Ein Zitat von Peter Kreeft

Wenn Gott der Schöpfer aller Dinge ist und das Böse eine Sache ist, dann ist Gott der Schöpfer des Bösen und ihm ist die Schuld an seiner Existenz zuzuschreiben. Nein, das Böse ist keine Sache, sondern eine falsche Entscheidung oder der durch eine falsche Entscheidung verursachte Schaden. Das Böse ist genauso wenig positiv wie Blindheit, aber es ist genauso real.
Gott ist der Schöpfer aller Dinge, oder? Er ist die Kraft, die die Gesetze des Universums diktiert, und daher die ultimative Quelle der Ethik. Er ist absolute Moral... Wir behaupten, Gutes zu tun. Aber der Herr Herrscher – als Gott – definiert, was gut ist. Indem wir uns ihm widersetzen, sind wir tatsächlich böse. Aber zählt das Böse in diesem Fall tatsächlich als gut, da er das Falsche tut?
Was ist böse? Töten ist böse, Lügen ist böse, Verleumdung ist böse, Missbrauch ist böse, Klatsch ist böse, Neid ist böse, Hass ist böse, an falschen Lehren festzuhalten ist böse; all diese Dinge sind böse. Und was ist die Wurzel des Bösen? Verlangen ist die Wurzel des Bösen, Illusion ist die Wurzel des Bösen.
Die Vernichtung selbst ist kein Tod für das Böse. Nur das Gute, wo das Böse war, ist das Böse tot. Ein böses Ding muss mit seinem Bösen leben, bis es sich entscheidet, gut zu sein. Das allein ist die Tötung des Bösen.
Eine gefährliche Sache, die der Menschheit das Wissen über Gut und Böse vermittelt. Und die Fähigkeit, oft die falsche Wahl zu treffen.
Gott hat das Böse nicht nur am Kreuz überwunden. Er ließ das Böse der Überwindung des Bösen dienen. Er brachte das Böse dazu, Selbstmord zu begehen, indem er sein schlimmstes Übel tat.
Wenn wir Unrecht tun und dabei kein Schaden entsteht, werden wir dadurch nicht gerechtfertigt. Wenn wir Böses tun würden und Gutes dabei herauskäme, wäre das Böse genauso böse. Es ist nicht das Ergebnis der Handlung, sondern die Handlung selbst, die Gott wägt.
Zu sagen, dass unsere eigenen Aktionen im Kampf gegen das Böse zum Bösen geführt haben, bedeutet nichts weiter, als zu sagen: „Islamische Terroristen haben einigermaßen Recht, zumindest können wir verstehen, warum sie uns hassen, weil wir Dinge getan haben, die sie dazu gebracht haben, uns zu hassen.“ .. Wir waren selbst böse, und wir sind böse, und das rechtfertigt, dass sie böse sind.“
Das Böse und böse Geister, Teufel und Teufelsbesessenheit sind das Ergebnis des unzureichenden Gottesbewusstseins des Menschen. Wir müssen es vermeiden, das Böse als eine Sache an sich zu betrachten – als eine Kraft, die gegen den Menschen oder, wenn man so will, gegen Gott arbeitet.
Das Böse und böse Geister, Teufel und Teufelsbesessenheit sind das Ergebnis des unzureichenden Gottesbewusstseins des Menschen. Wir müssen es vermeiden, das Böse als eine Sache für sich zu betrachten – als eine Kraft, die gegen den Menschen oder, wenn man so will, gegen Gott wirkt.
Das Böse bezeichnet den Mangel an Gutem. Nicht jedes Fehlen des Guten ist ein Übel, denn Fehlen kann entweder im rein negativen oder im aprivativen Sinne verstanden werden. Bloße Verneinung zeigt nicht den Charakter des Bösen, sonst wären Nichtexistente böse und darüber hinaus wäre eine Sache böse, weil sie nicht die Güte von etwas anderem besitzt, was bedeuten würde, dass der Mensch schlecht ist, weil er nicht die Kraft eines Löwen oder die Geschwindigkeit hat einer wilden Ziege. Aber was böse ist, ist Entbehrung; In diesem Sinne bedeutet Blindheit den Verlust des Sehvermögens.
Ich habe Evil Dead nicht wirklich satt. Ich kann alle Wurzeln auf die „The Evil Dead“-Filme zurückführen, also habe ich nichts gegen sie. Es ist nur so, dass ich mehr Sachen gemacht habe, die nichts mit Evil Dead zu tun haben; Es ist nicht das Einzige, was ich getan habe. Es gibt einige Schauspieler, die einen Kultfilm gedreht haben, und sie werden für immer der Polizist Nr. 2 in Plan 9 From Outer Space sein.
Wenn etwas in der Gegenwart des Bösen ist, aber noch nicht böse ist, weckt die Anwesenheit des Guten in dieser Sache das Verlangen nach dem Guten; aber die Gegenwart des Bösen, die eine Sache böse macht, nimmt dem Guten das Verlangen und die Freundschaft; denn was einst sowohl gut als auch böse war, ist jetzt nur noch böse geworden, und das Gute hat keine Freundschaft mit dem Bösen.
Wir müssen unbedingt etwas über das Ausmaß der Sünde, des Bösen und der schlimmen Schlechtigkeit in dieser Welt verstehen, wenn wir unsere Erlösung wertschätzen wollen. Gottes Liebe, Gnade und Barmherzigkeit strahlen umso heller gegen die schreckliche Realität des Bösen. Tatsächlich ist die bloße Existenz des Bösen ein machtvoller Beweis für die Existenz und Heiligkeit Gottes.
Essen ist nicht böse, Völlerei jedoch schon. Kinder zu gebären ist nicht böse, Unzucht jedoch schon. Geld ist nicht böse, Geiz aber schon. Ruhm ist nicht böse, Eitelkeit hingegen schon. Tatsächlich ist nichts Böses in den existierenden Dingen, sondern nur in ihrem Missbrauch.
Wir sind alle in den Umständen gefangen und wir sind alle gut und böse. Wenn man zum Beispiel wirklich hungrig ist, tut man alles, um zu überleben. Ich denke, das Schlimmste – nun ja, vielleicht ist das zu stark –, aber ganz gewiss ist das Verurteilen das Schlimmste, die Sünde der Unwissenheit.
Wenn man das Böse einmal akzeptiert und in sich aufgenommen hat, erfordert es nicht länger die Untauglichkeit der Mittel. Die Hintergedanken, mit denen Sie das Böse absorbieren und assimilieren, sind nicht Ihre eigenen, sondern die des Bösen ... Das Böse ist alles, was ablenkt. Das Böse kennt das Gute, aber das Gute kennt das Böse nicht. Wissen über sich selbst ist etwas, das nur das Böse hat. Eines bedeutet, dass das Böse den Dialog hat … Man kann das Böse nicht in Raten bezahlen – und man versucht es immer weiter.
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