Ein Zitat von Philip James Bailey

Denn wie Nachtigallen sich von Glühwürmchen ernähren, so leben Dichter vom lebendigen Licht. — © Philip James Bailey
Denn wie Nachtigallen sich von Glühwürmchen ernähren, so leben Dichter vom lebendigen Licht.
Die Vorliebe für Bücher war schon früh da. Als Kind wurde er manchmal um Mitternacht von einem lesenden Pagen gefunden. Sie nahmen ihm die Kerze weg und er züchtete Glühwürmchen, um seinen Zweck zu erfüllen. Sie nahmen die Glühwürmchen mit und er hätte das Haus mit einem Zunder fast niedergebrannt.
Manche Gefühle sind völlig unübersetzbar; Für sie wurde noch keine Sprache gefunden. Sie strahlen wunderschön auf uns durch das trübe Zwielicht der Fantasie, und wenn wir sie doch näher an uns heranbringen und sie an das Licht der Vernunft halten, verlieren sie auf einmal ihre Schönheit, wie Glühwürmchen, die in solch einem spirituellen Licht leuchten Wenn man die Schatten des Abends dorthin bringt, wo die Kerzen angezündet werden, stellt man fest, dass sie wie so viele andere nur Würmer sind.
Herrlichkeiten leuchten wie Glühwürmchen in der Ferne hell, doch wenn man sie aus der Nähe betrachtet, haben sie weder Wärme noch Licht.
Licht, Leben und Liebe sind wie drei Glühwürmchen zu deinen Füßen: das ganze Sternenuniversum, die Tautropfen auf dem Gras, auf dem du gehst!
Chamäleons ernähren sich von Licht und Luft: Das Essen des Dichters ist Liebe und Ruhm.
Wir sind alle Würmer. Aber ich glaube, dass ich ein Glühwürmchen bin.
Wir sind alle Würmer. Allerdings denke ich gerne, dass ich ein Glühwürmchen bin
Wir sind alle miteinander verwandt, Mörder und Opfer, Raubtier und Beute, ich und der schlaue Kojote, der fliegende Bussard, die elegante Gopher-Schlange und der zitternde Baumwollschwanz, die faulen Würmer, die sich von unseren Eingeweiden ernähren; alle, wir alle. Es lebe die Vielfalt, es lebe die Erde!
Glühwürmchen auf dem Boden bewegen sich, als ob sie im Fackeltanz kreisen würden.
Denn wie Sie wissen, sind Religionen wie Glühwürmchen; sie leuchten nur, wenn es dunkel ist.
Vom Weltraum aus können Astronauten Menschen beim Liebesspiel als winzigen Lichtfleck sehen. Eigentlich kein Licht, sondern ein Leuchten, das mit Licht verwechselt werden könnte – ein koitales Strahlen, das Generationen braucht, um wie Honig durch die Dunkelheit in die Augen des Astronauten zu strömen. In etwa anderthalb Jahrhunderten – nachdem die Liebenden, die für den Glanz sorgten, längst endgültig auf den Rücken gelegt wurden – werden die Metropolen aus dem Weltraum zu sehen sein. Sie werden das ganze Jahr über leuchten. Auch kleinere Städte werden zu sehen sein, allerdings mit großen Schwierigkeiten. Städte werden praktisch unmöglich zu erkennen sein. Einzelne Paare unsichtbar.
Das östliche Licht, das unsere Türme am Morgen berühren, das Licht, das abends schräg auf unsere westlichen Türen fällt, die Dämmerung über stehenden Teichen beim Fledermausflug, Mondlicht und Sternenlicht, Eulen- und Mottenlicht, Glühwürmchen-Glühlicht auf einem Grashalm. O unsichtbares Licht, wir beten Dich an!
In der Welt der Poesie gibt es angehende Dichter, Werkstattdichter, vielversprechende Dichter, liebeskranke Dichter, Universitätsdichter und ein paar echte Dichter.
Ich brauchte mehr Sachen, die leuchteten, damit man mich tatsächlich die ganze Zeit sehen konnte, wenn die Lichter ausgingen. Also habe ich es von da an langsam aufgebaut. Ich wollte, dass alles leuchtet. Ich möchte, dass meine Haare leuchten, ich möchte, dass meine Nägel leuchten, ich möchte, dass meine Augen leuchten, ich möchte, dass meine Lippen leuchten, wissen Sie?
Was Sex ist, wissen wir nicht, aber es muss eine Art Feuer sein. Denn es vermittelt immer ein Gefühl von Wärme, von Glanz. Und wenn dieser Glanz zu reinem Glanz wird, dann spüren wir das Gefühl der Schönheit. In uns allen schlummert oder brennt das Feuer des Sex. Wenn wir neunzig werden, ist es immer noch da. Oder wenn es stirbt, werden wir zu einer dieser schrecklichen lebenden Leichen, von denen es auf der Welt leider immer zahlreicher wird.
Indem es von all dem reflektierenden Licht lebt, das die Dichter liefern, offenbart sich das Ich, das die Träumerei träumt, nicht als Dichter, sondern als poetisierendes Ich.
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