Ein Zitat von Philip Hensher
Belletristik ermöglicht es uns, die Welt aus der Sicht eines anderen zu sehen, und es gibt zahlreiche neurologische Untersuchungen, die zeigen, dass das Lesen von Romanen tatsächlich gut für uns ist. Es bindet Sie in die Gesellschaft ein und bringt Sie dazu, über andere Menschen nachzudenken. Menschen sind sicherlich in allen möglichen Dingen besser, wenn sie einen Roman im Kopf behalten können. Es ist eine ziemliche Fähigkeit, aber wenn man sie nicht kann, verpasst man etwas im Leben. Ich denke, wenn man jemanden trifft, merkt man, ob er Romane liest oder nicht. Wenn das nicht der Fall ist, bleibt es ein wenig hohl.
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Ich denke, wenn man jemanden trifft, erkennt man, ob er Romane liest oder nicht. Wenn das nicht der Fall ist, bleibt es ein wenig hohl.
In Pakistan lesen viele junge Menschen Romane, weil sie in den Romanen, nicht nur in meinen Romanen, sondern in den Romanen vieler anderer pakistanischer Schriftsteller, auf Ideen, Vorstellungen und Denkweisen über die Welt und ihre Gesellschaft stoßen, die anders sind. Und Fiktion funktioniert auf eine gegenkulturelle Art und Weise, wie es in Amerika der Fall ist und sicherlich auch wie in den 60er Jahren.
Lesen ist immer eine Möglichkeit, eine Bindung zu anderen Menschen aufzubauen. Ich bin nicht sehr gut darin, Kontakte zu knüpfen – ich verbringe sehr gerne Zeit allein – daher ist Lesen eine Möglichkeit, mich intensiv mit der Denkweise anderer Menschen auseinanderzusetzen. Wenn man andere Menschen gesellig trifft, kommt man oft nicht zu einem wirklich tiefgründigen Gespräch. Am Ende redet man darüber, wie gut oder schlecht es jemandem in der Schule geht oder so etwas in der Art. Fragen wie „Was wir sind“, „Wer wir sind“, „Wohin gehen wir?“ finden Sie in der Literatur und von Menschen, die einige Zeit damit verbringen, nachzudenken.
Romane sind nicht deshalb politisch, weil Autoren Parteikarten haben – manche haben sie, ich nicht –, sondern weil es bei guten Romanen darum geht, sich mit Menschen zu identifizieren und sie zu verstehen, die nicht unbedingt so sind wie wir. Von Natur aus sind alle guten Romane politisch, weil die Identifikation mit dem anderen politisch ist. Im Zentrum der „Kunst des Romans“ steht die menschliche Fähigkeit, die Welt mit den Augen anderer zu sehen. Mitgefühl ist die größte Stärke des Romanautors.
Ich habe viel darüber nachgedacht, warum es mir so wichtig war, „The Idiot“ als Roman und nicht als Memoiren zu machen. Ein Grund dafür ist die große Liebe zu Romanen, von der ich immer wieder schwärme. Ich habe es schon immer geliebt, Romane zu lesen. Ich wollte schon seit meiner Kindheit Romane schreiben. Mit sieben Jahren begann ich mit meinem ersten Roman. Ich habe nicht den gleichen Bezug zu Memoiren, Sachbüchern oder Essays. Beim Schreiben von Sachbüchern habe ich ein wenig das Gefühl, ein Produkt zu produzieren, das ich nicht konsumiere – das ist ein wirklich befremdliches Gefühl.
Wir alle haben viele Menschen in uns und können dennoch nur ein Leben führen. Fiktion lässt uns sozusagen in die Haut eines anderen schlüpfen. Deshalb lesen wir Romane und schreiben sie auch – um durch Fantasie mehr Leben zu erleben.
Aber ich denke, das Schreiben sollte ein bisschen schwierig sein. Wir schreiben keine Dinge, die die Welt im großen Stil verändern werden. Wir schreiben Dinge, die die Leute vielleicht dazu bringen, ein wenig über andere nachzudenken, aber wir sind nicht so wichtig. Ich denke, viele Autoren halten uns für unglaublich wichtig. Ich denke nicht so über meine Fiktion. Ich habe das Gefühl, dass es im Grunde genommen eine ziemlich egoistische Sache ist. Ich möchte eine Geschichte erzählen. Ich möchte, dass mir jemand zuhört. Und ich liebe das, aber ich glaube nicht, dass ich den Mond am Stiel verdiene, weil ich das tue.
Ich denke, es gibt manchmal eine falsche Unterscheidung bei der Beschreibung literarischer Romane: Es gibt Leute, die Systemromane oder Ideenromane schreiben, und es gibt Leute, die über emotionale Dinge schreiben, bei denen die Bewegung von den Charakteren bestimmt wird. Aber keine guten Romane sind auf diese Weise teilbar.
Ich denke, die beste Recherche sind Menschen, die man trifft, und die Dinge, die sie sagen, und nicht Berichte aus zweiter Hand über etwas. Ich denke, wenn man jemanden trifft und mit ihm spricht, dann bekommt man das Echte mit und das ist es, was man nutzen kann. Das ist das Material, das Sie tatsächlich auf die Seite stellen können.
Für die meisten Menschen ist das Schmerzhafte am Lesen, dass man etwas liest und niemanden hat, mit dem man es teilen kann. Der Buchclub bietet zum Teil die Möglichkeit, ein Buch zu lesen und dann jemanden zu haben, mit dem man darüber reden kann. Dann erkennen sie, dass ein Buch zum Vergnügen des Gesprächs führen kann, dass der alleinige Akt des Lesens tatsächlich ein Teil des Weges zur Gemeinschaft und Gemeinschaft sein kann.
Ein guter Roman ist etwas, das die Wahrnehmung herausfordert und es einem ermöglicht, die Welt aus einem anderen Blickwinkel zu sehen – etwas, was Genre-Fiktion nicht kann, obwohl sie sich besser verkauft, weil sie das angeborene Gespür der Menschen dafür, was ein Roman ist, nicht stört sollte ungefähr sein. Oft möchten die Leute zum Beispiel, dass die Charaktere nett sind.
Die Wörter, die Sie nicht finden können, leihen Sie sich aus. Wir lesen, um zu wissen, dass wir nicht allein sind. Wir lesen, weil wir allein sind. Wir lesen und sind nicht allein. Wir sind nicht alleine. Mein Leben steht in diesen Büchern, möchte er ihr erzählen. Lesen Sie diese und lernen Sie mein Herz kennen. Wir sind keine echten Romane. Die Analogie, nach der er sucht, ist fast da. Wir sind keine Kurzgeschichten. Zu diesem Zeitpunkt scheint sein Leben dem am nächsten zu sein. Am Ende sind wir gesammelte Werke.
Manche Leute halten es für eine Pseudowissenschaft, aber man nennt es morphische Resonanz. Wenn jemand an eine Idee denkt, fällt es anderen leichter, an die Idee zu denken. Deshalb sollten Sie später am Tag Kreuzworträtsel lösen, da andere Leute über die Antworten nachgedacht haben. Deshalb hört man, dass Menschen fast gleichzeitig Erfindungen machen, weil jemand anderes darüber nachdenkt. Deshalb habe ich immer Angst vor Diebstahl, wenn ich eine wirklich gute Idee habe.
In letzter Zeit habe ich über die Idee nachgedacht, dass es bei allen Romanen zumindest in gewisser Weise um den Prozess des Romanschreibens geht – dass die Konstruktion des Buches und die Abstammung der Menschen, die Romane schreiben, immer Teil der Geschichte des Autors sind erzählen. Ich denke, das Äquivalent für Memoiren sollte sein, dass es bei allen Memoiren in gewisser Weise um den Prozess der Erinnerung geht. Memoiren entstehen aus einem verwirrenden, fehlerhaften Schöpfungsakt.
Ich denke, es ist kein Zufall, dass Menschen, die gut darin sind, abgefahrene Belletristik zu schreiben, auch gut in der Meta-Fiktion sind. Denken Sie an die besten Geschichten von Phillip K. Dick, in denen Sie eine Art Verwirrung erleben und plötzlich das, was Sie zu lesen glauben, tatsächlich etwas ganz anderes ist.
Du liest etwas und weißt, dass es noch nicht da ist. Es gibt hier einen kleinen Abschnitt, der... dieser Teil ist gut, aber das ist ein bisschen nicht, es funktioniert nicht ganz. Das funktioniert nicht ganz. Das ist einfach. Zu sagen: „Okay, ich denke, das wird das Problem beheben.“ Das ist schwieriger. Und die meisten Leute können einem sagen, was mit etwas nicht stimmt. Nur sehr wenige Menschen können sagen, was sie tun würden, um das Problem zu beheben.
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