Ein Zitat von Peter Kreeft

Gott ruft uns, so wie er Abraham berufen hat, weg von der Sicherheit, die wir kannten, aus unserem alten, vertrauten kleinen Zimmer, die Leiter des Glaubens hinunter und in seine Arme. So nannte Jesus seine Jünger – so wie ein Liebender mit seiner Geliebten durchbrennt.
Zu dieser Zeit gab es einen weisen Mann namens Jesus. Und sein Verhalten war gut, und er galt als tugendhaft. Und viele Menschen aus den Juden und anderen Nationen wurden seine Jünger. Pilatus verurteilte ihn zur Kreuzigung und zum Tode. Und diejenigen, die seine Jünger geworden waren, gaben seine Jüngerschaft nicht auf.
Als er später [St. Joseph] das Kind in seinen Armen trug, strömten ständig Taten liebevollen Glaubens in seinem Herzen auf. Es war eine Anbetung, die unserem Herrn mehr gefiel als die, die er im Himmel empfängt. Stellen Sie sich den heiligen Josef vor, der das kleine Kind in seinen Armen als seinen Gott anbetet. Er erzählt von seiner Bereitschaft, für Christus zu sterben, von all seinen Plänen, die Herrlichkeit Christi zu fördern und mehr Seelen für seine Liebe zu gewinnen. Kein Liebhaber schmiedet funkelndere Pläne für seine Liebste als ein Heiliger.
Ich komme aus Oklahoma City und gegenüber dem Alfred P. Murrah Federal Building of Jesus steht eine Statue. Es heißt „Jesus weinte“. Und ich liebe diese Statue, weil es eine Statue von Jesus ist, der seinen Kopf in der Hand hält. Und seine Traurigkeit und sein Schmerz über einige der Entscheidungen, die hier getroffen werden – das bricht ihm einfach das Herz.
Der Christ versteht es, den Schwachen zu dienen, nicht weil sie es verdienen, sondern weil Gott uns seine Liebe entgegenbrachte, als wir das Gegenteil verdienten. Christus kam vom Himmel herab, und wann immer seine Jünger von Ansehen und Macht träumten, erinnerte er sie daran, dass der Größte derjenige ist, der dient. Die Leiter der Macht reicht nach oben, die Leiter der Gnade reicht nach unten.
Es kann sein, dass einer unserer großen Fehler im Gebet darin besteht, dass wir zu viel reden und zu wenig zuhören. Wenn das Gebet am höchsten ist, warten wir schweigend auf Gottes Stimme. wir verweilen in seiner Gegenwart, damit sein Frieden und seine Kraft über uns und um uns herum strömen; Wir lehnen uns in seinen ewigen Armen zurück und spüren die Gelassenheit vollkommener Sicherheit in ihm.
Für diejenigen, die bereits die Gnade des allmächtigen Gottes durch den Glauben an den Herrn Jesus Christus erfahren haben, wird das Gebet zum Katalysator für die Gemeinschaft mit dem Herrn unserer Seelen, erlöst durch sein Blut. Indem wir den Kanal nutzen, über den wir mit dem kommunizieren, der seine Kinder „Freunde“ nennt, können wir seine Stärke in unserer Schwäche empfangen; seine Führung in unseren Schritten; und seine Barmherzigkeit, wenn wir auf dem Lebensweg stolpern.
Glücklicherweise ließ Jesus [die Jünger] – und auch keinen von uns – ohne Hoffnung oder Richtung zurück. Wo wir scheitern, hat Jesus Erfolg gehabt. Der Einzige, der von Anfang an in der Lage war, seine Absicht zu erkennen und ihm zu folgen, war Jesus. Er allein war in der Lage, konsequent zu gehorchen und Gott vollkommen zu gefallen. Und seine göttliche Mission bestand darin, jedem von uns die Möglichkeit zu geben, dasselbe zu tun.
Gepriesen sei der Gott und Vater unseres Herrn Jesus Christus, der uns in Christus mit allen geistlichen Segnungen in den himmlischen Örtern gesegnet hat. . . Er hat uns dazu bestimmt, durch Jesus Christus als seine Kinder adoptiert zu werden, gemäß dem Wohlgefallen seines Willens, zum Lob seiner herrlichen Gnade, die er uns in dem Geliebten großzügig geschenkt hat.
Gott hat die Welt zur Freude der Menschen geschaffen – wenn wir überall seine Güte, seine Fürsorge für uns, sein Bewusstsein für unsere Bedürfnisse sehen könnten: den Anruf, auf den wir gewartet haben, die Fahrt, die uns angeboten wird, den Brief im … Post, nur die kleinen Dinge, die er den ganzen Tag über für uns tut. Wenn wir uns an seine Liebe zu uns erinnern und sie bemerken, verlieben wir uns in ihn, weil er so sehr mit uns beschäftigt ist – man kann ihm einfach nicht widerstehen. Ich glaube, dass es im Leben kein Glück gibt, es ist Gottes Liebe, es ist seine.
Wenn Christus uns geschenkt wurde, wenn wir zu seiner Jüngerschaft berufen sind, werden uns alle Dinge gegeben, buchstäblich alle Dinge. Er wird dafür sorgen, dass sie uns hinzugefügt werden. Wenn wir Jesus folgen und nur auf seine Gerechtigkeit achten, sind wir in seinen Händen und unter dem Schutz von ihm und seinem Vater. Und wenn wir in Gemeinschaft mit dem Vater sind, kann uns nichts schaden. Gott wird uns in der Stunde der Not helfen, und er kennt unsere Bedürfnisse.
Ich bin die Enkelin eines walisischen Bergmanns, der entschlossen war, seine Kinder aus den Minen herauszuholen. Mein Vater bekam seinen ersten Job, als er sechs Jahre alt war, in einem kleinen Dorf in Wales namens Nantyffyllon, wo er Flaschen bei Colliers Arms reinigte.
Viele der biblischen Charaktere fielen genau in die Dinge, in denen sie angeblich am stärksten waren. Moses versagte in seiner Demut, Abraham in seinem Glauben, Elia in seinem Mut, denn eine Frau scheuchte ihn zu diesem Wacholderbaum; und Petrus, dessen Stärke die Kühnheit war, fürchtete sich vor einer Magd so sehr, dass er seinen Herrn verleugnete.
Eine der wichtigsten Lektionen, die der Herr mir beigebracht hat, ist, dass Sie nicht Ihr Geschenk sind. Das heißt, Sie werden nicht durch das definiert, was Sie tun oder schaffen. Jesus ist ein wunderbares Beispiel dafür. Er ließ nicht zu, dass die Menge ihn durch seine beträchtlichen Gaben definierte, auch wenn sie es versuchten. Jesus weist immer von sich selbst und seinen Gaben weg und gewinnt dadurch Lob für den Vater. Wir sind nicht unsere Gaben. Wir sind aufgerufen, mehr zu geben. Wie Jesus sind wir aufgerufen, uns selbst zu geben. Das ist der wahre Zweck unserer Gaben; Sie sind Vehikel, um sich selbst zu geben.
Er trat auf sie zu und ihr Herz schmerzte davon. Sein Gesicht war so hübsch und so lieb und so wunderbar vertraut. Sie kannte die Form seiner Wangen und den genauen Farbton seiner Augen, die in der Nähe der Iris bräunlich waren und am Rand ins Grün übergingen. Und seinen Mund – sie kannte diesen Mund, sein Aussehen, sein Gefühl. Sie kannte sein Lächeln, und sie kannte sein Stirnrunzeln, und sie wusste – sie wusste viel zu viel.
Wenn es nur eine Möglichkeit gäbe, einen Staat oder eine Armee aus Liebenden und ihren Geliebten zusammenzusetzen, wären sie die besten Gouverneure ihrer eigenen Stadt, die sich jeder Schande enthalten und einander in Ehre nacheifern; und wenn sie Seite an Seite kämpften, besiegten sie, obwohl sie nur eine Handvoll waren, die Welt. Denn welcher Liebhaber würde es nicht lieber vorziehen, von der ganzen Menschheit gesehen zu werden als von seiner Geliebten, sei es, wenn er seinen Posten aufgibt oder seine Arme wegwirft? Er wäre bereit, tausend Tode zu sterben, anstatt dies zu ertragen.
Die nackte Wahrheit ist, dass der Zustand, geliebt zu werden, für viele unerträglich ist. Der Geliebte fürchtet und hasst den Liebhaber, und das aus den besten Gründen. Denn der Liebhaber versucht ständig, seine Geliebte zu entblößen. Der Liebende sehnt sich nach jeder möglichen Beziehung mit der Geliebten, auch wenn ihm diese Erfahrung nur Schmerz bereiten kann.
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