Ein Zitat von Peter Max
Ich bin mehr Amerikaner als alles andere. Ich bin in China aufgewachsen, habe mich aber schon in jungen Jahren für die amerikanische Musik interessiert. Es war meine größte Inspiration.
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Trump und ich haben viel gemeinsam, und das ist der Glaube an den amerikanischen Traum, weil wir ihn beide gelebt haben. Ich denke, es ist das, was unseren gewählten Präsidenten mehr als alles andere antreibt: der Glaube an das grenzenlose Potenzial jedes Amerikaners, den amerikanischen Traum zu leben. Und ich denke, das liegt daran, dass wir beide darin aufgewachsen sind und es beide gesehen haben. Und auf unsere eigene Art und Weise haben wir es beide gelebt.
Was ist amerikanischer als junge Menschen, die ihre Meinung über Dinge äußern, die sie über Töpfe und Pfannen und auf elektronischem Wege erschaffen mussten, weil die Musik aus den Schulen verbannt wurde? Was ist amerikanischer, als aus dem Nichts etwas zu machen? Was könnte besser Gospel sein als Rap-Musik?
Ich bin damit aufgewachsen, amerikanische Filme zu schauen und amerikanische Musik zu hören, und das ist ein großer Beitrag für den Rest der Welt. Ich meine, amerikanischer Jazz ist für mich kulturell das Beste, was Amerika hervorgebracht hat.
Ich wurde im Iran geboren, verließ das Land in sehr jungem Alter – weniger als einem Jahr – und bin im Westen aufgewachsen und dort ausgebildet worden. Ich bin mit dem Gedanken aufgewachsen, mich selbst als Amerikanerin zu betrachten, aber aufgrund meiner Eltern und der iranischen Kultur, die bei uns zu Hause herrschte, auch als Iranerin. Wenn es also so etwas wie doppelte Loyalität gibt, dann habe ich sie – zumindest kulturell.
Vor allem bin ich ein amerikanisches Kind, und meine Musik spiegelt das mehr wider als die Tatsache, dass ich ein asiatisch-amerikanischer Junge bin. Ich denke, es ist wichtig, kann aber auch Ihrer Karriere schaden, wenn es zu sehr gefeiert wird.
Ich denke, es ist das, was unseren künftigen Präsidenten [Donald Trump] mehr als alles andere antreibt: der Glaube an das grenzenlose Potenzial jedes Amerikaners, den amerikanischen Traum zu leben.
Ich wurde auf der anderen Seite der Gleise geboren, in Sozialwohnungen in Brooklyn, New York. Mein Vater verdiente nie mehr als 20.000 Dollar im Jahr und ich wuchs in einer Familie auf, die keine Krankenversicherung mehr hatte. Schon in jungen Jahren hatte ich tiefe Narben davon, zu verstehen, wie es war, mitanzusehen, wie meine Eltern den Zugang zum amerikanischen Traum verloren.
Mein Vater wuchs in einer Zeit auf, in der man als Amerikaner – zumindest als weißer Amerikaner – man selbst sein musste. In mancher Hinsicht war seine Generation ignoranter, selbstgefälliger, egozentrischer und provinzieller als meine.
Ich bin im Süden der USA aufgewachsen und wurde in den 1960er Jahren erwachsen, einer unglaublich turbulenten Zeit. Es war, als würden die Nähte des amerikanischen Lebens durch Unruhen und Proteste auseinandergerissen.
In meiner Stadt hatte ich nur ein erwachsenes amerikanisches männliches Vorbild: meinen Vater. Ich bin mit der Selbstverständlichkeit aufgewachsen, dass amerikanische Jungen zu Missionaren heranwachsen.
Ich bin mit amerikanischen Filmen aufgewachsen. Meine Lieblingsfilme waren schon immer amerikanische Filme, seit ich denken kann. Ich hatte immer großen Respekt vor amerikanischen Filmemachern und amerikanischen Schauspielern.
Ich bin mit der Musik der Blind Boys aufgewachsen. Meine Familie besitzt ein Musikgeschäft in Claremont, Kalifornien, namens The Claremont Folk Music Center. Ich bin mit einer starken Vorliebe für Gospel, Folk und Blues aufgewachsen, denn das sind gewissermaßen die Eckpfeiler der traditionellen amerikanischen Musik.
Die Tatsache, dass die amerikanische Regierung offiziell ein enormes Jahresbudget von fast 75 Millionen US-Dollar für die Ausweitung des kulturellen Austauschs bereitgestellt hat, um das herbeizuführen, was sie als „Regimewechsel“ bezeichnet, hat die Lage getrübt und die Amerikanistik im Iran mehr als alles andere erschwert.
Ich denke, der Skandal hat der Formel 1 wahrscheinlich mehr amerikanische Aufmerksamkeit geschenkt als alles andere in den amerikanischen Nachrichten seit Jahrzehnten. Und das liegt daran, dass es ein Sexskandal war, ein besonders greller Sexskandal, an dem dieser Typ Max Mosley beteiligt war.
Ich nenne das meine Kirchenhaus-Trilogie. Souls' Chapel war wirklich Musik aus dem Mississippi-Delta, das für mich eine Kirche für sich ist. Das Delta ist die Kirche der American Roots-Musik. Die Badlands sind eine Kathedrale ohne Dach. Und die Ryman-Kirche wurde als Mutterkirche der Country-Musik bezeichnet, aber für mich ist sie die Mutterkirche der amerikanischen Musik. Wenn Sie es sich ausdenken können, wurde es dort gemacht. In meinen Augen ist dies eine Art spirituelle Odyssee wie alles andere, und ich hatte die Kulissen von drei Kirchen, in denen ich sie schaffen konnte.
Ich bin in Mountain Pine, Arkansas, aufgewachsen. Es gibt nicht mehr Land als das, wo ich aufgewachsen bin. Aber ich bin auch in der Napster-/iTunes-/Spotify-/iHeart-Radio-Ära aufgewachsen und sehe daher, dass alles von allem anderen beeinflusst wird, und genau das ist Country-Musik heute.
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