Ein Zitat von Peter Greenaway
Für den Autor eines Films besteht keine Verpflichtung, an das moralische Verhalten seiner Figuren zu glauben oder mit ihm zu sympathisieren. Man kann ihm auch nicht unbedingt die gleichen Meinungen zuschreiben wie seinen Figuren. Es ist für ihn auch nicht notwendig oder verpflichtend, an den Grundsatz seiner Konstruktion zu glauben – was alles ein Widerspruch zu der Vorstellung ist, dass der Autor von „Drowning by Numbers“ glaubt, dass alle Menschen schwach, geschwächt, rüpelhaft, unhöflich und im Allgemeinen unzulänglich und inkompetent sind als Partner für Frauen. Aber es ist ein Gedanke.
Verwandte Zitate
Eine Figur ist niemals der Autor, der sie geschaffen hat. Es ist jedoch durchaus wahrscheinlich, dass ein Autor alle seine Charaktere gleichzeitig darstellt.
Ich glaube fest an die moralische Verantwortung eines Autors. Aber seine erste Verpflichtung besteht darin, gute Bücher zu schreiben.
Aschenbach ist nicht nur in offensichtlicher Weise eine Projektion Manns – dieselben täglichen Abläufe, Autor der Werke, die Mann geplant hatte – und auch nicht darin, dass er die Bestrebungen, Zweifel und sexuelle Identität seines Autors teilt. Sein Motto: „Durchhalten!“ [durchhalten, weitermachen] könnte Manns eigener sein.
Ich glaube, dass der Unterschied zwischen dem Autor und seinen Werken viel geringer ist, als derzeit angenommen wird; Normalerweise liegt es an der äußeren Erscheinung des Schriftstellers – seinen Manieren, seiner Miene, seinem Äußeren –, dass er hinter dem Ideal zurückbleibt, das ein vernünftiger Mann von ihm hat – selten aber an seinem Geist.
Der Autor kann jederzeit in seine eigene Persönlichkeit eintauchen und Aspekte seiner selbst finden, mit denen er seine Figuren ausstatten kann.
Schreiben verändert nicht nur den Leser, sondern auch den Autor. Ein Autor wird zu jemandem, der er oder sie nicht ist, indem er oder sie das Leben seiner oder ihrer Figuren lebt.
Schreiben ist eine Berufung und wie bei jeder anderen Berufung sollte ein Schriftsteller seine Talente zur größeren Ehre Gottes entwickeln. Romane sollten weder Predigten noch Apologetik sein: Der Glaube des Autors und die Gnade, die er erhalten hat, werden in seinem Werk deutlich, auch wenn es keine katholischen Charaktere oder ein katholisches Thema hat.
Seine Seele steckt in seinen Geschichten. Ich habe ihn einmal gefragt, wer ihn zu seinen Charakteren inspiriert hat, und seine Antwort war: „Niemand“. Dass alle seine Charaktere er selbst waren.
Wenn eine Figur geboren wird, erlangt sie sofort eine solche Unabhängigkeit, sogar gegenüber ihrem eigenen Autor, dass sie sich jeder vorstellen kann, sogar in vielen anderen Situationen, in denen der Autor nie daran gedacht hätte, sie zu platzieren; und so erhält er für sich selbst eine Bedeutung, an die der Autor nie gedacht hätte.
Für einen Autor ist es immer ein spannender Moment, zu sehen, wie jemand seine Geschichte illustriert hat, weil der Autor schon so lange, manchmal sogar Jahre, mit diesen Charakteren zusammengelebt hat.
Der Gedanke des Romanautors liegt nicht in den Bemerkungen seiner Figuren oder auch nur in ihrer Selbstbeobachtung, sondern in der Notlage, die er für seine Figuren erfunden hat – in der Gegenüberstellung dieser Figuren und in den lebensechten Verzweigungen des Ensembles, das sie bilden: ihrer Dichte, ihrem Die Substantialität, ihre gelebte Existenz, die in all ihren nuancierten Einzelheiten verwirklicht wird, ist in der Tat sein verstoffwechseltes Denken.
Ein dogmatischer Geist neigt dazu, seine Nachbarn zu tadeln. Jede einzelne seiner Meinungen erscheint ihm sozusagen mit Sonnenstrahlen geschrieben, und er wird wütend, dass seine Nachbarn sie nicht im gleichen Licht sehen. Er ist versucht, seine Korrespondenten als Männer mit niedrigem und dunklem Verständnis zu verachten, weil sie nicht glauben, was er tut.
Ich habe mir nie eine Familie gewünscht. Ich glaube nicht an die Ehe, obwohl ich offensichtlich glaube, dass sie für jeden legal sein sollte, der es tun möchte. Aber daran glaube ich nicht, auch nicht die Charaktere in meinem Buch und auch keiner meiner Freunde.
Der fanatische Kommunist weigert sich, irgendwelchen ungünstigen Berichten oder Beweisen über Russland zu glauben, und er lässt sich auch nicht desillusionieren, wenn er mit eigenen Augen das grausame Elend im sowjetischen Gelobten Land sieht. Es ist die Fähigkeit des wahren Gläubigen, vor Tatsachen, die weder gesehen noch gehört zu werden verdienen, „die Augen zu verschließen und die Ohren zu verschließen“, was die Quelle seiner beispiellosen Standhaftigkeit und Beständigkeit ist. Er lässt sich weder durch Gefahren einschüchtern, noch durch Hindernisse entmutigen, noch durch Widersprüche verblüffen, weil er deren Existenz leugnet.
Wie bei keiner anderen Form der Laute oder des Kampfes sind die Bedingungen so; Der Gewinner nimmt nichts, weder seine Bequemlichkeit, noch sein Vergnügen, noch irgendeine Vorstellung von Ruhm, und wenn er weit genug gewinnt, wird er auch nichts in sich selbst finden.
Die Meinungen des Autors stimmen nicht unbedingt mit seinem Standpunkt überein.
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