Ein Zitat von Peter Kropotkin
Von allen Parteien sehe ich jetzt nur eine Partei – die Anarchisten – die das menschliche Leben respektiert und lautstark auf der Abschaffung der Todesstrafe, der Folter im Gefängnis und der Bestrafung von Menschen durch Menschen insgesamt besteht.
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Es ist ein Traktat gegen die Todesstrafe im Genre von Swifts Modest Proposal. Ich bin einfach einer Formel bis zu ihrem logischen Ende gefolgt. Einige Leute scheinen es verstanden zu haben. Die Veröffentlichung von Naked Lunch in England fiel praktisch mit der Abschaffung der Todesstrafe zusammen. Das Buch hatte offensichtlich eine gewisse Wirkung.
Wir haben ein Rechtssystem, und das passiert nicht ständig. Wir haben die Todesstrafe. In Amerika gibt es die Todesstrafe. Im Iran gibt es die Todesstrafe. Der Iran hängt Menschen auf und lässt ihre Körper an Kränen hängen. Im Iran wurden im vergangenen Jahr mehr als tausend Menschen getötet. Ich sehe keine EU-Berichterstattung darüber.
Es macht keinen Unterschied, ob Sie für die Todesstrafe sind oder ob Sie sie ablehnen. Tatsache ist, dass die Todesstrafe als praktikable Strafe derzeit nicht funktioniert und im Bundesstaat Florida schon seit vielen, vielen Jahren nicht mehr funktioniert.
Ich bin enttäuscht, dass meine eigene katholische Kirche entschieden hat, dass die Todesstrafe falsch ist. Das ist ziemlich heuchlerisch, wenn man darüber nachdenkt, denn ohne die Todesstrafe hätten sie nicht einmal eine Religion.
Die weitreichenden Wirkungen, die durch Bestrafung bei Mensch und Tier erzielt werden können, sind die Steigerung der Angst, die Schärfung des Sinns für List und die Beherrschung der Wünsche; Es ist also so, dass die Strafe den Menschen zähmt, ihn aber nicht „besser“ macht.
Der Mann, der reine Freude gekannt hat, wenn auch nur für einen Moment ... ist der einzige Mann, für den Kummer etwas Verheerendes ist. Gleichzeitig ist er der einzige Mann, der die Strafe nicht verdient hat. Aber schließlich ist es für ihn keine Strafe; Es ist Gott, der seine Hand hält und ziemlich fest drückt. Denn wenn er beständig bleibt, wird er tief unter dem Klang seiner eigenen Wehklagen die Perle des Schweigens Gottes entdecken.
Was auch immer seine Verbrechen waren, Alton Sterling hatte es nicht verdient, dafür hingerichtet zu werden. Leute, die Strafe für Widerstand gegen die Festnahme sollte nicht die Todesstrafe sein. Die Strafe für den Verkauf von Raubkopien-CDs sollte nicht die Todesstrafe sein. Die Strafe für den Besitz einer Waffe im offenen Zustand sollte nicht die Todesstrafe sein. Die Strafe dafür, ein schwarzer Mann zu sein, sollte nicht der Tod sein.
Als der Oberste Gerichtshof im Fall Gregg gegen Georgia die Todesstrafe befürwortete, ging diese Billigung von dem Versprechen aus, dass die Todesstrafe fair und gerecht verhängt werden würde. Stattdessen ist das Versprechen zu einem grausamen und leeren Spott geworden. Wenn keine Abhilfe geschaffen wird, wird der skandalöse Zustand unseres gegenwärtigen Systems der Todesstrafe in den kommenden Jahren einen Schleier der Schande über unsere Gesellschaft legen. Wir können es nicht weitergehen lassen.
Die Religion hat sich nie mit der Sache der Menschlichkeit befreundet. Seine monströse Doktrin der ewigen Strafe und der Folter der Verdammten liegt einem Großteil der Barbarei zugrunde, mit der der Mensch den Menschen behandelt hat. und die von der Kirche imaginierte tiefe Spaltung zwischen dem Menschen mit seiner unsterblichen Seele und den seelenlosen „Tieren“ ist für ein unkalkulierbares Maß an Grausamkeit verantwortlich.
Jeder glaubt, dass die Todesstrafe falsch ist, aber wenn er sich bestimmte Fälle ansieht, sagt er schnell: „Tötet sie“ oder schreit „Todesstrafe“.
Neunzig Länder halten immer noch an der Todesstrafe fest, und leider sind eines davon die Vereinigten Staaten, das einzige westliche Industrieland, das diese barbarische Strafe praktiziert.
Diejenigen, die der Todesstrafe unterliegen, sind echte Menschen mit ihren eigenen Hintergründen und Erzählungen. Im Gegensatz dazu sind diejenigen, deren Leben durch die Todesstrafe gerettet wird oder gerettet werden könnte, lediglich „statistische Personen“. Sie sind sowohl namen- als auch gesichtslos, und ihr Tod wird bei moralischen Überlegungen weitaus seltener berücksichtigt.
Ich sollte einen fairen und vollständigen Prozess zur vollständigen Abschaffung der Todesstrafe nicht bereuen.
Meiner Meinung nach ist die Todesstrafe zwar moralisch gerechtfertigt, die Regierung ist jedoch oft so unfähig und korrupt, dass dadurch unschuldige Menschen sterben könnten. Daher bin ich persönlich ein Gegner der Todesstrafe.
Uns geht es hier nur um die Verhängung der Todesstrafe für das Verbrechen des Mordes, und wenn der Täter vorsätzlich das Leben genommen hat, können wir nicht sagen, dass die Strafe immer in keinem Verhältnis zum Verbrechen steht. Es handelt sich um eine extreme Sanktion, die für die extremsten Verbrechen geeignet ist.
Das Gesetz, das das Leben eines Menschen zum Ziel hat [die Todesstrafe], ist unpraktisch, ungerecht und unzulässig. Sie hat das Verbrechen nie unterdrückt – denn jeden Tag wird am Fuße des Schafotts ein zweites Verbrechen begangen.
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