Ein Zitat von Peter Leithart
Wir heißen die Nackten und Hungrigen nicht willkommen, damit sie in unserer Gesellschaft nackt und hungrig sein können. Wir kleiden und ernähren uns. Gastfreundschaft ist keine Toleranz, sondern Transformation.
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Die Hungrigen zu ernähren, die Nackten zu kleiden und die Hafenlosen zu beherbergen, ohne gleichzeitig zu versuchen, die soziale Ordnung zu ändern, damit die Menschen sich selbst ernähren, kleiden und beherbergen können, ist nur die Anwendung von Linderungsmitteln. Es bedeutet, mangelndes Vertrauen in die Mitmenschen und ihre Verantwortung als Kinder Gottes, Erben des Himmels, zu zeigen.
Unser Ausgangspunkt ist nicht das Individuum: Wir vertreten nicht die Ansicht, man solle die Hungrigen speisen, die Durstigen zu trinken geben oder die Nackten kleiden … Unsere Ziele sind andere: Wir müssen ein gesundes Volk haben, um in der Welt bestehen zu können Welt.
Ich preise diejenigen, die mit liebevoller Fürsorge und mitfühlender Fürsorge die Hungrigen speisen, die Nackten kleiden und die Obdachlosen beherbergen. Wer den Sturz des Spatzen bemerkt, wird eines solchen Dienstes nicht entgehen.
Als Christ vergibst du, speist die Hungrigen und kleidest die Nackten, besuchst die Kranken und tröstest die Einsamen. Wenn ich ein wahrer Nachfolger meines Herrn und Erlösers Jesus Christus bin, muss ich die Dinge tun, die Sie tun sollen.
Es ist jetzt möglich, ein „christliches Leben“ zu führen, ohne die Dinge zu tun, die Jesus uns geboten hat. Wir haben Leute angeheuert, die in die ganze Welt reisen, die Gefängnisinsassen besuchen, die Hungrigen speisen, die Nackten kleiden und sich um Witwen und Waisen kümmern. Der durchschnittliche Christ muss es nicht tun.
Nicht nur hungrig nach Brot, sondern auch hungrig nach Liebe. Nackt, nicht nur der Kleidung wegen, sondern auch nackt der Menschenwürde und des Respekts. Obdachlos, nicht nur aus Mangel an einem Haus aus Ziegelsteinen – sondern obdachlos wegen der Ablehnung.
Mein Glaube wurde wie Hiob auf die Probe gestellt. Das ist die Botschaft, die ich anderen Menschen zu vermitteln versuche: Nur weil du an Gott glaubst, Gott dienst, die Hungrigen speist, die Nackten kleidest, müssen die Leute erkennen, dass dir nichts passieren wird.
Das Tragen kostbarer Kleidung ist das genaue Gegenteil davon, mit guten Werken geschmückt zu werden. Nichts kann offensichtlicher sein als dies; Denn je mehr du für deine eigene Kleidung ausgibst, desto weniger bleibt dir übrig, um die Nackten zu kleiden, die Hungrigen zu speisen, die Fremden zu beherbergen und die Kranken und Gefangenen zu unterstützen.
Wisst ihr nicht, dass Gott euch dieses Geld anvertraut hat (alles über das hinaus, was ihr zum Lebensunterhalt eurer Familien braucht), um die Hungrigen zu ernähren, die Nackten zu kleiden, den Fremden, der Witwe, den Waisen zu helfen? und tatsächlich, soweit es geht, um die Bedürfnisse der gesamten Menschheit zu lindern? Wie kannst du es wagen, den Herrn zu betrügen, indem du es für einen anderen Zweck verwendest?
Und nachdem ihr eine Hoffnung auf Christus erlangt habt, werdet ihr Reichtümer erlangen, wenn ihr danach strebt; und ihr werdet sie suchen mit der Absicht, Gutes zu tun – um die Nackten zu kleiden und um die Hungrigen zu speisen und um die Gefangenen zu befreien und den Kranken und Leidenden Erleichterung zu verschaffen.
Kennen wir unsere armen Leute? Kennen wir die Armen in unserem Haus, in unserer Familie? Vielleicht haben sie keinen Hunger auf ein Stück Brot. Vielleicht sind unsere Kinder, Ehemann und Ehefrau, nicht hungrig oder nackt oder enteignet, aber sind Sie sicher, dass es dort niemanden gibt, der sich unerwünscht und seiner Zuneigung beraubt fühlt?
Es gibt immer was zu tun. Es gibt hungrige Menschen, die man ernähren muss, nackte Menschen, die man kleiden muss, kranke Menschen, die man trösten und heilen muss. Und obwohl ich nicht erwarte, dass Sie die Welt retten, denke ich doch, dass es nicht zu viel von Ihnen verlangt, diejenigen zu lieben, mit denen Sie schlafen, das Glück derer zu teilen, die Sie Freunde nennen, und diejenigen unter Ihnen zu engagieren, die visionär sind und sich von ihnen distanzieren Ihr Leben diejenigen, die Ihnen Depressionen, Verzweiflung und Respektlosigkeit bereiten.
Das Herz wird krank, so wie der Körper krank wird, und sein Heilmittel ist al-Tawbah (Reue) und Schutz [vor Übertretung]. Es rostet wie ein Spiegel, und seine Klarheit wird durch die Erinnerung erlangt. Es wird nackt, wie der Körper nackt wird, und seine Verschönerung ist al-Taqwa. Es wird hungrig und durstig, wenn der Körper hungrig wird, und seine Nahrung und sein Getränk sind Wissen, Liebe, Abhängigkeit, Reue und Knechtschaft.
Wer trauert, ist häufig allein. Vermisst wird das Lachen der Kinder, die Aufregung der Teenager und die zärtliche, liebevolle Fürsorge eines verstorbenen Kameraden. Die Uhr tickt lauter, die Zeit vergeht langsamer und vier Wände können tatsächlich ein Gefängnis sein. Ich preise diejenigen, die mit liebevoller Fürsorge und mitfühlender Fürsorge die Hungrigen speisen, die Nackten kleiden und die Obdachlosen beherbergen. Wer den Sturz des Spatzen bemerkt, wird eines solchen Dienstes nicht entgehen.
Der Mensch schuldet seinen Mitmenschen zweifellos viele andere moralische Pflichten; Zum Beispiel, um die Hungrigen zu ernähren, die Nackten zu kleiden, die Obdachlosen zu beherbergen, sich um die Kranken zu kümmern, die Wehrlosen zu beschützen, den Schwachen beizustehen und die Unwissenden aufzuklären. Dabei handelt es sich jedoch lediglich um moralische Pflichten, über die jeder in jedem Einzelfall selbst entscheiden muss, ob, wie und in welchem Umfang er sie erfüllen kann oder will.
Wir haben einen außergewöhnlichen Gott. Gott ist ein mächtiger Gott, aber dieser Gott braucht dich. Wenn jemand Hunger hat, kommt kein Brot vom Himmel. Wenn Gott die Hungrigen speisen will, müssen Sie und ich die Hungrigen speisen. Und jetzt will Gott Frieden in der Welt.
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