Ein Zitat von Pierre-Joseph Proudhon
Die Idee Gottes ist Typ und Grundlage des Prinzips der Autorität und des Absolutismus, dessen Zerstörung oder zumindest Unterordnung es ist, wo immer es sich manifestiert, unsere Aufgabe ist.
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Gott ist die Grundlage aller Autorität. Er übt diese Grundlage aus, weil er der Urheber und Eigentümer seiner Schöpfung ist. Er ist das Fundament, auf dem alle anderen Autoritäten stehen und fallen.
Der Atheismus ... in seinem philosophischen Aspekt verweigert nicht nur die Treue zu einem bestimmten Konzept von Gott, sondern er verweigert jegliche Unterwerfung unter die Gottesidee und stellt sich gegen das theistische Prinzip als solches. Götter in ihrer individuellen Funktion sind nicht halb so verderblich wie das Prinzip des Theismus, der den Glauben an eine übernatürliche oder sogar allmächtige Macht vertritt, die die Erde und den Menschen auf ihr regiert. Es ist der Absolutismus des Theismus, sein schädlicher Einfluss auf die Menschheit, seine lähmende Wirkung auf Denken und Handeln, den der Atheismus mit aller Kraft bekämpft.
Das wichtigste menschliche Unterfangen ist das Streben nach Moral in unserem Handeln. Unser inneres Gleichgewicht und sogar unsere Existenz hängen davon ab. Nur die Moral unseres Handelns kann dem Leben Schönheit und Würde verleihen. Dies zu einer lebendigen Kraft zu machen und zum klaren Bewusstsein zu bringen, ist vielleicht die wichtigste Aufgabe der Erziehung. Die Grundlage der Moral sollte nicht vom Mythos abhängig gemacht oder an irgendeine Autorität gebunden werden, damit Zweifel am Mythos oder an der Legitimität der Autorität nicht die Grundlage gesunden Urteilsvermögens und Handelns gefährden.
Das Universum zeigt uns das Leben Gottes, oder besser gesagt, es ist in sich selbst das Leben Gottes. Wir sehen darin seine permanente Wirkung, den Schauplatz, auf dem seine Macht ausgeübt wird und in dem sich alle seine Eigenschaften widerspiegeln. Gott ist nicht außerhalb des Universums, genauso wenig wie das Universum außerhalb von Gott ist. Gott ist das Prinzip, das Universum ist die Konsequenz, aber eine notwendige Konsequenz, ohne die das Prinzip träge, unfruchtbar und unmöglich vorstellbar wäre.
Wir stehen in unserer Zeit auf keinem hohen moralischen Plateau. Tatsächlich erforschen wir Tiefen der Verderbtheit, die unsere Vorfahren nicht kannten – und was auch immer das Böse gewesen sein mag, das sie begangen haben, zumindest waren sie bereit, das Prinzip anzuerkennen, nach dem ihr Böses verurteilt wurde. Wir haben dem Prinzip sogar den Rücken gekehrt.
Jeder Mensch hat eine persönliche Legende, die erfüllt werden muss, und das ist unser Grund, auf der Welt zu sein. Diese persönliche Legende manifestiert sich in unserer Begeisterung für die Aufgabe.
In jeder Technologie steckt eine starke Idee, manchmal zwei oder drei starke Ideen. Wie die Sprache selbst prädisponiert uns eine Technologie dazu, bestimmte Perspektiven und Errungenschaften zu bevorzugen und zu schätzen und andere unterzuordnen. Jede Technologie hat eine Philosophie, die darin zum Ausdruck kommt, wie die Technologie die Menschen dazu bringt, ihren Verstand zu nutzen, wie sie die Welt kodifiziert, welche unserer Sinne sie verstärkt und welche unserer emotionalen und intellektuellen Tendenzen sie außer Acht lässt.
Kennst du Gott? Wussten Sie, dass es eine Macht gibt, die größer ist als wir selbst und die sich sowohl in uns als auch überall sonst im Universum manifestiert? Das nenne ich Gott. Wissen Sie, was es bedeutet, Gott zu kennen, Gottes ständige Führung zu haben, ein ständiges Bewusstsein für Gottes Gegenwart? Gott zu kennen bedeutet, Liebe gegenüber allen Menschen und allen Geschöpfen auszustrahlen. Gott zu kennen bedeutet, inneren Frieden zu spüren – eine Ruhe, eine Gelassenheit, eine Unerschütterlichkeit, die es einem ermöglicht, sich jeder Situation zu stellen. Gott zu kennen bedeutet, so voller Freude zu sein, dass sie übersprudelt und hinausgeht, um die Welt zu segnen.
Demut ist die Grundlage, auf der sich Liebe manifestiert.
Was wir falsch machen, ist, dass wir eine vorgefertigte Vorstellung von Gott mitbringen, wo auch immer wir sie gelernt haben, und dann versuchen, Jesus Christus mit dieser Vorstellung von Gott in Einklang zu bringen. Aber wenn wir die Idee einer Offenbarung Gottes in Christus ernst nehmen, müssen wir bereit sein, unser Verständnis von Gott durch das, was wir in Jesus Christus lernen, korrigieren und sogar revolutionieren zu lassen.
Es hängt vom Staat selbst ab, ob er das Vertretungsprinzip beibehält oder abschafft, denn es hängt von ihm selbst ab, ob er weiterhin Mitglied der Union bleibt. Dieses Recht zu verweigern, stünde im Widerspruch zu dem Grundsatz, auf dem alle unsere politischen Systeme basieren, nämlich dass das Volk in jedem Fall das Recht hat, zu bestimmen, wie es regiert wird. Dieses Recht muss als Bestandteil der ursprünglichen Zusammensetzung der Gesamtregierung betrachtet werden, die zwar nicht zum Ausdruck kam, aber von beiden Seiten verstanden wurde. . .
Diese Quelle der Korruption liegt leider im demokratischen System selbst und kann, wenn überhaupt, nur dadurch unter Kontrolle gebracht werden, dass man Wege findet, die Gesetzgeber dazu zu bewegen, Ambitionen den Prinzipien unterzuordnen.
Lob bewirkt, dass die Gegenwart des Herrn in unsere Mitte kommt. Obwohl Gott allwissend ist, offenbart er seine Autorität und Herrschaft in unserer Umgebung, wenn wir ihn preisen. Wenn wir loben, kommt Gott herein und führt uns hinaus ... Er besucht uns nicht nur, sondern er bleibt und schließt sich uns an, um mit uns den Weg zu gehen, den er für uns gewählt hat.
Wir unterteilen unser Leben nicht in Segmente, indem wir einen Teil unserer Zeit Gott widmen, einen anderen Teil unserem Geschäft oder unserer Ausbildung, während wir Teile für uns behalten. Die Idee besteht darin, unser ganzes Leben in der Gegenwart Gottes zu leben, unter der Autorität Gottes und zur Ehre und Herrlichkeit Gottes. Darum geht es im christlichen Leben.
Wenn wir davon ausgehen, dass Gott ein Leitprinzip ist, ist ein Gott in der Regel charakteristisch für ein bestimmtes Denk- oder Moralsystem. Nehmen wir zum Beispiel den christlichen Gott, das summum bonum: Gott ist Liebe, wobei Liebe das höchste moralische Prinzip ist; und Gott ist Geist, wobei der Geist die höchste Idee der Bedeutung ist. Alle unsere christlichen Moralvorstellungen basieren auf solchen Annahmen, und die höchste Essenz von ihnen allen ist das, was wir Gott nennen.
Die höchste Art von Intelligenz, sagt Aristoteles, manifestiert sich in der Fähigkeit, Zusammenhänge dort zu erkennen, wo sie noch niemand zuvor gesehen hat, also analog zu denken.
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