Ein Zitat von Pranab Mukherjee

Trickle-Down-Theorien gehen nicht auf die legitimen Wünsche der Armen ein. Wir müssen diejenigen ganz unten anheben, damit die Armut aus dem Wörterbuch des modernen Indiens getilgt wird.
Trickle-Down-Ökonomie ist ein Mythos. Die Bereicherung von Unternehmen – wie es die TPP tun würde – wird nicht unbedingt den mittleren Schichten helfen, geschweige denn denen ganz unten.
Niemand möchte arm bleiben. Wer arm ist, möchte der Armut entkommen. Deshalb müssen alle unsere Programme den Armen zugute kommen. Alle unsere Pläne müssen den Armen dienen.
Durchgesickerter Rassismus, durchgesickerte Bigotterie, durchgesickerte Frauenfeindlichkeit, all diese Dinge sind außerordentlich gefährlich für das Herz und den Charakter Amerikas.
Die Armutsgrenze in den USA hat beispielsweise nichts mit der Armutsgrenze in Indien zu tun. Es handelt sich um eine relative Armutsgrenze. Sie wird von Zeit zu Zeit zurückgesetzt, hängt aber vom Durchschnittseinkommen der USA ab. Wenn ich das also als absolute Armutsgrenze festlegen würde, wäre im Grunde jeder in Indien arm.
Ich möchte nicht, dass der Rassismus durchsickert. Ich möchte nicht, dass ein Präsident der Vereinigten Staaten Dinge sagt, die den Charakter der nachfolgenden Generationen von Amerikanern verändern. Präsidenten haben einen Einfluss auf die Natur unserer Natur. Und Rassismus, Bigotterie und Frauenfeindlichkeit einzudämmen, all das ist außerordentlich gefährlich für das Herz und den Charakter Amerikas.
Alle sagen immer wieder, Indien sei ein armes Land. Ja, wir haben Armut. Aber ich beschuldige die indische Regierung, das politische Establishment, für ihr Versagen bei der Bildung und damit für ihr Versagen bei der Bekämpfung der Armut.
Es ist ziemlich schwer, „durchsickern“ zu verkaufen, daher war die angebotsseitige Formel die einzige Möglichkeit, eine Steuerpolitik zu erreichen, die wirklich nach unten durchsickerte. Die Angebotsseite ist die „Trickle-Down“-Theorie.
Papst Franziskus glaubt nachdrücklich nicht an das Argument, dass Armut durch die „Trickle-down“-Effekte der Schaffung von Wohlstand gelindert werden kann. Er ist taub gegenüber Argumenten, dass die Weltwirtschaft eine Milliarde Menschen aus der Armut befreit habe. Kurz gesagt ist er davon überzeugt, dass der beste und einzige Weg zur Beseitigung der Armut eine gerechtere Verteilung der Güter der Welt ist.
Eine Armut, die man mit den Demütigen, den Armen, den Kranken und allen, die am existentiellen Rand des Lebens stehen, erlernt hat. Eine theoretische Armut nützt uns nichts. Armut lernt man, indem man das Fleisch des armen Christus berührt, in den Demütigen, in den Armen, in den Kranken und in den Kindern.
Sie lindern die Armut durch Trickle-Down-Ökonomie.
Politische Systeme müssen die Armut lieben – sie produzieren so viel davon. Arme Menschen sind leichtere Ziele für einen Demagogen. Es ist wahrscheinlich, dass weder Mao noch Jiang Zemin auf dem Parkett der New Yorker Börse auftreten werden. Und auch Politiker in Demokratien profitieren von der Armut. In den USA gibt es seit 30 Jahren ein breites Spektrum an Armutsprogrammen. Diese Programme sind gescheitert. Millionen Menschen sind immer noch arm. Und diese Menschen wählen Politiker, die dafür sind, die Armutsbekämpfungsprogramme aufrechtzuerhalten. Da gibt es irgendwo eine Verschwörungstheorie.
Wir müssen uns daran erinnern, dass Eigenständigkeit und die Beseitigung der Armut von der heutigen Generation verlangen – ja sogar zwingen –, Not zu ertragen und Opfer zu bringen. Wer beschäftigt ist, hat eine Pflicht gegenüber der Zukunft Indiens. Sie müssen produktiver sein und weniger verbrauchen, damit Ressourcen für Investitionen und Programme zur Unterstützung der Armen bereitgestellt werden können.
Die „Trickle-Down“-Theorie: Das Prinzip, dass die Armen, die von den Essensresten der Reichen leben müssen, am besten bedient werden können, indem man den Reichen größere Mahlzeiten gibt.
Die wahre Tragödie der Armen ist die Armut ihrer Hoffnungen.
Der Aufstieg Indiens zu einer großen Weltmacht ist eine Idee, deren Zeit gekommen ist. Dies ist ein legitimes Ziel Chinas. Dies ist ein legitimes Ziel Indiens. Und die Herausforderung für die Menschheit besteht darin, ein Weltsystem zu entwickeln, in dem die legitimen Ambitionen unserer beiden Länder konstruktiv zum Ausdruck kommen können, ohne andere zu bedrohen.
Das erste Problem, das mich faszinierte, war eine sehr seltsame Kluft zwischen Indien, das wissenschaftlich einen hohen Entwicklungsstand hatte (wir waren damals die drittgrößte wissenschaftliche Arbeitskraft der Welt) und gleichzeitig mit erstaunlicher Armut zu kämpfen hatte. Die lineare Gleichung, die besagt, dass moderne Wissenschaft gleichbedeutend mit Fortschritt und Verringerung der Armut ist, galt für Indien nicht. Es hat nicht funktioniert.
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