Ein Zitat von Philip Yancey
Wenn ich mich am Sonntagmorgen umschaue und die Menschen auf den Kirchenbänken betrachte, sehe ich das Risiko, das Gott auf sich genommen hat. Aus welchem Grund auch immer, Gott offenbart sich der Welt jetzt nicht durch eine Säule aus Rauch und Feuer, nicht einmal durch den physischen Körper seines Sohnes in Galiläa, sondern durch die Mischlingssammlung, die meine örtliche Kirche und jede andere solche Versammlung im Namen Gottes umfasst . (S. 68, Church: Why Bother?)
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Lassen Sie Gott selbst wieder die Hauptattraktion in der Kirche sein, und lasst uns unermüdlich darauf beharren, dass die Kirche für Gott, für Gott, durch Gott und zur Ehre seines großen Sohnes da ist.
Wenn die Kirche in Mission ist, ist sie die wahre Kirche. Die Kirche selbst ist nicht nur ein Produkt dieser Mission, sondern ist auch verpflichtet und dazu bestimmt, sie mit allen möglichen Mitteln zu erweitern. Die Mission Gottes fließt direkt durch jeden Gläubigen und jede Glaubensgemeinschaft, die Jesus anhängt. Dies zu behindern bedeutet, Gottes Absichten in und durch sein Volk zu blockieren.
Wir brauchen Menschen, die so vom Geist Gottes erfüllt sind, dass Gott seine Gedanken durch unseren Verstand denken kann, dass er seinen Willen durch unser Handeln planen kann, dass er seine Strategie der Weltevangelisierung durch seine Kirche steuern kann.
Ich glaube, dass Gott die Welt durch uns liebt – durch dich und durch mich. Wir verwenden den Namen von Mutter Teresa; Es ist nur ein Name, aber wir sind echte Mitarbeiter und Träger seiner Liebe. Heute liebt Gott die Welt durch uns. Besonders in Zeiten wie diesen, in denen Menschen versuchen, Gott „war“ zu machen, sind es Sie und ich, die der Welt durch unsere Liebe, durch die Reinheit unseres Lebens, durch unser Mitgefühl beweisen, dass Gott „ist“.
Warum sollten wir keinen Herzschmerz erleben? Durch diese Türen eröffnet Gott Wege der Gemeinschaft mit seinem Sohn. Die meisten von uns brechen beim ersten Schmerz zusammen. Wir setzen uns an die Tür von Gottes Absicht und gehen durch Selbstmitleid in einen langsamen Tod. Und all die sogenannte christliche Sympathie anderer hilft uns bis ans Sterbebett. Aber Gott wird es nicht tun. Er kommt mit dem Griff der durchbohrten Hand seines Sohnes, als wollte er sagen: „Treten Sie ein in die Gemeinschaft mit mir; erhebe dich und leuchte.“ Wenn Gott seine Absichten in dieser Welt durch ein gebrochenes Herz verwirklichen kann, warum danken Sie ihm dann nicht dafür, dass er Ihres gebrochen hat?
Die Kirche ist die Kirche in ihrem Gottesdienst. Der Gottesdienst ist kein optionales Extra, sondern gehört zum Leben und Wesen der Kirche. ...Der Mensch ist nie wahrer Mensch, als wenn er Gott anbetet. Er erreicht alle Höhen der Menschenwürde, wenn er Gott anbetet, und alle Absichten Gottes in der Schöpfung und in der Erlösung werden in uns erfüllt, da wir gemeinsam in der Anbetung in und durch Christus erneuert werden und im Namen Christi Gott verherrlichen.
Wenn wir voll und ganz darauf vertrauen, dass Gott so schön ist, wie er sich am Kreuz offenbart, müssen wir die hässliche oberflächliche Erscheinung dieser Porträts als Ausdruck der sündigen Art und Weise betrachten, wie sich sein Volk Gott vorstellte, und nicht als die Art, wie Gott tatsächlich ist. Aber wenn wir im Glauben durch die hässliche Oberfläche dieser Porträts blicken, können wir sehen, wie Gott sich aus Liebe herabbeugt, um seinem Volk dort zu begegnen, wo es ist, und seine Sünden zu tragen, weshalb er in der Heiligen Schrift eine hässliche Oberfläche annimmt, die widerspiegelt die Hässlichkeit ihrer Sünde.
Christus, unsichtbar für das körperliche Auge, manifestiert sich auf der Erde deutlich durch seine Kirche ... Die Kirche ist der Leib Christi, sowohl weil ihre Teile durch seine göttlichen Geheimnisse mit Christus verbunden sind, als auch weil Christus durch sie in der Welt wirkt.
Es ist Gottes Wille durch seine wunderbare Gnade, dass die Gebete seiner Heiligen eines der wichtigsten Mittel zur Verwirklichung der Pläne des Reiches Christi in der Welt sein sollen. Wenn Gott etwas sehr Großes für seine Kirche zu erreichen hat, ist es sein Wille, dass ihm die außergewöhnlichen Gebete seines Volkes vorausgehen; wie aus Hesekiel 36:37 hervorgeht. und es wird offenbart, dass Gott, wenn er im Begriff ist, große Dinge für seine Kirche zu vollbringen, damit beginnen wird, dass er den Geist der Gnade und des Flehens auf bemerkenswerte Weise ausgießt (siehe Sacharja 12:10).
Es ist Segen und Fluch zugleich für den besinnlichen Christen, dass die Gläubigen aufgerufen sind, ihren Glauben in der Kirche zu leben. Keine Institution auf der Welt hat so viel Gutes erreicht; Keiner ist seiner Berufung so weit entgangen! Die Kirche ist von Gott verordnet, von Gott inspiriert, aber sie erfüllt ihre Arbeit durch Menschen, die jedem möglichen Versagen unterliegen.
Für den Gottesdienst sind wir geschaffen. Dies ist das letzte Ziel aller Existenz – die Anbetung Gottes. Gott hat das Universum geschaffen, damit es den Wert seiner Herrlichkeit zeigen kann. Und Er hat uns geschaffen, damit wir diese Herrlichkeit sehen und sie widerspiegeln können, indem wir sie kennen und lieben – mit ganzem Herzen, ganzer Seele, ganzem Verstand und ganzer Kraft. Die Kirche muss eine gemeinsame Vorstellung davon entwickeln, was Gottesdienst ist und was sie am Sonntagmorgen versammeln und am Montagmorgen verstreuen möchte.
Ein Teil des Krishna-Bewusstseins besteht darin, alle Sinne aller Menschen einzubeziehen: Gott mit allen Sinnen zu erfahren, nicht nur, indem man ihn am Sonntag erlebt, indem man ihn durch die Knie erlebt, indem man in der Kirche auf einer harten hölzernen Kniebank kniet.
Die Grenzgänger sind Menschen, die irgendwie in der Mitte gefangen sind. Sie denken, dass es da draußen eine andere Welt geben muss. Es gibt wahrscheinlich einen Gott, aber sie werden entweder von der Kirche abgewiesen oder von der Kirche verwundet oder sind aus irgendeinem Grund misstrauisch gegenüber der Kirche.
Ich bin jetzt an einem Punkt der Erkenntnis angelangt, in dem ich sehe, dass Gott in jeder menschlichen Form wandelt und sich gleichermaßen durch den Weisen und den Sünder, den Tugendhaften und den Bösen manifestiert. Deshalb sage ich mir, wenn ich verschiedene Menschen treffe: „Gott in der Form des Heiligen, Gott in der Form des Sünders, Gott in der Form des Gerechten, Gott in der Form des Ungerechten.“
Warum Worte verschwenden? Geometrie existierte vor der Schöpfung, ist mit dem Geist Gottes gleich ewig, ist Gott selbst (was existiert in Gott, das nicht Gott selbst ist?): Geometrie lieferte Gott ein Modell für die Schöpfung und wurde zusammen mit Gottes in den Menschen eingepflanzt sein eigenes Abbild - und nicht nur durch die Augen in sein Bewusstsein vermittelt.
Wenn Gott keine Erdbeben sendet, die Wirtschaft zerstört und den Menschen kein Leid zufügt, was tut Gott dann? Gott wirkt durch Menschen und ruft sie dazu auf, ihren Nächsten in Not zu helfen. Gott tröstet sein Volk und geht mit ihm auch „durch das Tal des Todesschattens“.
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