Ein Zitat von Philip Stanhope, 4. Earl of Chesterfield

Der Unterschied zwischen einem vernünftigen Mann und einem Fop besteht darin, dass der Fop sich selbst nach seiner Kleidung schätzt; und der Mann mit Verstand lacht darüber, weiß aber gleichzeitig, dass er es nicht vernachlässigen darf.
Ein Kerl gibt sich große Mühe, an seiner Kleidung ein Zeichen dafür zu hängen, was in ihm steckt.
Da der Ehrgeiz eines rationalen Menschen unbegrenzt ist, da sein Streben nach und das Erreichen von Werten ein lebenslanger Prozess ist – und je höher die Werte, desto härter der Kampf – braucht er einen Moment, eine Stunde oder einen Zeitraum, in dem er Erfahrungen machen kann das Gefühl, dass er seine Aufgabe erfüllt hat, das Gefühl, in einem Universum zu leben, in dem seine Werte erfolgreich verwirklicht wurden.
Wer im Haus eines Kriegers geboren wurde, ungeachtet seines Ranges oder seiner Klasse, lernt zuerst einen Mann mit militärischen Leistungen und Errungenschaften in Sachen Loyalität kennen ... Jeder weiß, dass, wenn ein Mann seinen eigenen Angehörigen gegenüber keine kindliche Frömmigkeit hegt Als Eltern würde er auch seine Pflichten gegenüber seinem Herrn vernachlässigen. Eine solche Vernachlässigung bedeutet eine Illoyalität gegenüber der Menschheit. Daher verdient ein solcher Mann nicht die Bezeichnung „Samurai“.
Unsere Sammlung von Männern ist sehr antik, sie stehen auf meiner Liste wie folgt: Ein vernünftiger Mann, ein wenig eingerostet, ein Beau, der viel zu schlecht zum Tragen ist, ein Steuerkamm, der völlig zerschmettert ist, ein hübscher Herr, sehr fade, ein Baronet, sehr feierlich, ein sehr fetter Knappe, ein sehr affektierter Gecken, ein in Coke upon Littleton ausgebildeter Anwalt, der aber nichts von „langen Wegen zum Heiraten nach Lust und Laune“ weiß, ein scheinbarer Erbe, sehr unbeholfen; Welche davon ein positives Auge auf mich werfen wird, weiß ich nicht.
LACHEN ist das Wesen der Religion. Ernsthaftigkeit ist niemals religiös, kann nicht religiös sein. Ernsthaftigkeit liegt im Ego und ist Teil der Krankheit. Lachen ist Egolosigkeit. Ja, es gibt einen Unterschied zwischen dem Lachen und dem Lachen eines religiösen Menschen. Der Unterschied besteht darin, dass man immer über andere lacht – der religiöse Mensch lacht über sich selbst oder über die ganze Lächerlichkeit des menschlichen Wesens. Religion kann nichts anderes sein als eine Feier des Lebens.
Gerechtigkeit kennt keinen Geschlechtsunterschied. In seinem Wortschatz muss das Wort „Mensch“ in einem allgemeinen und nicht in einem spezifischen Sinne verstanden werden.
Bete an, Mann, die Anbetung erreicht mich. Vernachlässige den Mann; du vernachlässigst mich. Welchen Nutzen hat es, den Herrn anzubeten und den Menschen, sein Gegenstück auf Erden, zu unterdrücken? Liebe zu Gott muss sich als Liebe zum Menschen manifestieren, und Liebe muss sich als Dienst ausdrücken.
Der gewöhnlichste Mann, der über ein Funken Verstand und Gefühl verfügt, ist sich des Unterschieds zwischen einer schönen, zarten Frau und einer groben Frau bewusst. Sogar ein Hund spürt einen Unterschied in ihrer Anwesenheit.
Per Definition ist diese Wildnis ein Bedürfnis. Die Vorstellung von Wildnis als einem Gebiet ohne menschlichen Einfluss ist eine eigene Vorstellung des Menschen. Seine Werte sind menschliche Werte. Seine Erhaltung ist ein Zweck, der sich aus dem Bewusstsein des Menschen für seine Grundbedürfnisse ergibt
Ein Mann muss vielleicht für unser Land sterben, aber kein Mensch darf in irgendeinem ausschließlichen Sinne für sein Land leben. Wer sich vorbehaltlos den zeitlichen Ansprüchen einer Nation, einer Partei oder einer Klasse hingibt, übergibt dem Kaiser das, was von allen Dingen am deutlichsten Gott gehört: sich selbst.
Sie unterscheiden sich nur in einer Sache von dem wirklich großen Mann: Der große Mann war einst auch ein sehr kleiner Mann, aber er entwickelte eine wichtige Fähigkeit: Er lernte zu erkennen, wo er in seinem Denken und Handeln klein war. Unter dem Druck einer Aufgabe, die ihm am Herzen lag, lernte er immer besser, die Bedrohung zu spüren, die von seiner Kleinlichkeit und Kleinlichkeit ausgeht. Der große Mann weiß also, wann und worin er ein kleiner Mann ist.
Der ehrenwerte Elijah Muhammad sagt, dass, wenn das passieren sollte, der schwarze Mann selbst lernen sollte, sich selbst zu entwickeln, im gleichen Sinne, wie der weiße Mann sich selbst entwickelt hat. Dann können beide zusammenkommen und sich als gleichberechtigt anerkennen.
Ein kluger Mann erlangt einen Sinn für Humor. Das soll immer in Erinnerung bleiben. Wenn Sie jemanden sehen, der keinen Sinn für Humor hat, wissen Sie genau, dass dieser Mann es überhaupt nicht wusste. Wenn Sie einen ernsthaften Mann treffen, können Sie sicher sein, dass er ein Heuchler ist. Wissen bringt Aufrichtigkeit, aber jeglicher Ernst verschwindet. Wissen bringt eine Verspieltheit mit sich; Wissen bringt einen Sinn für Humor mit sich. Der Sinn für Humor ist ein Muss.
Einerseits ist der Mensch ein Körper, so wie dies auch von jedem anderen tierischen Organismus gesagt werden kann. Andererseits hat der Mensch einen Körper. Das heißt, der Mensch erfährt sich als ein Wesen, das nicht mit seinem Körper identisch ist, sondern im Gegenteil über diesen Körper verfügt. Mit anderen Worten: Die Selbsterfahrung des Menschen schwebt immer in einem Gleichgewicht zwischen Körpersein und Körperbesitz, ein Gleichgewicht, das immer wieder neu hergestellt werden muss.
Jedes Kind, das autark ist, das seine Schuhe binden, sich an- und ausziehen kann, spiegelt in seiner Freude und seinem Erfolgserlebnis das Bild der Menschenwürde wider, das sich aus einem Gefühl der Unabhängigkeit ergibt.
Was ist ein Schmetterling? Bestenfalls ist er nur ein Raupendrachen. Der knallige Fop ist einfach sein Bild.
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