Ein Zitat von Peter Julian Eymard
So weit wie möglich sollten Sie in stiller und stiller Hingabe beten. Versuchen Sie, ein Lieblingsthema des Gebets zu haben, wie zum Beispiel eine Hingabe an die Passion Jesu, das Allerheiligste Sakrament, das Bewusstsein für die göttliche Gegenwart; Gehen Sie ohne viel Aufhebens direkt zu Jesus.
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Die Verehrung des Allerheiligsten Sakraments ist die Königin aller Andachten. Es ist die zentrale Andacht der Kirche. Alle anderen versammeln sich um ihn herum und gruppieren sich dort als Satelliten; denn andere feiern seine Geheimnisse; das ist er selbst. Es ist die universelle Hingabe. Niemand kann darauf verzichten, um Christ zu sein. Wie kann ein Mann ein Christ sein, der die lebendige Gegenwart Christi nicht anbetet?
Um mich davon abzuhalten, zu sündigen und von Ihm abzuweichen, hat Gott im Allerheiligsten Sakrament die Hingabe an das Heilige Herz Jesu eingesetzt. Meine Lebensgelübde sind dazu bestimmt, im Licht der Stiftshütte verbracht zu werden, und ich wage es, mich an das Herz Jesu zu wenden, um die Lösung all meiner Probleme zu finden
Es ist sehr ermutigend zu erfahren, dass sich junge Männer und Frauen in ihren späten Teenager- und Zwanzigern zunehmend zum meditativen Gebet in der Gegenwart Jesu im Allerheiligsten Sakrament hingezogen fühlen. Mögen alle Gläubigen in der Eucharistie ihre Quelle der Kraft und des Mutes finden, die Muttergottes nachzuahmen und sich in ihrem täglichen Leben völlig seinem Willen zu öffnen. Ich hoffe, dass sich diese Hingabe an Jesus in der Eucharistie auf immer mehr Pfarreien und Diözesen in unserem Land ausbreitet.
Sicherlich steht unter allen Andachten nach dem Empfang der Sakramente die Anbetung Jesu im Allerheiligsten Sakrament an erster Stelle, ist Gott am angenehmsten und für uns selbst am nützlichsten. Weigere dich also nicht, oh gläubige Seele, diese Andacht zu beginnen; Verzichten Sie auf die Unterhaltung der Menschen und verweilen Sie von nun an jeden Tag mindestens eine halbe oder viertel Stunde lang in einer Kirche in der Gegenwart Jesu Christi unter den sakramentalen Gestalten. Probieren Sie und sehen Sie, wie süß der Herr ist.
In der Gegenwart Jesu im Heiligen Sakrament sollten wir wie die Seligen im Himmel vor der göttlichen Essenz sein
Meine größte Freude ist es, im heiligen Sakrament in der Gegenwart Jesu zu sein. Ich bitte darum, dass ich, wenn ich gezwungen bin, mich körperlich zurückzuziehen, mein Herz vor dem heiligen Sakrament zurücklasse. Wie würde ich unseren Herrn vermissen, wenn er durch seine Anwesenheit im Allerheiligsten Sakrament von mir entfernt wäre!
Christentum ist keine Hingabe an die Arbeit, an eine Sache oder an eine Lehre, sondern an die Hingabe an eine Person, den Herrn Jesus Christus.
O Jesus im Allerheiligsten Sakrament, ich möchte von Liebe zu Dir erfüllt sein; Halte mich eng mit Dir verbunden, möge mein Herz Deinem nahe sein. Ich möchte für Dich sein wie der Apostel Johannes. O Maria vom Rosenkranz, halte mich in Erinnerung, wenn ich diese deine Gebete spreche. Binde mich für immer mit deinem Rosenkranz an Jesus, das Allerheiligste Sakrament. Gesegnet sei Jesus, meine Liebe.
Wer sich dem Gebet widmet, sollte in besonderer Weise stets eine Verehrung für den heiligen Josef hegen; denn ich weiß nicht, wie jemand an die Königin der Engel denken kann, während sie so viel mit dem Jesuskind litt, ohne dem heiligen Josef für die Dienste zu danken, die er ihnen damals erwiesen hat.
Gebet ist Selbstdisziplin. Das Bemühen, die Gegenwart und Macht Gottes zu erkennen, dehnt die Sehnen der Seele und verhärtet ihre Muskeln. Beten bedeutet, in der Gnade zu wachsen. Das Verweilen in der Gegenwart des Königs führt zu neuer Loyalität und Hingabe seitens der treuen Untertanen. Der christliche Charakter wächst im geheimen Ort des Gebets.
Es gibt einen großen Unterschied zwischen der Hingabe an eine Person und der Hingabe an Prinzipien oder eine Sache. Unser Herr verkündete nie eine Sache – Er verkündete die persönliche Hingabe an sich selbst. Ein Jünger zu sein bedeutet, ein hingebungsvoller Diener zu sein, der von der Liebe zum Herrn Jesus motiviert ist.
Hingabe ist die Essenz des Weges, und wenn wir nichts anderes als den Guru im Sinn haben und nichts als glühende Hingabe empfinden, wird alles, was geschieht, als sein Segen wahrgenommen. Wenn wir einfach mit dieser ständig gegenwärtigen Hingabe praktizieren, ist dies das Gebet selbst. Wenn alle Gedanken von Hingabe an den Guru durchdrungen sind, besteht die natürliche Zuversicht, dass dieser für alles sorgen wird, was auch passieren mag. Alle Formen sind der Guru, alle Töne sind Gebete und alle groben und subtilen Gedanken entstehen als Hingabe. Alles löst sich spontan in der absoluten Natur auf, wie gelöste Knoten am Himmel.
Das Mächtigste, was anstelle des Gebets passieren kann, ist, dass Sie selbst zum Gebet werden. Sie verlassen den Gebetsraum fähig wie Jesu Hände und Füße auf der Erde. Das bedeutet, ständig (ohne Unterlass) zu beten, in jedem wachen Moment mit den Augen Jesu zu sehen und mit seinen Ohren zu hören.
Wofür ich zutiefst dankbar bin, ist, dass Gottes Liebe zu uns, seine Anerkennung für uns und sein Engagement für uns nicht auf unserer Entschlossenheit beruhen, sondern auf der Entschlossenheit Jesu für uns. Das Evangelium ist die gute Nachricht, die die unfehlbare Hingabe Jesu uns gegenüber verkündet, trotz unserer unbeständigen Hingabe an ihn. Das Evangelium ist kein Gebot, an Jesus festzuhalten; Es ist ein Versprechen, dass Gott immer an uns festhält, egal wie schwach und erfolglos unser Glaube und unsere Bemühungen sein mögen.
Er zieht uns durch Gnade, durch sein Beispiel, durch Macht, durch Liebe, durch Schönheit, durch Vergebung und vor allem durch das Allerheiligste Sakrament zu sich. Jeder, der jemals mit der Seelsorge zu tun hatte, hat die Macht gesehen, die Jesus hat. Talent ist nicht erforderlich. Beredsamkeit ist vergleichsweise unattraktiv. Lernen geht oft daneben. Kontroversen stoßen einfach ab... Die ganze Anziehungskraft der Kirche liegt in Jesus, und seine Hauptanziehungskraft ist das Allerheiligste Sakrament
Jede Arbeit, die im Gehorsam gegenüber einem göttlichen Befehl unternommen wird, sei es eine Form des Konflikts mit den Mächten der Dunkelheit, die wir Gebet nennen, oder sei es die darauffolgende Handlung, führt früher oder später zu einer neuen Anforderung an die persönliche Hingabe an uns selbst Herr Jesus Christus.
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