Ein Zitat von Potter Stewart

Schnelle Gerechtigkeit erfordert mehr als nur Schnelligkeit. — © Potter Stewart
Schnelle Gerechtigkeit erfordert mehr als nur Schnelligkeit.
Absolute Gerechtigkeit erfordert, dass die Einkommen und Belohnungen der Menschen unterschiedlich sind und dass einige mehr haben als andere – solange die menschliche Gerechtigkeit durch die Gewährleistung gleicher Chancen für alle gewahrt bleibt.
Die Gerechtigkeit verlangt daher, dass niemand mehr regieren als regiert werden soll, sondern dass alle an der Reihe sein sollten.
Die Realität ist eine harte Geliebte. Sie fordert unsere Ehrlichkeit. Sie fordert unsere Arbeit. Sie verlangt, dass wir auf Komfort verzichten, dass wir uns Schmerz empfinden lassen, dass wir akzeptieren, wie klein wir sind und wie wenig Kontrolle wir über unser Leben haben. Und sie verlangt, dass wir sie zu unserer obersten Priorität machen. Aber sie ist schöner, kraftvoller, überraschender, faszinierender und unendlich lohnenswerter als alles, was wir uns jemals über sie ausdenken könnten.
Frieden erfordert die heldenhafteste Arbeit und die schwierigsten Opfer. Es erfordert mehr Heldentum als Krieg. Es erfordert eine größere Treue zur Wahrheit und eine viel vollkommenere Reinheit des Gewissens.
Ich musste lernen, dass der Mensch mehr ist als materieller Komfort, mehr als Erfolg, sogar mehr als Nationalgeist oder Patriotismus. Dass in jedem Lebewesen, das es wert ist, ein Mensch zu sein, auch ein Anspruch auf Gerechtigkeit und Freiheit besteht, und dass Gerechtigkeit den Beweis unseres gesamten Lebens braucht, Freiheit eins, unteilbar und kollektiv ist und niemand nur aus Zweckmäßigkeitsgründen von Gerechtigkeit sprechen kann, noch von der Freiheit, solange die Menschen irgendwo sonst auf der Erde noch in Knechtschaft sind.
Wenn Sie die Gerechtigkeit Jesu Christi mehr lieben als das menschliche Urteil, dann werden Sie danach streben, Mitgefühl zu zeigen. Mitgefühl bedeutet, dass ich beiden gleichermaßen helfen werde, wenn ich sehe, dass mein Freund und mein Feind gleichermaßen in Not sind. Die Gerechtigkeit verlangt, dass wir den Fremden, den Gebrochenen, den Gefangenen suchen und finden, ihn trösten und ihm unsere Hilfe anbieten. Hierin liegt die heilige Barmherzigkeit Gottes, die den Teufeln große Kummer bereitet.
Im Christentum und im Islam geht es um die Idee der Gerechtigkeit, die sich in politische Gerechtigkeit, soziale Gerechtigkeit, wirtschaftliche Gerechtigkeit usw. verwandeln kann. Der Buddhismus beschäftigt sich nicht so sehr mit der Idee von Rechten. Es ist mehr von Verantwortung als von der Forderung nach Rechten die Rede.
Es ist heute mehr denn je notwendig, dass politische Führer sich durch Ehrlichkeit, Integrität und Engagement für das Gemeinwohl auszeichnen. Auf diese Weise werden sie in der Lage sein, die moralischen Ressourcen bereitzustellen, die erforderlich sind, um den Anforderungen der Gegenwart gerecht zu werden und den kommenden Generationen eine Gesellschaft echter Gerechtigkeit, Solidarität und Frieden zu vermitteln.
Zwei Dinge, lieber christlicher Leser, regen den Willen des Menschen zum Guten besonders an. Ein Prinzip der Gerechtigkeit ist das eine, das andere der Gewinn, den wir daraus ziehen können. Alle weisen Männer sind sich daher einig, dass Gerechtigkeit und Profit die beiden stärksten Anreize sind, unseren Willen zu einem Unternehmen zu bewegen. Obwohl die Menschen häufiger nach Profit streben als nach Gerechtigkeit, ist die Gerechtigkeit an sich doch mächtiger.
Liebe ist gerechter als Gerechtigkeit.
Lasst uns nun Trost im vollendeten Werk unseres Herrn Jesus finden. Alles ist vollständig erledigt: Mehr verlangt die Gerechtigkeit nicht.
[Die amerikanische Öffentlichkeit verlangt] ein Gefühl der Legitimität von und in der Präsidentschaft. Dahinter steckt mehr als nur Würde, mehr als Anstand. Vom Präsidenten wird erwartet, dass er unsere Besserung auf inspirierende Weise verkörpert und in dem, was er tut und ist, und nicht nur in dem, was er sagt, einen moralischen Idealismus zum Ausdruck bringt, der in einem Großteil der öffentlichen Meinung das genaue Gegenteil von Politik ist.
Ich bin mir der Grenzen der Sprache nie bewusster als wenn ich versuche, Schönheit zu beschreiben. Natürlich kann Sprache ihre eigene Schönheit erzeugen, aber sie kann uns nicht den Glanz verleihen, den wir in der Welt wahrnehmen, genauso wenig wie ein Foto die atemberaubende Schnelligkeit eines Falken oder die vernichtende Kraft einer Supernova einfangen kann ... All diese Bilder oder Worte können über sich hinaus eine Geste auf die flüchtige Herrlichkeit machen, die unsere Herzen bewegt. Also gestikuliere ich weiter.
Dass Nationen, die sich für Gleichheit entschieden haben, wie der Kommunismus, weder Freiheit noch Gerechtigkeit noch Gleichheit haben, sie haben die größten Ungleichheiten von allen, die Privilegien der Politiker sind im Vergleich zum einfachen Volk weitaus größer als in jedem anderen Land. Die Nationen, die sich für Freiheit, Gerechtigkeit und Unabhängigkeit der Menschen eingesetzt haben, haben immer noch Freiheit und Gerechtigkeit, und sie haben weitaus mehr Gleichheit unter ihren Völkern, weitaus mehr Respekt für jeden Einzelnen als die anderen Nationen. Geh meinen Weg. Sie werden Freiheit und Gerechtigkeit und viel weniger Unterschiede zwischen den Menschen haben als in der Sowjetunion.
In der poetischen Gerechtigkeit steckt möglicherweise mehr Poesie als Gerechtigkeit.
Fordern Sie vor allem nicht, dass die Gerechtigkeit gerecht ist: Sie ist gerecht, weil sie Gerechtigkeit ist. Die Idee einer gerechten Gerechtigkeit konnte nur im Gehirn eines Anarchisten entstanden sein.
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