Ein Zitat von Quentin Smith

Wenn irgendein Geist das Universum erschaffen hat, dann ist er böswillig und nicht gütig. — © Quentin Smith
Wenn irgendein Geist das Universum erschaffen hat, dann ist er böswillig und nicht gütig.
Als ich mein böswilliges Gesicht im Spiegel sehe, schreckt meine gütige Seele zurück.
Man kann sich vorstellen, dass Gott das Universum buchstäblich zu irgendeinem Zeitpunkt in der Vergangenheit erschaffen hat. Wenn sich das Universum hingegen ausdehnt, kann es physikalische Gründe dafür geben, dass es einen Anfang geben musste. Man könnte sich vorstellen, dass Gott das Universum im Moment des Urknalls oder sogar danach so erschaffen hat, dass es so aussieht, als hätte es einen Urknall gegeben, aber es wäre sinnlos anzunehmen, dass es schon vorher erschaffen wurde der Urknall. Ein expandierendes Universum schließt einen Schöpfer nicht aus, aber es setzt Grenzen dafür, wann er seine Arbeit hätte ausführen können!
Je mehr ich über das Universum erfahre, desto weniger bin ich davon überzeugt, dass es irgendeine wohlwollende Kraft gibt, die überhaupt etwas damit zu tun hat.
Es wäre sehr schön, wenn es einen Gott gäbe, der die Welt erschuf und eine gütige Vorsehung wäre, und wenn es eine moralische Ordnung im Universum und ein Leben nach dem Tod gäbe; Aber es ist eine sehr auffallende Tatsache, dass dies alles genau so ist, wie wir es uns wünschen würden.
Wenn Sie nicht glauben, dass es ein Organisationsprinzip gibt oder dass jemand oben in der Luft die Fäden in der Hand hält, kann das sehr stressig sein. Und die Natur selbst ist sehr willkürlich – sie ist weder böswillig noch wohlwollend; Es weiß nicht einmal, dass wir hier sind.
Wenn es im Universum keine Intelligenz gibt, dann hat das Universum etwas geschaffen, das größer ist als es selbst – denn es hat dich und mich erschaffen.
Herr Bradley-Mr. Martin ist zwei Menschen, weil es eine Aussage über die Sackgasse des dualistischen Universums ist, das er geschaffen hat und das sie geschaffen haben. Ich denke, dass jedes dualistische Universum in Nova endet. Herr Bradley-Mr. Martin ist eine Art Gott. Ein Gott der Dummheit, Feigheit, Hässlichkeit.
Theologen und Philosophen, die Gott zum Schöpfer der Natur und zum Architekten des Universums machen, offenbaren ihn uns als unlogisches und unausgeglichenes Wesen. Sie behaupten, Er sei gütig, weil sie Angst vor Ihm haben, aber sie sind gezwungen, die Wahrheit anzuerkennen, dass Seine Wege bösartig und unverständlich sind. Sie schreiben ihm eine Bösartigkeit zu, die bei keinem Menschen zu finden ist. Und so bringen sie die Menschen dazu, Ihn anzubeten. Denn unsere elende Spezies würde niemals einen gerechten und gütigen Gott verehren, vor dem sie nichts zu befürchten hätten.
Es ist daher kein Problem, solche Fragen zu beantworten. Welchen Grund gab es dafür, dass das Universum in einem solchen Teil des Weltraums platziert wurde? und: Warum wurde das Universum zu diesem Zeitpunkt erschaffen? denn wenn es außerhalb des Universums keinen Raum gäbe, wäre es unmöglich, dass er an einem anderen Ort geschaffen würde; und wenn es vorher keine Zeit gab, war es unmöglich, dass sie zu einer anderen Zeit erschaffen werden konnte.
Es ist klar, dass es nicht der Mensch ist, der das Universum erschaffen hat – egal, ob man an Gott oder an Götter glaubt oder jegliche göttliche Präsenz leugnet – der Mensch kann die Gesetze, die das Universum regieren, nicht ändern, ohne es zu beschädigen.
Ich bin ausgebildeter Kernphysiker und ein zutiefst engagierter Christ. Ich selbst habe keinen Zweifel daran, dass Gott das gesamte Universum erschaffen hat. Aber ich halte mich nicht an Passagen, dass dieser und jener 4.000 Jahre vor Christus geschaffen wurde, und ähnliches.
Bisher ist noch niemand im richtigen Geist an die Verwaltung von New York herangetreten; das heißt, man betrachtet es als das rücksichtslose Ergebnis erbärmlicher Barbarei und rücksichtsloser Extravaganz. Das wird wahrscheinlich niemand tun, denn Reflexionen über den langen, schmalen Schweinetrog werden als böswillige Angriffe auf den Geist und die Majestät des amerikanischen Volkes ausgelegt und führen zu wütenden Vergleichen.
Aus pragmatischer Sicht bedeutet der Unterschied zwischen dem Leben vor einem Hintergrund der Fremdheit (einem gleichgültigen Universum) und einem Leben der Intimität (einem wohlwollenden Universum) den Unterschied zwischen einer allgemeinen Gewohnheit der Vorsicht und einer des Vertrauens.
Die Natur eines engstirnigen und böswilligen Geistes ist grundsätzlich so unvereinbar mit dem Glück, dass es für die Einflüsse des gütigen Gottes unzugänglich ist.
Wie wir sehen werden, hat der Begriff der Zeit vor dem Beginn des Universums keine Bedeutung. Darauf hat erstmals der heilige Augustinus hingewiesen. Auf die Frage: Was hat Gott getan, bevor er das Universum erschuf? Augustinus antwortete nicht: Er bereitete den Leuten, die solche Fragen stellten, die Hölle vor. Stattdessen sagte er, dass die Zeit eine Eigenschaft des von Gott geschaffenen Universums sei und dass die Zeit vor dem Beginn des Universums nicht existierte.
Manchmal bekommen wir nicht, was wir wollen. . . Aber dies ist ein wohlwollendes Universum. Und ab und zu tun wir das auch.
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