Ein Zitat von Peter Kreeft
Aber wie können wir jemanden lieben, wenn wir ihn nicht mögen? Ganz einfach – wir machen es uns ständig selbst an. Wir haben nicht immer ein zärtliches, angenehmes Gefühl für uns selbst; Manchmal kommen wir uns dumm, dumm, dumm oder böse vor. Aber wir lieben uns immer selbst: Wir streben immer nach unserem eigenen Wohl. Tatsächlich empfinden wir Abneigung gegen uns selbst, wir beschimpfen uns selbst, gerade weil wir uns selbst lieben; Weil uns das Gute am Herzen liegt, sind wir ungeduldig mit unserem Schlechten.
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Wir projizieren unabsichtlich unsere eigenen Einstellungen und Gefühle uns selbst gegenüber auf Gott ... Aber wir können nicht davon ausgehen, dass Er für uns so empfindet wie wir für uns selbst – es sei denn, wir lieben uns selbst mitfühlend, intensiv und frei.
Viele unserer Gefühle der Zufriedenheit oder Unzufriedenheit haben ihren Ursprung darin, wie wir uns mit anderen vergleichen. Wenn wir uns mit denen vergleichen, die mehr haben, fühlen wir uns schlecht. Wenn wir uns mit denen vergleichen, die weniger haben, sind wir dankbar. Auch wenn die Wahrheit ist, dass wir in beiden Fällen genau das gleiche Leben führen, können unsere Gefühle gegenüber unserem Leben enorm variieren, je nachdem, mit wem wir uns vergleichen. Vergleichen Sie sich mit Beispielen, die aussagekräftig sind, Ihnen aber ein gutes Gefühl geben, wer Sie sind und was Sie haben.
Es gibt eine Qualität düsterer Erhabenheit, die wir uns selbst geben, indem wir unsere eigenen Gefühle haben, zurückschrecken, getrennt von anderen Dingen ... Zu glauben, dass wir für uns selbst sorgen können, ohne unsere Gefühle als Objekte zu sehen und sie als Objekte zu mögen, ist falsch über unsere Fürsorge für uns selbst.
Die Grundlage aller Liebe ist Selbstliebe und wir leiden in unserer Gesellschaft sicherlich sehr unter mangelnder Selbstliebe. Wenn wir nicht auf uns selbst aufpassen, ist das eigentlich nur ein Symptom dafür, dass wir uns selbst nicht lieben. Das Schlimmste, was wir tun können, ist, uns selbst dafür zu verurteilen, wie wir uns bereits behandelt haben.
Es ist schwierig, uns selbst so zu sehen, wie wir sind. Manchmal haben wir das Glück, gute Freunde, Liebhaber oder andere zu haben, die uns den guten Dienst erweisen, uns die Wahrheit über uns selbst zu sagen. Wenn wir das nicht tun, können wir uns leicht etwas vormachen, den Sinn für die Wahrheit über uns selbst verlieren und unser Gewissen verliert Kraft und Zielstrebigkeit. Meistens sagen wir uns selbst, was wir hören möchten. Wir verirren uns.
Bei der Selbstliebe geht es um Akzeptanz, nicht immer darum, zu mögen und sich wohl zu fühlen. Genauso wie ich meinen Verlobten liebe, liebe ich ihn, aber sein Verhalten gefällt mir nicht immer. Mir gefällt nicht immer, was er sagt. Aber ich akzeptiere ihn. Ich akzeptiere ihn wegen dieser Dinge. Das bedeutet nicht, dass ich nicht möchte, dass unsere Beziehung wächst oder Fortschritte macht. Aber ich habe nicht das Bedürfnis, ihn zu ändern. Wenn ich ihn für ihn akzeptiere, wachsen wir auf natürliche Weise, und das Gleiche gilt für unsere eigene Selbstliebe.
Wir lesen, weil sie uns etwas über Menschen lehren, wir können uns in ihnen sehen, in ihren Problemen. Und indem wir uns in ihnen sehen, klären wir uns selbst, wir erklären uns selbst, damit wir mit uns selbst leben können.
Das zweite Gebot, auf das sich Jesus bezog, war nicht, andere statt uns selbst zu lieben, sondern sie wie uns selbst zu lieben. Bevor wir andere lieben und ihnen dienen können, müssen wir uns selbst lieben, auch in unserer Unvollkommenheit. Wenn wir unsere eigenen Fehler nicht akzeptieren, können wir andere mit ihren Fehlern nicht lieben.
Wenn wir uns selbst nicht lieben, würden wir andere nicht lieben. Wenn dir jemand sagt, du sollst zuerst andere lieben und andere mehr als uns selbst; es ist unmöglich. Wenn du dich selbst nicht lieben kannst, kannst du auch niemanden anderen lieben. Deshalb müssen wir unsere große Kraft bündeln, damit wir wissen, inwiefern wir gut sind, welche besonderen Fähigkeiten wir haben, welche Weisheit, welche Art von Talent wir haben und wie groß unsere Liebe ist. Wenn wir unsere Tugenden erkennen, können wir lernen, andere zu lieben.
Menschen verwechseln Selbstliebe mit dem Gedanken, ihnen müsse immer gefallen, was sie im Spiegel sehen – und ja, natürlich ist das das Ziel; das hängt alles von der Perspektive ab – aber mein Argument ist, dass man immer noch Selbstliebe haben kann, während man Fortschritte machen oder Dinge verbessern möchte. Das Hauptproblem besteht darin, dass wir uns zu sehr auf die Vorstellung konzentrieren, wie unser perfekter Körper aussehen könnte oder wie Selbstliebe aussehen sollte. Aber das ist das Problem. Es gibt kein Richtig oder Falsch. Wir können uns selbst lieben und uns aufgebläht fühlen. Wir können uns selbst lieben, fühlen uns aber in unserer Haut unwohl. Wir sind ein Work in Progress und ein Mensch und werden uns nicht immer großartig fühlen.
Man muss nur arbeiten, wir alle müssen wirklich hart arbeiten, um auf uns selbst aufzupassen und uns mit guten Informationen zu versorgen, so wie wir uns mit gutem Essen ernähren. Füttere uns mit guten Büchern und guten Botschaften und den Dingen, die uns das Gefühl geben, tiefer mit uns selbst und anderen verbunden zu sein.
Wenn [unsere Geheimnisse] traurige und verletzende Geheimnisse sind, wie der Tod meines Vaters, können wir den Schmerz in gewisser Weise ehren, indem wir ihn fühlen lassen, wie wir ihn noch nie zuvor gefühlt haben, und ihn dann, nachdem wir ihn gefühlt haben, beiseite legen; Wir können anfangen, für uns selbst zu sorgen, so wie wir für Menschen sorgen, die wir lieben.
Selbstliebe bringt uns dazu, uns in fast allen Dingen selbst zu täuschen, andere zu tadeln und ihnen dieselben Fehler vorzuwerfen, die wir an uns selbst nicht korrigieren; Wir tun dies entweder, weil wir uns des Bösen, das in uns existiert, nicht bewusst sind, oder weil wir unser eigenes Böse immer als etwas Gutes verkleidet sehen.
Sich selbst zu lieben bedeutet, sich selbst gegenüber respektvoll zu handeln, die eigene Gesellschaft zu genießen, wenn man allein ist, unsere Grenzen zu respektieren und unsere Wahrheiten auszusprechen.
Wie definieren wir uns, wie beschreiben wir, wie erklären und/oder verstehen wir uns? Für was für Wesen halten wir uns? Was sind wir? Wer sind wir? Warum sind wir? Wie werden wir zu dem, was wir sind oder wofür wir uns halten? Wie legen wir Rechenschaft über uns ab? Wie erklären wir uns selbst, unsere Handlungen, Interaktionen, Transaktionen (Praxis), unsere biologischen Prozesse? Unsere spezifische menschliche Existenz?
Die größere Einsamkeit unseres Lebens entsteht aus unserer mangelnden Bereitschaft, uns zu verausgaben und uns aufzuregen. Wir dämpfen ständig unser inneres Wetter und gönnen uns den Komfort des Aufschiebens und der Proben
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