Ein Zitat von Peter L. Berger
Einerseits ist der Mensch ein Körper, so wie dies auch von jedem anderen tierischen Organismus gesagt werden kann. Andererseits hat der Mensch einen Körper. Das heißt, der Mensch erfährt sich als ein Wesen, das nicht mit seinem Körper identisch ist, sondern im Gegenteil über diesen Körper verfügt. Mit anderen Worten: Die Selbsterfahrung des Menschen schwebt immer in einem Gleichgewicht zwischen Körpersein und Körperbesitz, ein Gleichgewicht, das immer wieder neu hergestellt werden muss.
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Es ist Gottes Erde, aus der der Mensch genommen wird. Daraus hat er seinen Körper. Sein Körper gehört zu seinem Wesen. Der Körper des Menschen ist nicht sein Gefängnis, seine Hülle sein Äußeres, sondern der Mensch selbst. Der Mensch „hat“ keinen Körper; er „hat“ keine Seele; vielmehr „ist“ er mit Leib und Seele. Der Mensch ist am Anfang wirklich sein Körper. Er ist ein. Er ist sein Leib, so wie Christus ganz und gar sein Leib ist, so wie die Kirche der Leib Christi ist
Kann der Mensch, der Endliche und Sündige, mit Gott, dem Unendlichen und Heiligen, zusammenarbeiten? Ja, das kann er, gerade weil Gott selbst Mensch geworden ist, Körper geworden ist und er hier (in der Liturgie) immer wieder durch seinen Körper zu uns kommt, die wir im Körper leben.
Wir können die Seele so behandeln, als ob sie sich im Körper befinde – sei es darüber oder tatsächlich in ihm –, da die Verbindung der beiden das Einzige darstellt, was man den lebenden Organismus, das Belebte, nennt Wenn man den Körper als Instrument betrachtet, folgt daraus nicht, dass die Seele die Erfahrungen des Körpers teilen muss: Der Mensch spürt nicht alle Erfahrungen der Werkzeuge, mit denen er arbeitet.
Wir haben gesehen, dass Hunger und Atmung Wünsche des Körpers sind. Es gibt andere Wünsche, die nicht körperlich sind, aber auch hier macht der Mensch selten eine Pause, um diese Wünsche in sich selbst zu beobachten.
Alle Übel des Menschen sind darauf zurückzuführen, dass er Gott in sich nicht kennt. Die Vollkommenheit des Universums Gottes basiert auf seiner vollkommenen Ausgeglichenheit. Alle Krankheiten des Menschen werden durch giftige Gifte verursacht, die in seinem Körper durch Ungleichgewicht entstehen und seine Fähigkeit zur Kontrolle über die Funktionen seines elektrischen Körpers beeinträchtigen. Der Mensch ist als Erweiterung Gottes der Schöpfer seines eigenen elektrischen Körpers. Er beherrscht seinen elektrischen Körper in dem Maße, in dem er das Licht Gottes in sich kennt. ... Gott sagt zum Menschen: „Was ich tue, das sollt ihr tun“, doch der Mensch ist seit langem ungläubig.
Die Natur hat die Menschen in ihren körperlichen und geistigen Fähigkeiten so gleich gemacht, dass, obwohl es manchmal einen Menschen gibt, der offensichtlich körperlich stärker oder geistig schneller ist als ein anderer, der Unterschied zwischen Mensch und Mensch, wenn man alles zusammenrechnet, nicht besteht so beträchtlich, dass ein Mann daraufhin jeden Vorteil für sich beanspruchen kann, den ein anderer möglicherweise nicht so gut beansprucht wie er.
Ein Mann vergisst seinen Körper nie so wie eine Frau, weil ein Mann seinen Körper, einen Teil seines Körpers, nach vorne drängt, um den Akt der Liebe zu verwirklichen. Er bringt den Vorsprung seines Körpers in den Akt der Liebe und nimmt ihn dann wieder zurück, wenn er seinen Willen durchgesetzt hat.
Wissen Sie, ein Mann beurteilt sich immer nach der Balance, die er zwischen den Bedürfnissen seines Körpers und den Anforderungen seines Geistes finden kann. Du verurteilst dich jetzt selbst, Mersaut, und dir gefällt der Satz nicht.
Man muss aufstehen und ein Mensch sein. Sie müssen den Mann oder die Frau ehren, die Sie sind. Respektieren Sie Ihren Körper, genießen Sie Ihren Körper, lieben Sie Ihren Körper, ernähren, reinigen und heilen Sie Ihren Körper. Treiben Sie Sport und tun Sie, was Ihrem Körper ein gutes Gefühl gibt. Dies ist eine Puja für Ihren Körper und eine Gemeinschaft zwischen Ihnen und Gott. . . . Wenn Sie üben, jedem Teil Ihres Körpers Liebe zu schenken, pflanzen Sie Samen der Liebe in Ihren Geist, und wenn sie wachsen, werden Sie Ihren Körper überaus lieben, ehren und respektieren.
Die Natur ist der anorganische Körper des Menschen – also die Natur, sofern sie nicht der menschliche Körper ist. Der Mensch lebt von der Natur – das heißt, die Natur ist sein Körper – und er muss einen ständigen Dialog mit ihr führen, wenn er nicht sterben soll. Zu sagen, dass das physische und geistige Leben des Menschen mit der Natur verbunden ist, bedeutet einfach, dass die Natur mit sich selbst verbunden ist, denn der Mensch ist ein Teil der Natur.
Steht der Körper eines Mannes auf dem Spiel? Jedes Mal, wenn von einem Mann verlangt wird, für die Zahlung des Kindesunterhalts zu arbeiten, setzt er seinen Körper, seine Zeit, sein Leben ein – nicht neun Monate lang, sondern mindestens 18 bis 21 Jahre lang. Das Motto der integren Feministin lautet also: „Es ist das Recht einer Frau und eines Mannes, zu wählen, weil der Körper einer Frau und eines Mannes auf dem Spiel steht.“
Es kann keinen Tierkörper ohne Territorialkörper geben: Drei Körper sind übereinander verpflanzt: der Territorialkörper – der Planet, der soziale Körper – das Paar und der Tierkörper – du und ich. Und die Technologie spaltet diese Einheit und lässt uns keine Ahnung davon, wo wir sind. Auch das ist De-Realisierung.
Natürlich ist ein Mensch, der seine Identität in etwas anderem als seinem gesamten Organismus findet, weniger als ein halber Mensch. Er ist von der vollständigen Teilhabe an der Natur abgeschnitten. Anstatt ein Körper zu sein, „hat“ er einen Körper. Anstatt zu leben und zu lieben, „hat“ er Überlebens- und Kopulationsinstinkte.
..jeder Mensch hat ein Eigentum in seiner eigenen Person. Dieser Körper hat kein Recht darauf außer sich selbst. Wir können sagen, dass die Arbeit seines Körpers und die Arbeit seiner Hände eigentlich sein Eigentum sind. .... Das große und wichtigste Ziel der Menschen, die sich zu Commonwealths zusammenschließen und sich der Regierung unterstellen, ist die Erhaltung ihres Eigentums.
Überall und immer hat das Christentum seit seinen Anfängen die Erde in ein Jammertal verwandelt; Immer hat es das Leben zu einem schwachen, kranken Ding gemacht, immer hat es dem Menschen Angst eingeflößt und ihn in ein Doppelwesen verwandelt, dessen Lebensenergie im Kampf zwischen Körper und Seele verschwendet wird. Indem der Mensch den Körper als etwas Böses und das Fleisch als Versucher für alles Sündhafte anprangerte, verstümmelte er sein Wesen in dem vergeblichen Versuch, seine Seele rein zu halten, während sein Körper durch die ihm zugefügten Verletzungen und Qualen verrottete.
Wenn der Körper in den Tod versinkt, offenbart sich das Wesen des Menschen. Der Mensch ist ein Knoten, ein Netz, ein Netz, in dem Beziehungen geknüpft sind. Nur diese Beziehungen sind wichtig. Der Körper ist ein alter Stein, den niemand vermissen wird. Ich habe noch nie erlebt, dass ein Mann beim Sterben an sich selbst dachte. Niemals.
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