Ein Zitat von Philip Yancey

Wie alle guten Dinge erfordert das Gebet eine gewisse Disziplin. Dennoch glaube ich, dass das Leben mit Gott eher wie Freundschaft als wie Pflicht erscheinen sollte. Das Gebet beinhaltet Momente der Ekstase und auch der Trägheit, gedankenlose Ablenkung und höchste Konzentration, Freudenausbrüche und Anfälle von Verärgerung. Mit anderen Worten: Das Gebet hat Gemeinsamkeiten mit allen wichtigen Beziehungen.
Ich würde gerne ein ernsthafteres Gebetsleben führen! In meinem Leben ist das Gebet die schwierigste Disziplin. Ich liebe Gott und da ist etwas in mir, das lieber Dinge für Gott tut, als mit Gott zu reden. Ich bin von Natur aus kein mystischer, hingebungsvoller Mensch. Ich mache gerne Dinge. Deshalb ist es für mich eine Herausforderung, ein treues Gebetsleben zu führen, aber ich weiß, dass Gott mich liebt und nicht böse auf mich ist. Er wünscht sich nur, ich würde langsamer werden und die Dinge ihm überlassen. Und das ist es, was man meiner Meinung nach durch das Gebet erreicht.
Beim Gebet geht es vor allem darum, auf Gott zu hören. Es ist Offenheit. Gott spricht immer; er macht immer etwas. Beten bedeutet, sich auf diese Aktivität einzulassen ... Wandeln Sie Ihre Gedanken in Gebete um. Da wir in unaufhörlichem Denken vertieft sind, sind wir auch zu unaufhörlichem Gebet aufgerufen. Der Unterschied besteht nicht darin, dass das Gebet das Nachdenken über andere Dinge bedeutet, sondern dass das Gebet das Denken im Dialog ist, ... ein Gespräch mit Gott.
Im Gebet ist es besser, ein Herz ohne Worte zu haben, als Worte ohne Herz. Das Gebet wird einen Menschen dazu bringen, mit der Sünde aufzuhören, oder die Sünde verleitet einen Menschen dazu, mit dem Gebet aufzuhören. Der Geist des Gebets ist kostbarer als Schätze aus Gold und Silber. Beten Sie oft, denn das Gebet ist ein Schutzschild für die Seele, ein Opfer für Gott und eine Geißel für Satan.
Spiritualität ohne Gebetsleben ist überhaupt keine Spiritualität und wird nicht über die ersten Niederlagen hinaus Bestand haben. Das Gebet ist eine Öffnung unseres Selbst, damit das Wort Gottes eindringen und uns neu machen kann. Das Gebet entlarvt. Gebet bekehrt. Gebet treibt an. Das Gebet unterstützt uns auf dem Weg. Beten Sie um die Gnade, die nötig ist, um das fortzusetzen, was Sie aufgeben möchten.
Manche, die versuchen zu beten, haben nie das Gefühl, dass ihnen am anderen Ende jemand zuhört. Sie geben sich selbst die Schuld, etwas falsch gemacht zu haben ... Das Gebet erfordert den Glauben, dass Gott zuhört.
Das Gebet wirkt im Geist als heilende Kraft. Es beruhigt den Patienten, klärt den Arzt auf, leitet den Chirurgen und setzt die Kraft des Geistes oft siegreich ein, wenn alles verloren scheint. Es beweist immer wieder die Wahrheit von Tennysons Worten: „Durch Gebet werden mehr Dinge bewirkt, als sich diese Welt erträumt.“ Das Gebet bringt uns auf die Seite Gottes. Es bringt uns in Einklang mit den höheren Zwecken, Zielen und Idealen des Lebens. Beim Gebet widmen wir unser Denken, Fühlen und Handeln dem Ausdruck des Guten. Es soll wie ein Fenster werden, durch das das Licht Gottes scheint.
Ein Gebet, das es wert ist, Gebet genannt zu werden, ein Gebet, das Gott wahres Gebet nennen und als wahres Gebet behandeln wird, nimmt mehr Zeit in Anspruch, als einer von tausend Menschen denkt.
Vier Dinge sollten wir immer im Hinterkopf behalten: Gott hört Gebete, Gott erhört Gebete, Gott erhört Gebete und Gott erlöst durch Gebete.
Ein spirituelles Gebet ist ein demütiges Gebet. Das Gebet ist das Bitten um ein Almosen, das Demut erfordert. Je tiefer das Herz sinkt, desto höher steigt das Gebet.
Wenn ein Mensch von oben geboren wird, wird in ihm das Leben des Sohnes Gottes geboren, und er kann dieses Leben entweder aushungern oder nähren. Das Gebet ist die Art und Weise, wie das Leben Gottes genährt wird. Unsere gewöhnlichen Ansichten über das Gebet finden sich nicht im Neuen Testament. Wir betrachten das Gebet als ein Mittel, Dinge für uns selbst zu erlangen; Die biblische Vorstellung von Gebet besteht darin, dass wir Gott selbst kennenlernen.
Gebet ist eine Investition. Die Zeit, die Sie dem Gebet widmen, ist nicht verloren; Es wird sich weitaus mehr auszahlen als das, was ein paar Momente, die man für eine Aufgabe aufwendet, jemals könnten. Wenn wir diese Disziplin nicht kultivieren, ist das Gebet letztendlich unser letzter Ausweg und nicht unsere erste Antwort.
Wenn Gottes Volk stark genug hungert, wird Gott es hören und Erweckung senden. Gott verlangt mehr als beiläufige Gebete für die Erweckung. Er möchte, dass sein Volk nach seinem mächtigen Wirken hungert und dürstet. Das Angesicht Gottes zu suchen bedeutet weit mehr, als gelegentlich in unserem Gebet die Erweckung zu erwähnen. Es beinhaltet wiederholtes und längeres Gebet. Es erfordert heilige Entschlossenheit im Gebet und die Selbstprüfung, um zu sehen, ob irgendetwas in unserem Leben Gott behindert.
Lassen Sie mich in dieser Show das Gebet für Sie definieren. Durch das Gebet gibt der Mensch Gott die Erlaubnis oder Erlaubnis, sich in die Angelegenheiten der Erde einzumischen. Mit anderen Worten: Das Gebet ist eine irdische Erlaubnis zur himmlischen Einmischung.
Ich bin mir nicht sicher, wo ich es gehört habe oder warum ich es geglaubt habe, aber als ich Mitte Zwanzig war, veränderten ein paar Worte meine Herangehensweise und Erfahrung mit dem Gebet. Die Worte waren diese: „Jeder Gedanke, den du denkst, ist ein Gebet.“ Jedes Wort, das Sie sprechen, ist ein Gebet. „Jede Handlung, die du ausführst, ist ein Gebet, denn der Geist Gottes lebt in dir.“ Wie großartig ist das denn?
Das Gebet ergreift Gott und beeinflusst ihn zum Wirken. Das ist die Bedeutung des Gebets, wenn es sich um Gott handelt. Das ist die Lehre vom Gebet, sonst gibt es überhaupt nichts im Gebet.
Gebet setzt Glauben voraus. Kein Gebet ist umsonst. Das Gebet ist wie jede andere Handlung.
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