, die uns zu strengen Richtern machen, in Gewohnheiten, die uns ein sicheres Gefühl geben. Während die Menschen vor unserer Tür hungern, wird Jesus nicht müde, zu uns zu sagen: „Gib ihnen etwas zu essen.“
Shakespeare war ein intellektueller Ozean, dessen Wellen alle Ufer des Denkens berührten; in dem sich alle Gezeiten und Wellen des Schicksals und Willens befanden; über das alle Stürme des Schicksals, des Ehrgeizes und der Rache hinwegfegten; Darauf fielen die Düsternis und Dunkelheit der Verzweiflung und des Todes und das ganze Sonnenlicht der Zufriedenheit und Liebe, und in dessen Inneren sich der umgekehrte Himmel befand, der von den ewigen Sternen erleuchtet war – ein intellektueller Ozean –, zu dem alle Flüsse flossen und von dem jetzt die Inseln und Gedankenkontinente erhalten ihren Tau und Regen.
Es gibt kein Vokabular für Liebe innerhalb einer Familie, Liebe, die gelebt, aber nicht betrachtet wird, Liebe, in deren Licht alles andere gesehen wird, die Liebe, in der alle andere Liebe zum Ausdruck kommt. Diese Liebe schweigt.
Wenn jemand auf Jesus geschaut hat, obwohl er kleinwüchsig war wie der alte Zachäus (vgl. Lk 19,3), und auf die Spitze des Bergahorns kletterte, indem er seine Glieder, die auf der Erde waren, tötete (vgl. Kol . 3:5), und nachdem er sich über den Körper der Demütigung erhoben hat, wird er das Wort empfangen, und es wird ihm gesagt werden: „Heute ist diesem Haus das Heil widerfahren“ (vgl. Lk 19,9). Dann möge er die Erlösung ergreifen und vollkommenere Früchte hervorbringen, indem er das, was er als Zöllner zu Unrecht gesammelt hat, richtig ausstreut und ausschüttet.
Das Verhältnis zwischen Regierung und Kunst muss zwangsläufig heikel sein. Es wäre nicht angemessen, wenn die Regierung versuchen würde zu definieren, was gut, wahr oder schön ist. Aber die Regierung kann den Boden nähren, auf dem diese Ideen aus den Samen der Inspiration im menschlichen Geist entstehen.
Das, was von außen empfangen wird, kann mit Wissen verglichen werden. Es führt zum Glauben, der selten stark genug ist, um zum Handeln zu motivieren. Das, was von innen bestätigt wird, nachdem man es von außen berührt, oder das, was direkt von innen wahrgenommen wird (was meine Art ist), kann mit Weisheit verglichen werden. Es führt zu einem Wissen, und das Handeln geht damit einher.
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