Ein Zitat von PJ O'Rourke

Ich dachte, wenn ich es schaffe, über Dinge und aktuelle Ereignisse lustig zu sein, könnte ich vielleicht etwas tun, was nicht oft gemacht wird. Denn die Reporter, die ich dort traf, waren lustig und hatten urkomische Geschichten, die einfach nicht in den AP/UPI/New York Times-Auslandskorrespondentenstil passten. Sie konnten die Dinge, die sie hatten, nicht nutzen. Aber ich könnte.
Ich stehe definitiv auf dem Markt, weil ich uncool bin. Es gab ein paar lustige Sachen, zum Beispiel, dass ich dafür sorgen sollte, dass ich den Leuten zeige, dass ich Tattoos und Zigaretten habe, damit sie wissen, dass ich ein knallharter Kerl bin. Aber wirklich, ich habe Tätowierungen! Und ich rauche manchmal Zigaretten, und das kann ich nicht ändern. Aber ich bin keineswegs knallhart. Ich mache einige Dinge, die ironisch sind, und einige Dinge, die auf dem Spiel stehen. Und es könnte lustig sein, es könnte ernst sein, und ich erkenne mich selbst nie, denn an dem Tag könnte es lustig sein und am nächsten Tag ist es völlig peinlich.
Snoop Dogg ist urkomisch. TI ist wirklich lustig. Wer sonst? 50 Cent ist urkomisch. Jay-Z ist lustig. Ich habe ihn getroffen, aber in Interviews ist er lustig. Er war auch lustig, als ich ihn sah. Ludacris ist lustig. Jeder ist. Rapper sind lustig, viele von ihnen.
Mir waren die Details nicht klar, aber ich kannte die Grundzüge. Ich wusste, wie ich sein wollte, es ging einfach nur darum, wer ich sein wollte. Ich dachte, ich hätte alles schon vorher herausgefunden. Ich hatte den Plan völlig klar im Kopf. Ohne die dreifache Krone in der Hand würde ich die Dreißig nicht überschreiten: ernsthafter Freund, Karriere und tolle Freunde. Es war an der Zeit zu akzeptieren, dass ich vielleicht, nur vielleicht, bis dahin nicht alles herausfinden musste Als ich dreißig wurde. Vielleicht könnte ich einfach an mir arbeiten und sehen, was sonst noch passiert. Ich war mir ziemlich sicher, dass man das sonst als Leben bezeichnen würde.
Ich habe einen sehr engen Freund, der ein brillanter Clown ist, und ich wollte schon immer eine Show mit ihm machen. Also habe ich ein Jahr am La MaMa Theater verbracht. Ich hatte vor dieser Show noch nie Stelzen gemacht und hatte etwa zwei Wochen Zeit, um zu lernen, wie man das macht, und sie wurden nur mit Off-off-Broadway-Geld gemacht. Die, die ich in Rogue One hatte, wurden von [Industrial Light & Magic] hergestellt. Sie waren also wirklich einfach. Sie wurden mit echten Fußprothesen an der Unterseite hergestellt. Sie waren in gewisser Weise sportlich. Ich könnte darin laufen. Sie hatten einen Schwung, den ich gebrauchen konnte.
Ich habe all diese wichtigen Leute getroffen und all diese Geschichten gemacht, aber ich hatte immer so hervorragende Produzenten und Assistenten. Ich könnte auftauchen, um einen Weltführer oder einen Kriminellen zu interviewen, und sie wären so gut vorbereitet, dass jeder es hätte tun können. Es ging nicht um „mich“, sondern um „uns“.
Es gibt so viele Möglichkeiten, eine Stimme zu sein, und das ist es, was ich gerade herausfinde. Als Künstler und Schauspieler geht es darum, Geschichten zu erzählen, die heilen können, die Diskussionen anstoßen und die Gemeinschaft verbessern können. Es gibt viele (lateinamerikanische) Geschichten, die erzählt werden müssen, aber nicht richtig erzählt wurden. Wenn ich helfen könnte, diese Stimme zu sein, dann werde ich das tun, denn das ist für mich Realität.
Mir gefielen diese wirklich verrückten, vielseitigen Layering-Sachen und die Art und Weise, wie alles zusammenwirkte. Ich konnte erkennen, dass einiges davon von etwas abgeleitet war. Ich merkte, dass sich bestimmte Dinge wiederholten, und es gefiel mir einfach sehr gut, wie sich alles zusammenfügte.
Wenn man als Junge in den Krieg zieht, hat man eine große Illusion von Unsterblichkeit. Andere Menschen werden getötet; nicht du. . . . Wenn man dann das erste Mal schwer verwundet wird, verliert man diese Illusion und weiß, dass es einem passieren kann. Nachdem ich zwei Wochen vor meinem neunzehnten Geburtstag schwer verwundet worden war, hatte ich eine schlimme Zeit, bis mir klar wurde, dass mir nichts passieren konnte, was nicht allen Männern vor mir passiert war. Was auch immer ich tun musste, Männer hatten es schon immer getan. Wenn sie es getan hätten, dann könnte ich es auch tun und das Beste wäre, mir darüber keine Sorgen zu machen.
Du könntest ein Opfer sein, du könntest ein Held sein, du könntest ein Bösewicht sein oder du könntest ein Flüchtling sein. Aber man konnte nicht einfach daneben stehen. Wenn man zwischen 1933 und 1945 in Europa war, musste man etwas Besonderes sein.
Ich habe die Regeln aufgestellt und dachte, ich könnte derjenige sein, der sie bricht. Ich dachte, ich würde über Fremdenfeindlichkeit schreiben, einen Hass auf Ausländer. Nachdem ich beim Schreiben der Geschichte gesagt hatte, dass kein Ausländer mehr zu haben sei. Ich wollte nicht einfach einen da reinstecken, damit ich einen Titel daraus bekomme, denn es kam mir wie Betrug vor. Ich habe nie herausgefunden, wie ich aus diesem Dilemma herauskommen könnte, also habe ich es einfach X genannt und X-Eigenschaften in die Geschichte eingebunden.
Mittlerweile mache ich das weniger, weil ich gemerkt habe, dass es mich wütend und deprimiert macht, wenn ich Dinge schreibe, die mir egal sind, also habe ich mich auf das konzentriert, was mich glücklich macht, und das habe ich auch erkannt Die Dinge, die mir große Freude bereiten, sind kreatives Schreiben zu lehren, und so könnte ich Profile von Profigolfern schreiben oder Professorin werden. Der Beruf als Professor hat mich viel glücklicher gemacht.
Ich wäre lieber lustig als großartig, auf jeden Fall. Denn es ist zu schwer, umwerfend zu sein, wissen Sie. Ich könnte versuchen, großartig zu sein, solange ich etwas Lustiges zu sagen hatte, um da rauszukommen.
Wir konnten im Süden mehr Maßnahmen ergreifen, weil die Neger das Gefühl hatten, unterdrückt zu werden. Aber nehmen Sie zum Beispiel New York: Hier und da gaben sie Negern kleine Fünf-Cent-Jobs – und sie dachten, sie hätten etwas. Und das Gleiche gilt für Chicago und alle anderen Ballungsräume.
Sie könnten immer noch zu einer Industrie, einer Universität oder der Regierung gehen und sie davon überzeugen, dass Sie etwas am Ball haben – warum würden sie dann vielleicht das Geld aufbringen, nachdem sie sich an nahezu allen Gewinnen beteiligt hatten? Und natürlich hatten sie die Nase vorn, weil es ihr Geld war und man nur geschwitzt und geblutet hatte.
Die Wahrheit war lustig, weil sie etwas Beharrliches war, vielleicht so mächtig und beharrlich wie eine Naturgewalt, der Stoß von Wasser oder Wind. Man konnte es nur eine begrenzte Zeit draußen halten, aber es hatte seinen eigenen Willen und seine eigenen Bedürfnisse, und vielleicht konnte man es mit Lügen in Schach halten, aber nicht für lange, nicht für immer.
Ich denke, vielleicht wurde ich lustig, weil ich als Kind Jude in einer Stadt ohne Juden war und lustig zu sein einfach instinktiv entstand, um die Menschen um mich herum zu beruhigen.
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