Ein Zitat von Pierre-Paul Grasse

Aus dem fast völligen Fehlen fossiler Beweise für den Ursprung der Phyla folgt, dass jede Erklärung des Mechanismus bei der kreativen Entwicklung der grundlegenden Strukturpläne stark mit Hypothesen belastet ist. Dies sollte als Epigraph zu jedem Buch über Evolution erscheinen. Das Fehlen direkter Beweise führt zur Formulierung reiner Vermutungen über die Entstehung der Phyla; Wir haben nicht einmal eine Grundlage, um festzustellen, inwieweit diese Meinungen richtig sind.
Aber was ist eigentlich Glaube? Es handelt sich um einen Geisteszustand, der Menschen dazu bringt, etwas zu glauben – egal was –, ohne dass dafür Belege vorliegen. Wenn es gute Beweise gäbe, wäre der Glaube überflüssig, denn die Beweise würden uns ohnehin dazu zwingen, daran zu glauben. Das macht die oft nachgeplapperte Behauptung, „Evolution selbst sei eine Frage des Glaubens“, so albern. Menschen glauben an die Evolution nicht, weil sie willkürlich daran glauben wollen, sondern aufgrund überwältigender, öffentlich zugänglicher Beweise.
Im Gegensatz zur Schöpfung gibt es im Darwinismus keinen einzigen Beweis für die Evolutionstheorie. Ihre Befürworter verfügen über keine fossilen Beweise der Art, die sie hätten vorbringen können.
Die soziale Dynamik der Menschheitsgeschichte verdeutlicht, noch mehr als die der biologischen Evolution, das Grundprinzip der ökologischen Evolution – dass alles von allem anderen abhängt. Die neun Elemente, die wir in der gesellschaftlichen Evolution der drei Familien von Phänotypen beschrieben haben – die Phyla von Dingen, Organisationen und Menschen, die genetischen Grundlagen des Wissens, die durch Energie und Materialien zur Erzeugung von Phänotypen wirken, und die drei Bindungsbeziehungen Bedrohung, Integration und Austausch – alle interagieren miteinander.
Was wir lehren sollten, sind die Probleme und Lücken, und ich denke, dass es legitime Probleme und Lücken in der Evolutionstheorie gibt. Und was wir tun müssen, ist, diese aus wissenschaftlicher Sicht fair darzustellen. Und wir sollten die Bereiche darlegen, in denen die Beweise die Evolution unterstützen, und die Bereiche, in denen dies nicht der Fall ist.
Wir brauchen keine Fossilien – die Argumente für die Evolution sind ohne sie wasserdicht; Daher ist es paradox, Lücken im Fossilienbestand so zu nutzen, als wären sie ein Beweis gegen die Evolution
Die Beweise für die Evolution sind so überzeugend, dass die einzige Möglichkeit, die Schöpfungstheorie zu retten, darin besteht, anzunehmen, dass Gott absichtlich enorme Mengen an Beweisen platziert hat, um den Eindruck zu erwecken, als hätte die Evolution stattgefunden.
Ich habe ein Dauerangebot von 250.000 US-Dollar für jeden, der empirische Beweise (wissenschaftliche Beweise) für die Evolution vorlegen kann. Mein 250.000-Dollar-Angebot zeigt, dass die Evolutionshypothese nichts weiter als ein religiöser Glaube ist.
Das Fehlen fossiler Beweise für Zwischenstadien zwischen großen Übergängen im organischen Design, ja sogar unsere Unfähigkeit, selbst in unserer Vorstellung in vielen Fällen funktionale Zwischenstufen zu konstruieren, war ein hartnäckiges und quälendes Problem für gradualistische Evolutionstheorien.
Selbst wenn das Fehlen von Beweisen für einen bestimmten Gott kein Beweis für dessen Abwesenheit wäre, wäre es dennoch ein Beweis dafür, dass der Glaube an diesen Gott unvernünftig ist. Das ist die einzige These, die ein Atheist jeglicher Art demonstrieren muss, um das Argument zu gewinnen. Denn alles, was darüber hinausgeht, ist einfach nur Spaß.
Obwohl zufällige Mutationen den Verlauf der Evolution beeinflussten, beruhte ihr Einfluss hauptsächlich auf Verlust, Veränderung und Verfeinerung ... Allerdings ließ diese eine Mutation niemals einen Flügel, eine Frucht, einen Holzstamm oder eine Klaue erscheinen. Zusammenfassend lässt sich sagen, dass Mutationen dazu neigen, Krankheit, Tod oder Mangelerscheinungen hervorzurufen. In der umfangreichen Literatur zu Vererbungsveränderungen gibt es keinen eindeutigen Beweis dafür, dass zufällige Mutationen selbst bei geografischer Isolierung von Populationen zur Artbildung führen.
Die biogeografischen Beweise für die Evolution sind mittlerweile so überzeugend, dass ich noch nie ein kreationistisches Buch, einen Artikel oder eine Vorlesung gesehen habe, die versucht hätte, sie zu widerlegen. Kreationisten tun einfach so, als gäbe es keine Beweise.
Evolution ist eine Theorie, und es ist eine Theorie, die Sie testen können. Wir haben die Evolution auf viele Arten getestet. Sie können keine guten Beweise dafür vorlegen, dass die Evolution keine Tatsache ist.
Manchmal versucht man, Diskussionspunkte zu gewinnen, indem man sagt: „Evolution ist nur eine Theorie.“ Das ist richtig, aber es ist wichtig zu verstehen, was das bedeutet. Es ist auch nur eine Theorie, dass sich die Welt um die Sonne dreht – es ist nur eine Theorie, für die es unzählige Beweise gibt. Es gibt viele wissenschaftliche Theorien, die zweifelhaft sind. Selbst innerhalb der Evolution gibt es Raum für Kontroversen. Aber dass wir, sagen wir mal, Cousins ​​von Affen, Schakalen und Seesternen sind, das ist eine Tatsache im gewöhnlichen Sinne des Wortes.
Es gibt nicht genügend Beweise, keine konsistenten Beweise, um es als Tatsache darzustellen, und ich sage das, denn damit die Theorie zu einer Tatsache wird, muss sie nach einer Reihe von Tests immer die gleichen Ergebnisse liefern. Die Tests, die sie durchführen, um die Evolution zu unterstützen, liefern keine konsistenten Ergebnisse. Mittlerweile akzeptieren zu viele Menschen die Evolution blind als Tatsache. Aber wenn man sich die konkreten Beweise anschaut, handelt es sich lediglich um eine Theorie.
Ist Evolution eine Theorie, ein System oder eine Hypothese? Vielmehr handelt es sich um ein allgemeines Postulat, dem sich künftig alle Theorien, alle Hypothesen, alle Systeme beugen und dem sie genügen müssen, um denkbar und wahr zu sein. Evolution ist ein Licht, das alle Fakten beleuchtet, eine Flugbahn, der alle Gedankengänge folgen müssen, das ist Evolution.
Wenn es aus der Antike auch nur einen Funken Beweis dafür gäbe, dass Jesus möglicherweise geheiratet hat, dann müsste ich als Historiker diesen Beweis gegen das völlige Fehlen solcher Informationen in der Heiligen Schrift oder in den frühen kirchlichen Traditionen abwägen. Aber es gibt nirgendwo in historischen Quellen einen solchen Funken – nicht den geringsten Beweis dafür. Selbst wenn man solche Behauptungen in den bizarren, apokryphen Evangelien des zweiten Jahrhunderts erwarten würde, gibt es keinen Hinweis darauf, dass Jesus jemals geheiratet hat.
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