Ein Zitat von Philip Yancey

... wir müssen die „Gute Neuheit“ des Evangeliums zurückgewinnen, und der beste Ausgangspunkt ist, die gute Nachricht selbst wiederzuentdecken. — © Philip Yancey
... wir müssen die „Gute Neuheit“ des Evangeliums zurückgewinnen, und der beste Ausgangspunkt ist, die gute Nachricht selbst wiederzuentdecken.
Während unser Herz für soziale Gerechtigkeit aus dem Evangelium erwächst, wird soziale Gerechtigkeit allein das Evangelium nicht vermitteln. Wir brauchen die Verkündigung des Evangeliums, denn so sehr die Menschen unsere guten Taten auch sehen mögen, sie können die gute Nachricht nicht hören, es sei denn, wir sagen es ihnen. Obwohl soziale Gerechtigkeit als Ausdruck christlicher Liebe wertvoll ist, sollte sie, insbesondere als kirchenweites Unterfangen, dem Ziel der Verkündigung des Evangeliums dienen.
Auch wenn die gute Nachricht des Evangeliums vielleicht nicht jeden anspricht, gilt die schlechte Nachricht des Evangeliums dennoch für jeden.
Wir müssen uns erneut der Sache Christi verpflichten. Wir müssen den Geist der frühen Kirche einfangen. Wohin die ersten Christen auch gingen, sie legten triumphierende Zeugnisse für Christus ab. Ob auf den Straßen des Dorfes oder in den Gefängnissen der Stadt, sie verkündeten mutig die gute Nachricht des Evangeliums.
Gospelmusik ist kein Klang; Gospelmusik ist eine Botschaft. Gospelmusik bedeutet gute Nachrichten. Es ist gute Nachrichtenmusik.
Ich möchte Ihnen sagen, dass es unser größtes Bedürfnis ist, das Evangelium Jesu Christi wiederzuentdecken und zu verkünden. Das habe ich immer gesagt, besonders zu den jungen Missionaren, mit denen ich zu tun hatte.
Unsere chaotische, verwirrte Welt hat kein größeres Bedürfnis, als die Botschaft der guten Nachricht zu hören – das Evangelium von Jesus Christus.
Dies ist die gute und glückliche Nachricht, dass Christus für unsere Sünden bezahlt und uns durch sein Leiden vom ewigen Tod erlöst hat. Es ist sein Reich und sein Dienst, den Armen das Evangelium zu predigen; das ist seine Absicht. Denn zu den Großen und Heiligen kann Er nicht kommen. Sie möchten nicht als Sünder gelten und brauchen daher sein Evangelium nicht.
Wenn das Evangelium nicht für alle eine gute Nachricht ist, dann ist es auch für niemanden eine gute Nachricht.
Wenn das Herz die Wahrheit der Hölle nicht mehr spürt, verwandelt sich das Evangelium von einer guten Nachricht in eine einfache Nachricht
Das Evangelium ist nur dann eine gute Nachricht, wenn wir die schlechten Nachrichten verstehen.
Wir müssen lernen, das Evangelium auf eine Weise weiterzugeben, die zeigt, dass es sowohl GUT als auch NEUIGKEIT ist. Im Evangelium geht es darum, was Gott für uns getan hat und was wir in Christus werden können
Die gute Nachricht vom Leiden ist, dass es uns ans Ende unserer selbst bringt – ein Zweck, dem es in meinem Leben sicherlich gedient hat. Es bringt uns an den Ort der Ehrlichkeit, den Ort der Verzweiflung, den Ort des Glaubens, den Ort der Freiheit.
Wichtig ist jedoch, dass es keine „vier Evangelien“ gibt. Es gibt nur ein Evangelium: die gute Nachricht davon, was Gott durch Christus getan hat, um die Welt zu retten. Aber wir lesen dieses eine Evangelium in vier komplementären Berichten: Das Evangelium nach Matthäus, nach Markus, nach Lukas, nach Johannes.
Das Evangelium ist eine gute Nachricht, kein guter Rat. Ratschlag = was wir tun sollten. News = Bericht darüber, was für uns getan wurde.
Wir müssen die Männlichkeit nicht neu erfinden. Wir müssen uns nur dazu entschließen, aus dem bösen Traum der letzten Generationen aufzuwachen und ihn zurückzugewinnen, um diese Tradition unter den gewaltigen Anforderungen der Gegenwart zu erweitern und zu bereichern.
Die gute Nachricht des Evangeliums [für Leidende] ist keine Ermahnung von oben, „um jeden Preis durchzuhalten“ oder „zu grinsen und es zu ertragen“, inmitten der Not. Nein, die gute Nachricht ist, dass Gott an Ihnen festhält und am Ende, wenn alles gesagt und getan ist, wird die Macht Gottes über jeden Schmerz und Verlust triumphieren.
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