Ein Zitat von Phillips Brooks
Die Lösung für die Sünde besteht nicht darin, einen immer strengeren Verhaltenskodex durchzusetzen. Es geht darum, Gott zu kennen.
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Indem sie versuchen zu beweisen, wie sehr sie die Liebe Gottes verdienen, verkennen Legalisten den Kern des Evangeliums, nämlich dass es ein Geschenk Gottes an Menschen ist, die es nicht verdienen. Die Lösung für die Sünde besteht nicht darin, einen immer strengeren Verhaltenskodex durchzusetzen. Es geht darum, Gott zu kennen.
[M]Oralität ist kein ritueller Gehorsam gegenüber einem Verhaltenskodex, der von einer externen Autorität auferlegt wird. Es handelt sich vielmehr um ein gesundes Gewohnheitsmuster, das Sie sich bewusst und freiwillig auferlegt haben, weil Sie erkennen, dass es Ihrem gegenwärtigen Verhalten überlegen ist.
Es ist ebenso wenig die Aufgabe der Regierung, einen moralischen Kodex durchzusetzen, wie die Aufgabe, einen religiösen Kodex durchzusetzen. Und aus dem gleichen Grund.
Das weiß ich; Gott kann nicht sündigen, denn sein Handeln macht es gerecht und folglich keine Sünde ... Und deshalb ist es Gotteslästerung zu sagen: Gott kann sündigen; aber zu sagen, dass Gott die Welt so ordnen kann, dass dadurch notwendigerweise eine Sünde bei einem Menschen verursacht werden kann, ich sehe nicht, dass es für ihn eine Schande wäre.
Keine Waffe hat jemals ein moralisches Problem gelöst. Sie kann eine Lösung vorschreiben, aber nicht garantieren, dass diese gerecht ist.
Gott hat die Regeln des Lebens festgelegt, nach denen man die Rechte anderer nicht verletzt, und Sünde ist etwas, das das Gleichgewicht der Dinge durcheinander bringt. Es gibt drei Arten von Sünde: Sünde gegen sich selbst; gegen andere Menschen sündigen; und gegen Gott sündigen. Menschen sündigen oft gegen sich selbst und andere und benehmen sich auch schlecht gegenüber Gott.
Gnade führt uns nicht zu destruktivem Verhalten. Sünde tut es. Und Gnade ist das einzige Heilmittel gegen Sünde. Die Güte Gottes führt zur Reue.
Die Ethik des Sex ist ein heikles Problem. Jeder von uns ist gezwungen, nach einer Lösung zu suchen, mit der er leben kann – angesichts der absurden, undurchführbaren und bösen Kodizes der sogenannten „Moral“. Die meisten von uns wissen, dass der Code falsch ist, fast jeder bricht ihn. Aber wir zahlen Danegeld, indem wir uns schuldig fühlen und Lippenbekenntnisse abgeben. Will oder übel, der Code reitet uns, tot und stinkend, ein Albatros um den Hals.
Das Blut Christi steht nicht nur für den Stachel der Sünde auf Gott, sondern auch für die Geißel Gottes über die Sünde, nicht nur für Gottes Kummer über die Sünde, sondern für Gottes Zorn über die Sünde.
Was ist Sünde? Es ist die Ehre Gottes, die nicht geehrt wird. Die Heiligkeit Gottes wird nicht verehrt. Die Größe Gottes wird nicht bewundert. Die Macht Gottes wird nicht gepriesen. Die Wahrheit Gottes wird nicht gesucht. Die Weisheit Gottes wird nicht geschätzt. Die Schönheit Gottes wird nicht geschätzt. Die Güte Gottes wird nicht genossen. Der Treue Gottes wird nicht vertraut. Die Gebote Gottes wurden nicht befolgt. Die Gerechtigkeit Gottes wird nicht respektiert. Der Zorn Gottes ist nicht zu fürchten. Die Gnade Gottes wird nicht geschätzt. Die Gegenwart Gottes wird nicht geschätzt. Die Person Gottes wird nicht geliebt. Das ist Sünde.
Gott entschuldigt niemals Sünde. Und er ist immer im Einklang mit dieser Ethik. Wann immer wir uns fragen, ob Gott die Sünde wirklich hasst, müssen wir nur an das Kreuz denken, wo sein Sohn wegen der Sünde gefoltert, verspottet und geschlagen wurde. Unsere Sünde
Im Wesentlichen ist Sünde alles, was im Gegensatz zu Gott steht. Sünde trotzt Gott; es verstößt gegen seinen Charakter, sein Gesetz und seinen Bund. Es scheitert, wie Martin Luther es ausdrückte, „Gott Gott sein zu lassen“. Die Sünde zielt darauf ab, Gott zu entthronen und strebt danach, jemanden oder etwas anderes auf seinen rechtmäßigen Thron zu setzen.
Diese Tatsache, dass das Gegenteil von Sünde keineswegs Tugend ist, wurde übersehen. Letzteres ist teilweise eine heidnische Sichtweise, die sich mit einem rein menschlichen Maßstab begnügt und gerade deshalb nicht weiß, was Sünde ist, dass alle Sünde vor Gott liegt. Nein, das Gegenteil von Sünde ist Glaube.
Sagen Sie mir niemals, dass der Himmel die Grenze ist, wenn die Bebauungsordnung eindeutig eine strengere Grenze vorschreibt.
Das Hauptproblem im Leben ist die Sünde, und die einzige Lösung ist Gott und seine Gnade. Die Alternative zu dieser Sichtweise besteht darin, etwas anderes als die Sünde als das Hauptproblem der Welt und etwas anderes als Gott als das Hauptheilmittel zu identifizieren. Das dämonisiert etwas, das nicht völlig schlecht ist, und macht aus etwas, das nicht das ultimative Gute sein kann, ein Idol.
Unser erstes Problem besteht darin, dass unsere Haltung gegenüber der Sünde eher auf mich selbst als auf Gott ausgerichtet ist. Uns geht es mehr um unseren eigenen „Sieg“ über die Sünde als um die Tatsache, dass unsere Sünde das Herz Gottes betrübt. Wir können ein Scheitern in unserem Kampf gegen die Sünde nicht tolerieren, vor allem weil wir erfolgsorientiert sind, und nicht, weil wir wissen, dass es eine Beleidigung für Gott ist.
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