Ein Zitat von Phillip E. Johnson
Kurz gesagt, es ist nicht so, dass die evolutionären Naturforscher weniger dreist waren als die wissenschaftlichen Kreationisten, als sie die Wissenschaft als Geisel genommen haben, sondern vielmehr, dass sie weitaus effektiver damit durchgekommen sind.
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Ich behaupte, dass hochwirksame Führungskräfte mehr gemacht als geboren werden. Alle Führungskräfte, die ich kenne und die sehr effektiv waren, haben hart daran gearbeitet, und sie haben es gelernt. Je mehr Sie sich mit Führung beschäftigen, desto besser finden Sie heraus, was für Sie funktioniert, und desto effektiver werden Sie sein.
Die Psychologie hatte mehr als jede andere Wissenschaft ihre pseudowissenschaftliche Periode, nicht weniger als ihre wissenschaftliche Periode.
Viele junge Frauen sind weniger ganzheitlich und androgyn als im Alter von zehn Jahren. Sie sind bewusster auf ihr Aussehen und ihr Geschlecht bedacht. Sie sind ruhiger, haben mehr Angst davor, eine starke Meinung zu vertreten, sind vorsichtiger bei ihren Aussagen und weniger ehrlich. Sie neigen eher dazu, sich selbst zu hinterfragen und selbstkritisch zu sein. Sie machen sich größere Sorgen und machen den Menschen besser Freude. Sie treiben seltener Sport, lieben Mathematik und Naturwissenschaften und planen weniger, Präsident zu werden. Sie verbergen ihre Intelligenz. Viele müssen jahrelang kämpfen, um alle verlorenen Gebiete zurückzugewinnen.
Wir glauben, dass wissenschaftliche Kompetenz davon abhängt, wie viele wissenschaftliche Fakten Sie rezitieren können, und nicht davon, wie Ihr Gehirn zum Denken verschaltet ist. Und es sind die Gehirnverknüpfungen, die mich mehr interessieren als die Fakten, die sich aus dem Lehrplan oder dem vorgeschlagenen Unterrichtsplan ergeben.
Der Siegeszug der Wissenschaft beruhte hauptsächlich auf ihrem praktischen Nutzen, und es wurde versucht, diesen Aspekt von dem der Theorie zu trennen und so die Wissenschaft mehr und mehr zu einer Technik und immer weniger zu einer Lehre über die Natur der Welt zu machen . Die Durchdringung dieser Sichtweise bei Philosophen ist erst in jüngster Zeit.
Es reicht aus, erschaffen worden zu sein und für einen Moment den unendlichen und turbulenten kreativen Geist verkörpert zu haben. Es ist unendlich mehr als genug, um verwendet zu werden, als grobe Skizze für eine vollendete Schöpfung zu dienen. Als ich in die Zukunft blickte, sah ich ohne Trauer, eher mit stillem Interesse, meinen eigenen Niedergang und Untergang.
Die Vorstellung, dass die Strahlungswerte menschliches Leben schädigen würden, ist absurd. Es ist einfach nicht wahr. Es handelt sich eher um einen politischen als um einen wissenschaftlichen Anspruch. THAAD ist ein gründlich getestetes System und hat sich als äußerst effektiv erwiesen.
Es gibt keinen evolutionären Druck, Geister zu schaffen, die in der Lage sind, Wissenschaften zu entwickeln. es ist einfach passiert. Der evolutionäre Druck hat nicht zu höheren Reproduktionsraten bei Menschen geführt, die in der Lage sind, wissenschaftliche Probleme zu lösen oder neue wissenschaftliche Ideen zu entwickeln. Wenn sich also die wissenschaftsbildenden Fähigkeiten tatsächlich aus anderen Gründen entwickelt haben, wäre es nicht allzu überraschend, wenn sich diese besonderen Strukturen, die sich entwickelt haben, ihrer Natur nach als recht speziell erweisen würden und die Zufälligkeiten ihrer Entwicklung oder die Wirkungsweise physikalischer Gesetze widerspiegeln würden .
Früher hatte er geglaubt, die Antwort liege irgendwie in der Musik, die er schuf, doch jetzt vermutete er, dass er sich geirrt hatte. Je mehr er darüber nachdachte, desto klarer wurde ihm, dass Musik für ihn immer eine Abkehr von der Realität und nicht eine Möglichkeit gewesen war, tiefer in ihr zu leben. ... er wusste jetzt, dass es weniger mit Gott zu tun hatte, sich in die Musik zu vertiefen, als vielmehr mit dem egoistischen Wunsch zu fliehen.
Aber vielleicht könnte der Rest von uns statt Laborerfahrung getrennte Kurse zum Verständnis der Naturwissenschaften, zum Wunder der Wissenschaft, zu wissenschaftlichen Denkweisen und zur Geschichte wissenschaftlicher Ideen haben.
Ich wünschte, wir wären nach dem Krieg gegen Saddam Hussein beim schnellen Wiederaufbau des Irak effektiver gewesen. Ich denke, wenn wir es von den Provinzen aus getan hätten und nicht von Bagdad aus, wären wir vielleicht erfolgreicher gewesen.
Die Grundfrage, die die „neue Wissenschaft“ für unsere Bilanz aufwirft, ist die Frage, welche wissenschaftlichen Fragen seit 500 Jahren nicht mehr gestellt, welche wissenschaftlichen Risiken nicht verfolgt wurden. Es stellt sich die Frage, wer entschieden hat, welche wissenschaftlichen Risiken es wert waren, eingegangen zu werden, und welche Konsequenzen dies für die Machtstrukturen der Welt hatte.
Wenn es wahr ist, dass ein Zustrom von Zweifeln und Unsicherheit tatsächlich Perioden gesunden Wachstums in einer Wissenschaft markiert, dann blüht die Evolutionsbiologie heute auf, wie sie in der Vergangenheit selten geblüht hat. Denn insgesamt sind sich Biologen über die Details der Evolutionsmechanik weniger einig als noch vor knapp einem Jahrzehnt. Oberflächlich betrachtet scheint es, als wüssten wir weniger über die Evolution als im Jahr 1959, dem hundertsten Jahr von Darwins Buch über die Entstehung der Arten.
Der Einfluss des Evolutionsparadigmas ist so mächtig, dass eine Idee, die eher einem Prinzip der mittelalterlichen Astrologie als einer ernsthaften wissenschaftlichen Theorie des 20. Jahrhunderts ähnelt, für Evolutionsbiologen zur Realität geworden ist.
Wir sind in erster Linie Supernaturalisten, keine Naturalisten. Der einzige Grund, warum wir uns gezwungen fühlen, der Wissenschaft Rechnung zu tragen, besteht darin, dass die Wissenschaft sagt, wir sollten es tun. Aber es ist die Wissenschaft, die der Offenbarung Rechnung tragen sollte. Die Offenbarung gibt es schon viel länger.
Die Medizin ist eine Wissenschaft, die (wie wir bereits gesagt haben) mehr behauptet als erforscht wurde und dennoch mehr erkämpft als fortgeschritten ist; die Arbeit verlief meiner Meinung nach eher im Kreis als im Fortschritt. Denn ich finde viel Wiederholung, aber kleine Ergänzung. Es berücksichtigt die Ursachen von Krankheiten mit den Anlässen oder Impulsen; die Krankheiten selbst, mit den Unfällen; und die Heilungen, mit der Konservierung.
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