Ein Zitat von Pierre-Simon Laplace
Wir sind so weit davon entfernt, alle Kräfte der Natur und ihre verschiedenen Wirkungsweisen zu kennen, dass es des Philosophen unwürdig wäre, Phänomene zu leugnen, nur weil sie beim gegenwärtigen Stand unseres Wissens unerklärlich sind. Je schwieriger es ist, ihre Existenz anzuerkennen, desto sorgfältiger müssen wir diese Phänomene untersuchen.
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Unsere vorliegende Arbeit legt mathematische Prinzipien der Philosophie dar. Denn das Grundproblem der Philosophie scheint darin zu bestehen, aus den Bewegungsphänomenen die Kräfte der Natur zu entdecken und dann aus diesen Kräften die anderen Phänomene aufzuzeigen. Auf diese Ziele zielen die allgemeinen Thesen in den Büchern 1 und 2 ab, während in Buch 3 unsere Erklärung des Weltsystems diese Thesen veranschaulicht.
Unser Design, das nicht die Kunst, sondern die Philosophie respektiert, und unser Fachgebiet, nicht manuelle, sondern natürliche Kräfte, berücksichtigen wir hauptsächlich die Dinge, die sich auf Schwerkraft, Leichtigkeit, elastische Kraft, den Widerstand von Flüssigkeiten und ähnliche Kräfte beziehen, ob anziehend oder impulsiv ; und deshalb bieten wir diese Arbeit als mathematische Prinzipien der Philosophie an; denn die ganze Schwierigkeit der Philosophie scheint darin zu bestehen, aus den Bewegungsphänomenen die Kräfte der Natur zu erforschen und dann aus diesen Kräften die anderen Phänomene zu demonstrieren.
Ich leugne Gott nicht, weil dieses Wort mir keine Vorstellung vermittelt, und ich kann nicht leugnen, was mir keine eindeutige Bestätigung bietet und wovon der Möchtegern-Bestätiger keine Vorstellung hat. Ich kann nicht mit einer Nichtigkeit Krieg führen. Wenn jedoch behauptet wird, dass Gott eine Existenz darstellt, die sich von der Existenz unterscheidet, deren Existenz ich bin, und von der behauptet wird, dass sie nicht das Noumenon ist, von dem das Wort „Ich“ nur eine Spezialität von Phänomenen darstellt, dann leugne ich Gott. und bekräftige, dass es unmöglich ist, dass Gott sein kann.
Im endgültigen, positiven Zustand hat der Geist die vergebliche Suche nach absoluten Vorstellungen, dem Ursprung und Ziel des Universums und den Ursachen von Phänomenen aufgegeben und widmet sich dem Studium ihrer Gesetze – das heißt ihrer Unveränderlichkeit Nachfolge- und Ähnlichkeitsverhältnisse. Argumentation und Beobachtung, richtig kombiniert, sind die Mittel zu diesem Wissen. Unter einer Erklärung von Tatsachen versteht man heute lediglich die Herstellung eines Zusammenhangs zwischen einzelnen Phänomenen und einigen allgemeinen Tatsachen.
Ein Dichter muss ein Psychologe sein, aber ein geheimnisvoller: Er sollte die Wurzeln von Phänomenen kennen und fühlen, aber nur die Phänomene selbst in voller Blüte oder in ihrem Verblassen darstellen.
Jedes Ding, das existiert, bleibt für immer bestehen, und die bloße Existenz der Existenz ist ein Beweis für seine Ewigkeit. Aber ohne diese Erkenntnis, die das Wissen um das vollkommene Sein ist, würde der Mensch nie wissen, ob es Existenz oder Nichtexistenz gibt. Wenn sich die ewige Existenz verändert, muss sie schöner werden; und wenn es verschwindet, muss es mit einem erhabeneren Bild zurückkehren; und wenn es schläft, muss es von einem besseren Erwachen träumen, denn bei seiner Wiedergeburt wird es immer größer.
Der Atheismus basiert auf einer materialistischen Philosophie, die davon ausgeht, dass nichts außer Naturphänomenen existiert. Es gibt keine übernatürlichen Kräfte oder Wesenheiten und kann es auch nicht geben. Die Natur existiert einfach.
Es kann schwierig sein, in globalen Massenphänomenen einen Sinn zu finden, da die Phänomene selbst unsichtbar und an Millionen verschiedener Orte auf der Erde verteilt sind. Es gibt keinen Mount Everest voller Abfall, zu dem wir pilgern und die ernüchternde Ansammlung unserer weggeworfenen Sachen betrachten und mit unseren Sinnen sehen und spüren können.
Unsere angeblichen Tatsachen könnten in vielerlei Hinsicht wahr sein, ohne einer bereits bekannten Wahrheit zu widersprechen. Ich werde mich jetzt nur mit einer möglichen Erklärungslinie befassen – nicht, dass ich eine Möglichkeit sehe, alle neuen Phänomene, die ich für echt halte, aufzuklären, aber weil es wahrscheinlich erscheint, werde ich möglicherweise Licht auf einige dieser Phänomene werfen. Alle Phänomene des Universums sind vermutlich in irgendeiner Weise kontinuierlich; und bestimmte Tatsachen, die sozusagen aus dem Innersten der Natur geholt werden, werden wahrscheinlich bei unserer allmählichen Entdeckung von Tatsachen, die noch tiefer liegen, von Nutzen sein.
Die Identifizierung der Gene, die biologische Phänomene bestimmen, und die Untersuchung der Kontrolle, die sie auf diese Phänomene ausüben, hat sich als der erfolgreichste Ansatz für ein detailliertes Verständnis des Mechanismus biologischer Prozesse erwiesen.
Ich weiß, dass gewisse Geister die Idee, die Gesetze, die das Spiel unserer Organe bestimmen, mit den Gesetzen in Verbindung zu bringen, die unbelebte Körper regeln, für kühn halten würden; aber obwohl diese Wahrheit neu ist, ist sie dennoch unbestreitbar. Zu behaupten, dass sich die Phänomene des Lebens völlig von den allgemeinen Phänomenen der Natur unterscheiden, bedeutet, einen schweren Fehler zu begehen und sich dem kontinuierlichen Fortschritt der Wissenschaft zu widersetzen.
Es scheint, dass moralische Phänomene, wenn sie in großem Maßstab beobachtet werden, physischen Phänomenen ähneln; und so gelangen wir bei Untersuchungen dieser Art zu dem Grundprinzip, dass je größer die Zahl der beobachteten Individuen ist, desto mehr verschwinden individuelle Besonderheiten, ob physisch oder moralisch, und lassen die allgemeinen Tatsachen in den Vordergrund treten , aufgrund dessen die Gesellschaft existiert und erhalten bleibt.
Am nächsten Tag nannte mir der Indianer den Namen für dieses Licht – artoosoq‘ – und als ich mich nach dem Irrlicht und ähnlichen Phänomenen erkundigte, sagte er, dass seine „Leute“ manchmal Feuer sahen Sie gingen in verschiedenen Höhen, sogar bis zu den Bäumen, vorbei und machten Lärm. Danach war ich darauf vorbereitet, von den überraschendsten und unvorstellbarsten Phänomenen zu hören, die „seine Leute“ beobachtet hatten; Sie sind zu jeder Tages- und Jahreszeit im Ausland an Orten unterwegs, die von weißen Männern so selten besucht werden. Die Natur muss ihnen tausend Offenbarungen gemacht haben, die für uns immer noch Geheimnisse sind.
[Der Skeptiker] muss, wenn er überhaupt etwas anerkennen will, anerkennen, dass alles menschliche Leben zugrunde gehen muss, wenn seine Prinzipien sich durchsetzen würden. Alle Gespräche, alle Handlungen würden sofort aufhören und die Menschen würden in völliger Lethargie verharren, bis die Notwendigkeiten der Natur erfüllt wären. unzufrieden, beenden Sie ihr elendes Dasein.
Man wird feststellen, dass alles von der Zusammensetzung der Kräfte abhängt, mit denen die Materieteilchen aufeinander einwirken; und tatsächlich haben alle Phänomene der Natur ihren Ursprung in diesen Kräften.
Es würde nicht zur Naturwissenschaft werden, in seinen selbst geschaffenen, veränderlichen, wirtschaftlichen Werkzeugen, Molekülen und Atomen, Realitäten hinter Phänomenen zu sehen ... Das Atom muss ein Werkzeug zur Darstellung von Phänomenen bleiben.
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