Ein Zitat von Philippa Gregory

Nur weil ein Mann ihn Allah nennt und ein anderer ihn Gott nennt, ist das kein Grund für Gläubige, Feinde zu sein. — © Philippa Gregory
Nur weil ein Mann ihn Allah nennt und ein anderer ihn Gott nennt, ist das kein Grund für Gläubige, Feinde zu sein.
Wenn Gott einen Menschen dazu ruft, aufrichtig, rein und großzügig zu sein, ruft er ihn auch dazu auf, intelligent und geschickt sowie stark und mutig zu sein.
Aber sie alle standen unter dem Kreuz, Feinde und Gläubige, Zweifler und Feiglinge, Schmäher und ergebene Anhänger. Sein Gebet in dieser Stunde und seine Vergebung galten ihnen allen und allen ihren Sünden. Die Barmherzigkeit und Liebe Gottes wirken selbst inmitten seiner Feinde. Es ist derselbe Jesus Christus, der uns durch seine Gnade dazu aufruft, ihm nachzufolgen, und dessen Gnade den Mörder rettet, der ihn in seiner letzten Stunde am Kreuz verspottet.
Wenn die Unendlichkeit des Meeres so ruft, dann kommen vielleicht, wenn ein Mann älter wird, auch Rufe aus einer anderen Unendlichkeit, die noch dunkler und noch geheimnisvoller ist; und je mehr er vom Leben ermüdet ist, desto wertvoller sind ihm diese Rufe.
Er hat Sie auf geheimnisvolle, aber reale Weise auserwählt, um Sie zu Rettern zu machen, die mit Ihm zusammen sind und Ihm ähnlich sind. Ja, Christus ruft dich, aber er ruft dich in Wahrheit. Sein Ruf ist anspruchsvoll, denn er lädt Sie ein, sich ganz von ihm „einfangen“ zu lassen, damit Ihr ganzes Leben in einem anderen Licht gesehen wird.
Was der eine Gott nennt, nennt der andere die Gesetze der Physik.
Es liegt näher an der Wahrheit zu sagen, dass Gott verrückt ist, als dass Gott vernünftig ist. Ich vermute, dass Gott nur lächelt, wenn ihn jemand als verrückt bezeichnet, aber den Kopf schüttelt und die Stirn runzelt, wenn ihn jemand als vernünftig bezeichnet.
Zu unterrichten erfordert Energie, und fast still, aber wachsam und hilfsbereit zu bleiben, während die Schüler sich selbst unterrichten, erfordert noch mehr Energie. Jemanden fallen zu sehen (was ihm beibringt, nicht noch einmal zu fallen), obwohl ein Wort von dir ihn auf den Beinen halten würde, ohne sich einer großen Gefahr bewusst zu sein, ist eine der Aufgaben des Lehrers, die besondere Energie erfordert, denn Festhalten ist eine Aufgabe anspruchsvoller als zu schreien.
Manche Seelen denken, dass der Heilige Geist sehr weit weg ist, weit, weit oben. Tatsächlich ist er, so könnte man sagen, die göttliche Person, die dem Geschöpf am nächsten ist. Er begleitet ihn überall hin. Er dringt mit sich selbst in ihn ein. Er ruft ihn, er beschützt ihn. Er macht ihn zu seinem lebendigen Tempel. Er verteidigt ihn. Er hilft ihm. Er beschützt ihn vor all seinen Feinden. Er ist ihm näher als seine eigene Seele. Alles Gute, was eine Seele vollbringt, vollbringt sie unter seiner Inspiration, in seinem Licht, mit seiner Gnade und seiner Hilfe.
Jeder Mensch trägt eine für ihn besondere Angst in sich. Ein Mann fürchtet sich vor einem engen Raum und ein anderer fürchtet sich vor dem Ertrinken; jeder lacht den anderen aus und nennt ihn dumm. Angst ist also nur eine Vorliebe, die genauso zu zählen ist wie die Vorliebe für die eine oder andere Frau, oder Hammelfleisch statt Schwein, oder Kohl statt Zwiebeln.
Gott ruft uns selten zu einem leichteren Leben auf, aber immer ruft er uns dazu auf, mehr über ihn kennenzulernen und tiefer von seiner unterstützenden Gnade zu trinken.
Ich glaube an den Islam. Ich bin Muslim und es ist nichts Falsches daran, Muslim zu sein, nichts Falsches an der Religion des Islam. Es lehrt uns einfach, an Allah als den Gott zu glauben. Diejenigen unter Ihnen, die Christen sind, glauben wahrscheinlich an denselben Gott, denn ich glaube, Sie glauben an den Gott, der das Universum erschaffen hat. Das ist der Eine, an den wir glauben, derjenige, der das Universum erschaffen hat – der einzige Unterschied besteht darin, dass Sie ihn Gott nennen und wir ihn Allah nennen. Die Juden nennen ihn Jehova. Wenn Sie Hebräisch verstehen könnten, würden Sie ihn wahrscheinlich auch Jehova nennen. Wenn Sie Arabisch verstehen könnten, würden Sie ihn wahrscheinlich Allah nennen.
Wenn Sie zusehen, wie ein Mann auf den Platz geht und zusammenbricht, werden Sie nicht denken: „Oh mein Gott, jetzt bin ich am Arsch.“ Oder Sie werden nicht denken: „Der Schiedsrichter wird ihn anrufen, weil er ihm nur gesagt hat, er sei ein Idiot oder der Abgrund der Welt.“
Im Neuen Testament findet man keinen einzigen Vers, der zur Gewalt gegen Ungläubige aufruft. Jesus sagte, du sollst deine Feinde lieben. Mohammed sagte, du sollst deine Feinde abschlachten.
Möge ein Mensch wählen, welchen Zustand er will, und möge er alle Güter und Befriedigungen um sich herum anhäufen, die scheinbar darauf ausgelegt sind, ihn darin glücklich zu machen; Wenn dieser Mann zu irgendeiner Zeit ohne Beschäftigung oder Vergnügen zurückbleibt und darüber nachdenkt, was er ist, wird ihn die dürftige, träge Glückseligkeit seines gegenwärtigen Schicksals nicht ertragen. Er wird sich notwendigerweise düsteren Zukunftserwartungen zuwenden; und wenn sein Beruf ihn nicht aus der Fassung bringt, ist er zwangsläufig unglücklich.
Ein Mann, der ohne Unterlass betet, wenn er etwas erreicht, weiß, warum er es erreicht hat, und kann nicht stolz darauf sein ... denn er kann es nicht auf seine eigenen Kräfte zurückführen, sondern schreibt alle seine Leistungen Gott zu, dem er immer dankt Er ruft ihn ständig an und zittert, weil er befürchtet, dass ihm die Hilfe entzogen wird.
Ein Maler ist immer überglücklich, wenn jemand ihm überhaupt Beachtung schenkt, ihn in irgendeine Kategorie einordnet, ihn wie irgendetwas nennt – solange man ihn so nennt.
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