Ein Zitat von Porfirio Diaz

Es war besser, ein wenig Blut zu vergießen, als viel Blut zu retten. Das vergossene Blut war böses Blut; Das Blut, das gerettet wurde, war gutes Blut. — © Porfirio Diaz
Es war besser, ein wenig Blut zu vergießen, als viel Blut zu retten. Das vergossene Blut war böses Blut; Das Blut, das gerettet wurde, war gutes Blut.
Als Jesus Christus am Kreuz sein Blut vergoss, war es nicht das Blut eines Märtyrers; oder das Blut eines Mannes für einen anderen; Es war das Leben Gottes, das er ausgoss, um die Welt zu erlösen.
Wir haben gesehen, dass Blut, das mit Blut verbunden ist, bei auch nur entfernt verwandten Tierarten tötet; Mit Blut verbundenes Blut tötet bei näher verwandten Tierarten nicht. Der physische Organismus des Menschen überlebt, wenn fremdes Blut mit fremdem Blut in Kontakt kommt, ... aber die hellseherische Kraft geht unter dem Einfluss dieser Blutmischung oder Exogamie zugrunde.
Ford zählte ruhig weiter. Das ist ungefähr das Aggressivste, was man einem Computer antun kann, das Äquivalent, auf einen Menschen zuzugehen und zu sagen: „Blut...Blut...Blut...Blut...
Das Blut des Menschen sollte niemals vergossen werden, außer um das Blut des Menschen zu erlösen. Es ist gut für unsere Familie, für unsere Freunde, für unseren Gott, für unser Land, für unsere Art. Der Rest ist Eitelkeit; der Rest ist Kriminalität.
Während die Frau jeden Mond zur Menstruation das Blut des Lebens vergießt, kann der Mann das Blut des Todes nur durch Krieg und Töten vergießen.
Die Auswirkungen menschlicher Bosheit sind in blutrünstigen Schriftzeichen auf die Seite der Geschichte geschrieben: doch der Eindruck vergeht bald; Es muss also noch mehr Blut vergossen werden, um es zu erneuern.
Bewährtes Recht sollte mit richtigen Mitteln im Gegensatz zu den unhöflichen, also blutigen Mitteln verteidigt werden können. Der Mensch kann und sollte sein eigenes Blut vergießen, um das zu verwirklichen, was er für sein Recht hält. Er darf nicht das Blut seines Gegners vergießen, der ihm sein „Recht“ streitig macht.
Die Rolle, die Blut in der christlichen Ikonographie spielt, ist enorm – die Blutwäsche, das Blutvergießen, das Blut des Kreuzes, die Kreuzigung, die Gewalt dieser Bilder. Diese sind schrecklich, und doch stehen sie im Mittelpunkt des christlichen Glaubens. Es gibt einen Ort, an dem Schönheit und Schrecken verschmelzen, und zwar am Kreuz.
Von allen Schriften liebe ich nur die, die mit Blut geschrieben sind. Schreiben Sie mit Blut: und Sie werden entdecken, dass Blut Geist ist.
Wir gehören eher zur Schule der Liebe, des Blutes und der Rhetorik. Nun, wir können Ihnen Blut und Liebe ohne Rhetorik antun, und wir können Ihnen Blut und Rhetorik ohne Liebe antun, und wir können Ihnen alle drei gleichzeitig oder nacheinander tun. Aber ohne das Blut können wir Ihnen keine Liebe und Rhetorik geben. Blut ist Pflicht. Sie sind alle aus Blut, verstehen Sie?
Es liegt mir im Blut, auf Tour zu gehen. Es liegt mir im Blut, auf die Straße zu gehen. Es liegt mir im Blut, auf die Bühne zu gehen.
Wer Menschenblut vergießt, dessen Blut soll durch Menschen vergossen werden.
Das Blut unserer christlichen Brüder ist ein Zeuge, der schreit. Ob sie Katholiken, Orthodoxe, Kopten oder Lutheraner sind, ist nicht wichtig: Sie sind Christen. Das Blut ist dasselbe: Es ist das Blut, das Christus bekennt.
Menstruationsblut ist die einzige Blutquelle, die nicht traumatisch induziert wird. Doch in der modernen Gesellschaft ist dies das am meisten verborgene Blut, das so selten erwähnt und fast nie gesehen wird, außer privat von Frauen.
Oh ja. Blut ist alles. Aber das einzige Blut, das mich interessiert, fließt von meinen Feinden. Sieh Dich um! Diese Katzen sind in Blut gebadet. Es durchnässt ihr Fell und streichelt ihre Pfoten. So überleben wir! Wir sind BloodClan!
Ich habe indianisches Blut. Ich habe afrikanisches Blut. Ich habe europäisches Blut.
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Habe es!