Ein Zitat von Philip Rosenthal

Ich denke, es ist unser am meisten unterschätzter Wert, da es sich bei den Menschen um unseren Sinn für Humor handelt. So wählen wir unsere Freunde aus. — © Philip Rosenthal
Ich denke, es ist unser am meisten unterschätzter Wert, da es sich bei den Menschen um unseren Sinn für Humor handelt. So wählen wir unsere Freunde aus.
Im Raum zwischen Reiz (was passiert) und unserer Reaktion liegt unsere Entscheidungsfreiheit. Letztendlich ist es diese Entscheidungsfreiheit, die uns als Menschen ausmacht. Wir haben vielleicht nur begrenzte Möglichkeiten, aber wir können immer wählen. Wir können unsere Gedanken, Gefühle, Stimmungen, unsere Worte, unsere Handlungen wählen; Wir können unsere Werte wählen und nach Prinzipien leben. Es ist die Wahl zwischen Handeln oder Handeln.
Der Wahnsinn muss aufhören ... Er betrifft jeden einzelnen von uns auf vielfältige und schändliche Weise: unser Selbstbild, die Art und Weise, wie wir in unseren Beziehungen und bei der Arbeit auftreten, unser Gefühl für unseren Wert, unseren Wert und unser Potenzial als Menschen. Machen Sie mit und helfen Sie dabei, die Konversation zu verändern.
Ich glaube nicht, dass ich in meiner Familie ohne einen unanständigen Sinn für Humor hätte überleben können; ja, absolut. Ich glaube, mein Bruder und ich haben beide unseren Sinn für Humor von unseren Eltern. Ich meine, meine Mutter war absolut urkomisch und gemein. Sie hatte den lächerlichsten Sinn für Humor, also sind wir damit aufgewachsen.
Wir entscheiden uns nicht dafür, geboren zu werden. Wir wählen weder unsere Eltern noch das Land unserer Geburt. Die meisten von uns entscheiden sich nicht für den Tod; Wir wählen auch nicht den Zeitpunkt und die Bedingungen unseres Todes. Aber in diesem Bereich der Entscheidungslosigkeit entscheiden wir, wie wir leben.
Der Prüfstein für unser soziales Engagement und unsere Menschlichkeit ist der Umgang mit den Machtlosesten unserer Mitbürger und der Respekt, den wir unseren Mitmenschen entgegenbringen. Das ist es, was unsere wahre Kultur offenbart.
Unsere Freunde sind Barometer unseres eigenen Lebens: Wir schauen auf unsere BFFs, um besser zu verstehen, wie es uns selbst geht. Unsere Freunde helfen uns zu verstehen, was wir haben, was wir anstreben und wonach wir uns wirklich sehnen.
Alle Männer und Frauen werden geboren, leben, leiden und sterben; Was uns voneinander unterscheidet, sind unsere Träume, seien es Träume über weltliche oder weltfremde Dinge, und was wir tun, um sie wahr werden zu lassen ... Wir entscheiden uns nicht dafür, geboren zu werden. Wir wählen unsere Eltern nicht aus. Wir wählen nicht unsere historische Epoche, das Land unserer Geburt oder die unmittelbaren Umstände unserer Erziehung. Die meisten von uns entscheiden sich nicht für den Tod; Wir wählen auch nicht den Zeitpunkt und die Bedingungen unseres Todes. Aber in diesem Bereich der Entscheidungslosigkeit entscheiden wir, wie wir leben.
Als Menschen haben wir alle Gründe für unser Verhalten. Es mag Menschen geben, die bestimmte physiologische Probleme haben, die ausschlaggebend dafür sind, warum sie bestimmte Entscheidungen treffen. Im Großen und Ganzen denke ich jedoch, dass wir von unserer Struktur, unserer Vergangenheit, unserem Umfeld, unserer Kultur bestimmt werden. Wenn man also die Muster versteht, die einen Menschen prägen, wie kann man dann kein Mitgefühl finden?
Bei unseren Bemühungen, den Menschen empirisch in den Fokus der Ethik zu rücken, haben wir die ständige Verpflichtung, nicht nur unsere Vorstellung von der Bedeutung des Menschen zu überdenken und gegebenenfalls zu überarbeiten, sondern auch sicherzustellen, dass unsere beste Vorstellung tatsächlich die Linse ist, durch die wir schauen bei unseren Mitmenschen.
Das Tolle am Geek-Geist ist, dass das Leben uns nie aufzuhalten scheint und dass sie niemals unsere Begeisterung, unseren Optimismus und unseren Hunger, die Welt zu erleben, zu zerstören scheinen. Wir behalten unseren Sinn für Humor, wir schützen unsere Würde, wir sprechen mit unseren Freunden über das Erlebnis und fangen dann am nächsten Tag wieder frisch an.
Der Zweck unserer Schöpfung liegt auf der Hand: unsere höchsten Ziele in Bezug auf Glauben, Wissen und Spiritualität zu erreichen; über das Universum, die Menschheit und Gott nachzudenken und so unseren Wert als Menschen zu beweisen.
Die meisten unserer Schwierigkeiten, Hoffnungen und Sorgen sind leere Fantasien. Außer diesem Moment hat es nie etwas gegeben. Das ist alles, was es gibt. Das ist alles, was wir sind. Dennoch verbringen die meisten Menschen 50 bis 90 Prozent oder mehr ihrer Zeit in ihrer Fantasie und leben in der Fantasie. Wir denken darüber nach, was mit uns passiert ist, was hätte passieren können, wie wir uns dabei fühlen, wie wir anders sein sollten, wie andere anders sein sollten, wie schade das alles ist und so weiter; Es ist alles Fantasie, alles Einbildung. Erinnerung ist Vorstellungskraft. Jede Erinnerung, an der wir festhalten, zerstört unser Leben.
Wir schreiben aus unserer Menschlichkeit heraus, indem wir durch unsere direkte Erfahrung schreiben. Das Persönlichste ist das Allgemeinste, was sowohl zu unserer Einsicht als auch zu unserem Schutz als Schriftsteller wird. Das ist unsere Autorität als Frauen, als Menschen.
Wir brauchen ein Gefühl für die Einheit der 7 Milliarden heute lebenden Menschen. Wenn ich Menschen treffe, denke ich nicht daran, anders als sie zu sein, Tibeter, Buddhist oder gar Dalai Lama zu sein. Ich denke nur daran, ein Mensch zu sein. Wir alle haben das Potenzial für positive und negative Emotionen, doch eine unserer besonderen Eigenschaften ist unser menschlicher Geist, unsere Intelligenz. Wenn wir es gut nutzen, werden wir erfolgreich und glücklich sein.
Der Kern der Ethik ist tief in unserer Spezies verankert und allen Menschen überall gemeinsam. Es übersteht die entsetzlichsten Nöte und die rücksichtslosesten Versuche, den Menschen ihre Menschlichkeit zu nehmen. Dennoch widersetzen sich einige Menschen der Vorstellung, dass sein Kern eine biologische Grundlage hat, die wir von unseren vormenschlichen Vorfahren geerbt haben.
Ich denke, dass die Menschen aufgrund unserer Anpassungsfähigkeit, unserer Anpassungsfähigkeit und unserer Fähigkeit, unsere Technologien – unser Gehirn mit unseren Werkzeugen – zu verzahnen, so weit gekommen sind wie wir. Mit der industriellen Revolution haben wir die Grenzen unserer Muskeln überschritten. Mit der digitalen Revolution überschreiten wir die Grenzen unseres Geistes.
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