Ein Zitat von Pierre Bourdieu

Ich würde einfach fragen, warum so viele Kritiker, so viele Schriftsteller, so viele Philosophen so zufrieden damit sind, zu behaupten, dass die Erfahrung eines Kunstwerks unbeschreiblich ist, dass es sich per Definition jedem rationalen Verständnis entzieht; Warum sind sie so begierig darauf, die Niederlage des Wissens kampflos einzugestehen? Und woher kommt ihr unbändiges Bedürfnis, den rationalen Verstand herabzusetzen, diese Wut, die Irreduzibilität des Kunstwerks zu bekräftigen, oder, um ein passenderes Wort zu verwenden, seine Transzendenz?
Der Mensch, der ein großes Kunstwerk würdigt, hat das Gefühl, dass das Werk in ihm wächst, während er sich auf ein längeres Erfassen neu entstehender Randbedeutungen einlässt. Er hat das Gefühl, dass auch er kreativ ist, dass er selbst zu seiner Erfahrung und seinem Verständnis beiträgt. Darüber hinaus möchte er sich mehrfach mit dem Kunstwerk auseinandersetzen. Er wird davon nicht so schnell müde, wie es der Fall wäre, wenn er eine rein logische Aussage gelesen hätte. Er erkennt, dass das Kunstwerk nicht nur Informationen übermittelt; es erzeugt Vergnügen.
Mir gefällt die Idee nicht, einen Film zu „verstehen“. Ich glaube nicht, dass rationales Verständnis ein wesentliches Element bei der Rezeption eines Kunstwerks ist. Entweder hat ein Film etwas zu sagen oder nicht. Wenn es Sie bewegt, brauchen Sie es nicht erklärt zu bekommen. Wenn nicht, kann Sie keine Erklärung dazu bewegen.
Obwohl viele Philosophen früher die Relevanz der Neurowissenschaften mit der Begründung ablehnten, dass es auf die Software und nicht auf die Hardware ankäme, haben Philosophen zunehmend erkannt, dass das Verständnis der Funktionsweise des Gehirns für das Verständnis des Geistes von wesentlicher Bedeutung ist.
Ein verständnisvoller und erfahrener Künstler kann in kleinen, grob und grob ausgeführten Dingen mehr von seiner großen Kraft und Kunst zeigen als manch anderer in einem großen Werk. Ein Mann kann oft an einem Tag etwas mit seinem Stift auf ein halbes Blatt Papier zeichnen. . . . und es wird kunstvoller und besser sein als das große Werk eines anderen, für das er ein ganzes Jahr sorgfältige Arbeit aufgewendet hat.
Stellen Sie Mitarbeiter zunächst auf der Grundlage von Integrität ein und befördern Sie sie. zweitens Motivation; drittens, Kapazität; viertens: Verständnis; fünftens: Wissen; und nicht zuletzt Erfahrung. Ohne Integrität ist Motivation gefährlich; ohne Motivation ist die Fähigkeit wirkungslos; ohne Kapazität ist das Verständnis begrenzt; ohne Verständnis ist Wissen bedeutungslos; Ohne Wissen ist Erfahrung blind. Erfahrung lässt sich leicht vermitteln und von Menschen mit allen anderen Qualitäten schnell sinnvoll nutzen.
Eine Rasse ist ein Kunstwerk, das Menschen betrachten und auf so viele Arten beeinflusst werden können, wie sie verstehen können.
„Killing Eve“ war für mich als Künstler eine Art Weg, auf dem man die Möglichkeit hat, mit so vielen verschiedenen Autoren, so vielen verschiedenen Regisseuren und so vielen Schauspielern gleichzeitig zusammenzuarbeiten.
Ich frage mich, wer den Menschen als rationales Tier definiert hat. Es war die voreiligste Definition, die jemals gegeben wurde. Der Mensch ist vieles, aber er ist nicht rational.
Ich würde Skeptikern empfehlen, sich noch mehr als bisher darum zu bemühen, die Gründe zu verstehen, warum so viele Menschen glauben wollen oder müssen.
Warum sind wir so süchtig nach Faktenwissen? Warum ist uns das Unbekannte so unangenehm? Hat es etwas mit der Angst unserer Zeit zu tun? Denn das war natürlich nicht immer so. Selbst jetzt wird die gesamte Idee des rationalen Individuums in Frage gestellt, und dennoch halten wir immer noch an der Idee fest, dass sachliches, rationales Wissen wertvoller ist als alles, was sein Gegenteil sein mag.
Die Kunst, die Leidenschaften zu lenken [zu fokussieren], ist nützlicher und wichtiger als viele Dinge, mit deren Suche und Verfolgung wir unsere Tage verbringen. Ohne diese Kunst werden uns Reichtum und Gesundheit sowie Können und Wissen wenig Befriedigung verschaffen; und was auch immer wir sonst sein mögen, wir können weder glücklich noch weise noch gut sein.
Mit einer Maschine kann man völlig rational umgehen. Aber wenn man mit Menschen arbeitet, muss die Logik manchmal oft hinter dem Verständnis zurücktreten.
Die Verwendung des Begriffs „Kunstmedium“ ist gelinde gesagt irreführend, denn es ist der Künstler, der ein Kunstwerk schafft, nicht das Medium. Es ist der Künstler in der Fotografie, der dem Inhalt durch die Destillation von Ideen, Gedanken, Erfahrungen, Einsichten und Verständnis Form verleiht.
In der tiefen, ungeschriebenen Weisheit des Lebens gibt es viele Dinge zu lernen, die nicht gelehrt werden können. Wir erkennen sie nie, indem wir sie sprechen hören, aber wir wachsen durch Erfahrung in sie hinein und erkennen sie durch Verständnis. Verstehen ist an sich schon eine großartige Erfahrung, aber es kommt nicht durch Unterricht.
Das Wertvollste, was ein Lehrer Kindern vermitteln kann, ist nicht Wissen und Verstehen an sich, sondern die Sehnsucht nach Wissen und Verstehen und die Wertschätzung für intellektuelle Werte, seien sie nun künstlerischer, wissenschaftlicher oder moralischer Natur. Es ist die höchste Kunst des Lehrers, Freude am kreativen Ausdruck und am Wissen zu wecken. Die meisten Lehrer verschwenden ihre Zeit damit, Fragen zu stellen, die darauf abzielen, herauszufinden, was ein Schüler nicht weiß, während die wahre Kunst des Fragens darin besteht, herauszufinden, was der Schüler weiß oder wissen kann.
Ich habe den Namen Pi gewählt, weil es eine irrationale Zahl ist (eine Zahl ohne erkennbares Muster). Doch Wissenschaftler nutzen diese irrationale Zahl, um zu einem „rationalen“ Verständnis des Universums zu gelangen. Für mich ist Religion ein bisschen so: „irrational“, und doch kommen wir mit ihr zusammen und gelangen zu einem fundierten Verständnis des Universums.
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