Ein Zitat von Phyllis Bottome

Der Tod ... ist keine große Angelegenheit! Denken Sie daran – es passiert nur einmal – jedem von uns – wie die Geburt. Was wissen Sie über die Geburt? das – und nicht mehr – wirst du über die Tat des Todes erfahren.
Als Buddhist betrachte ich den Tod als einen normalen Prozess, eine Realität, von der ich akzeptiere, dass sie eintreten wird, solange ich in dieser irdischen Existenz bleibe. Da ich weiß, dass ich dem nicht entkommen kann, sehe ich keinen Sinn darin, mir darüber Sorgen zu machen. Ich neige dazu, mir den Tod eher als ein Wechseln der Kleidung vorzustellen, wenn sie alt und abgenutzt ist, und nicht als ein endgültiges Ende. Doch der Tod ist unvorhersehbar: Wir wissen nicht, wann und wie er eintreten wird. Daher ist es nur sinnvoll, bestimmte Vorkehrungen zu treffen, bevor es tatsächlich passiert.
Wir sollten mehr darüber nachdenken und uns an den Gedanken an den Tod gewöhnen. Wir können nicht zulassen, dass uns die Angst vor dem Tod unerwartet überkommt. Wir müssen die Angst bekannt machen, und eine Möglichkeit besteht darin, darüber zu schreiben. Ich glaube nicht, dass das Schreiben und Nachdenken über den Tod nur für alte Männer charakteristisch ist. Ich denke, wenn die Menschen früher anfangen würden, über den Tod nachzudenken, würden sie weniger dumme Fehler machen.
Es gäbe überhaupt keine Chance, den Tod kennenzulernen, wenn er nur einmal passierte. Aber glücklicherweise ist das Leben nichts anderes als ein andauernder Tanz von Geburt und Tod, ein Tanz der Veränderung. Jedes Mal, wenn ich das Rauschen eines Gebirgsbachs oder die Wellen, die ans Ufer schlagen, oder meinen eigenen Herzschlag höre, höre ich den Klang der Vergänglichkeit. Diese Veränderungen, diese kleinen Todesfälle sind unsere lebendige Verbindung zum Tod. Sie sind der Puls des Todes, der Herzschlag des Todes, der uns dazu veranlasst, all die Dinge loszulassen, an denen wir festhalten.
Ich bin alt und der Tod naht unweigerlich. Aber sowohl Geburt als auch Tod liegen jenseits des Willens eines Menschen. Sie sind nicht meine Domäne. Ich denke nicht darüber nach. Yoga hat mich gelehrt, nur daran zu denken, zu arbeiten, um ein nützliches Leben zu führen ... Ich werde nie aufhören zu lernen und habe versucht, einige Lektionen mit Ihnen zu teilen. Ich bete, dass mein Ende dein Anfang sein wird. Die großen Belohnungen und unzähligen Segnungen eines Lebens, das Sie der Reise nach Innen folgen, erwarten Sie.
[Sex] ist etwas Großes und Kosmisches. Was haben wir sonst noch? Es gibt nur Geburt und Tod und die Vereinigung zweier Menschen – und Sex ist das Einzige, was uns mehr als einmal passiert.
Der Tod hat noch eine andere Seite. Ob der Tod durch eine Gewalttat gegenüber einer großen Anzahl von Menschen oder einem einzelnen Menschen eintritt, ob der Tod durch Krankheit oder Unfall vorzeitig eintritt oder ob der Tod durch das Alter eintritt, der Tod ist immer eine Öffnung. Deshalb bietet sich uns immer dann eine große Chance, wenn wir dem Tod ins Auge sehen.
Um damit zu beginnen, den Tod seines größten Vorteils über uns zu berauben, lasst uns einen Weg einschlagen, der dem gewöhnlichen klar widerspricht; lasst uns den Tod seiner Fremdartigkeit berauben, lasst uns ihn häufig besuchen, lasst uns uns daran gewöhnen; lasst uns nichts öfter im Sinn haben als den Tod... Wir wissen nicht, wo der Tod uns erwartet: also lasst uns überall auf ihn warten.“ „Den Tod zu praktizieren bedeutet Freiheit zu praktizieren. Ein Mann, der gelernt hat, zu sterben, hat verlernt, ein Sklave zu sein.
Um es einfach zu sagen: Wir wissen mehr über die Einzelheiten der Stunden unmittelbar vor und über den tatsächlichen Tod Jesu in und in der Nähe von Jerusalem als über den Tod eines anderen Menschen in der gesamten antiken Welt.
Ich glaube, ich schreibe hauptsächlich über den Tod, und deshalb ist es interessant zu hören, wie oft die Leute denken, ich schreibe über Schwangerschaft und Geburt. Obwohl es sich natürlich um zwei Seiten derselben Medaille handelt. Sowohl als ich schwanger war, als auch jetzt als Mutter, werden mich Gedanken an den Tod zerstreuen. Das ist eine seltsame Rolle in der Erziehung. Der Todeswächter.
Geburt ist in Ordnung und Tod ist in Ordnung, wenn wir wissen, dass es sich nur um Konzepte in unserem Kopf handelt. Die Realität geht über Geburt und Tod hinaus.
Augen wie Bäche schmelzenden Schnees, kalt vor den Dingen, die sie nicht kennt. Der Himmel oben und die Hölle unten, flüssige Flammen, um ihren Kummer zu verbergen. Tod, Tod, Tod ohne Erlösung. Tod, Tod, Tod ohne Erlösung.
Aber woher weiß man, dass der Tod falsch ist? Wie können wir wissen, dass es keinen Tod gibt? Solange wir das nicht wissen, wird auch unsere Angst vor dem Tod nicht verschwinden. Solange wir nicht erkennen, dass der Tod falsch ist, wird unser Leben falsch bleiben. Solange Angst vor dem Tod besteht, kann es kein authentisches Leben geben. Solange wir vor Angst vor dem Tod zittern, können wir nicht die Fähigkeit aufbringen, unser Leben zu leben. Man kann nur leben, wenn der Schatten des Todes für immer verschwunden ist. Wie kann ein verängstigter und zitternder Geist leben? Und wenn der Tod jede Sekunde naht, wie ist es dann möglich zu leben? Wie können wir leben?
Das Leben entsteht aus dem Tod, der Tod entsteht aus dem Leben; Indem sie gegensätzlich sind, sehnen sie sich nach einander, sie gebären einander und werden für immer wiedergeboren. Und mit ihnen wird alles wiedergeboren, die Blüte des Apfelbaums, das Licht der Sterne. Im Leben ist der Tod. Im Tod liegt Wiedergeburt. Was ist dann ein Leben ohne Tod? Leben unveränderlich, ewig, ewig? – Was ist es anderes als Tod – Tod ohne Wiedergeburt?
Das Erste, was ich Ihnen über den Tod sagen möchte, ist, dass es keine größere Lüge als den Tod gibt. Und doch scheint der Tod wahr zu sein. Es scheint nicht nur wahr zu sein, sondern scheint auch die Kardinalwahrheit des Lebens zu sein – es scheint, als ob das gesamte Leben vom Tod umgeben wäre. Ob wir es vergessen oder nicht wahrnehmen, überall bleibt uns der Tod nahe. Der Tod ist uns noch näher als unser eigener Schatten.
Den Tod zu fürchten, meine Freunde, bedeutet nur, sich für weise zu halten, ohne weise zu sein: denn es bedeutet zu glauben, dass wir wissen, was wir nicht wissen. Nach allem, was die Menschen sagen können, ist der Tod vielleicht das größte Gut, das ihnen passieren kann; aber sie fürchten ihn, als wüssten sie ganz genau, dass es das größte Übel ist. Und was ist das anderes als diese beschämende Unwissenheit, zu denken, dass wir wissen, was wir nicht wissen?
Ich glaube nicht, dass mich das Makabre wirklich interessiert, aber ich bin neugierig auf den Tod. Das ist normal... Die einzige Gewissheit im Leben ist, dass wir alle sterben werden. Es wäre unnatürlich, ab und zu nicht an den Tod zu denken.
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