Ein Zitat von Quincy Jones
Ich habe meine Mutter verloren, als ich 7 war, und sie wurde in eine Nervenheilanstalt gebracht. Mein Bruder und ich sahen zu, wie sie in einer Zwangsjacke abgeführt wurde. Das vergisst man nie. Und meine Stiefmutter war wie im Film „Precious“. Ich konnte damit nicht umgehen. Also sagte ich mir: „Ich habe keine Mutter.“ Ich brauche keinen. Ich werde die Musik meine Mutter sein lassen.‘
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Terezas Mutter erinnerte sie immer wieder daran, dass Muttersein bedeutete, alles zu opfern. Ihre Worte hatten den Klang der Wahrheit, denn sie wurden durch die Erfahrung einer Frau gestützt, die wegen ihres Kindes alles verloren hatte. Tereza hörte zu und glaubte, dass es der höchste Wert im Leben sei, Mutter zu sein, und dass es ein großes Opfer sei, Mutter zu sein. Wenn eine Mutter das personifizierte Opfer war, dann war eine Tochter Schuld ohne Möglichkeit der Wiedergutmachung.
Woher weiß ich, dass du dein Wort hältst?“ fragte Coraline. „Ich schwöre es“, sagte die andere Mutter. „Ich schwöre es beim Grab meiner eigenen Mutter.“ „Hat sie ein Grab?“ fragte Coraline. „Oh „Ja“, sagte die andere Mutter. „Ich habe sie selbst dort hineingesteckt. Und als ich sie dabei erwischte, wie sie versuchte herauszukriechen, setzte ich sie zurück.
Ihre Mutter war eine christliche Wissenschaftlerin, die nicht daran glaubte, einen Arzt zu rufen. Als meine Mutter als Baby Keuchhusten bekam, aufhörte zu atmen und blau wurde, erweckte ihre Mutter sie wieder zum Leben, indem sie ihr auf den Hintern schlug. Sie sah das Leben selbst als Geschenk und ihr eigenes Überleben als kostbar und eine Frage des Zufalls.
Sie liebte ihre Mutter und war von ihr abhängig, und doch ärgerte sie jedes einzelne Wort ihrer Mutter.
Bei seiner Liebe zu meiner Mutter ging es nicht darum, zurückzublicken und etwas zu lieben, das sich nie ändern würde. Es ging darum, meine Mutter für alles zu lieben – für ihre Zerbrochenheit und ihre Flucht, dafür, dass sie genau in diesem Moment da war, bevor die Sonne aufging und das Krankenhauspersonal hereinkam. Es ging darum, dieses Haar mit der Seite seiner Fingerspitze zu berühren, und die Tiefen ihrer Meeresaugen kennend und dennoch furchtlos auslotend.
Eine Sache, die ich im Hinterkopf hatte, war, dass meine Mutter ihre Mutter verlor, als sie 11 war. Sie trauerte ihr ganzes Leben lang um ihre Mutter und ließ meine Großmutter anwesend erscheinen, obwohl ich sie nie getroffen hatte. Ich konnte mir nicht vorstellen, wie meine Mutter weitermachen konnte, aber sie tat es, sie kümmerte sich um uns, sie hatte zwei Jobs und hatte vier Kinder. Sie war ein gutes Beispiel dafür, wie man sich in Zeiten der Trauer verhält. Als ich meinen Mann verlor, versuchte ich, mich so weit wie möglich an sie zu orientieren.
Wie Anna Freud bemerkte, sagt das Kleinkind, das in einen anderen Gang geht, sich verloren fühlt und ängstlich nach seiner Mutter schreit, nie: „Ich habe mich verlaufen“, sondern sagt anklagend: „Du hast mich verloren!“ Es kommt selten vor, dass eine Mutter zustimmt, dass sie ihn verloren hat! sie erwartet, dass ihr Kind bei ihr bleibt; In ihrer Erfahrung ist es das Kind, das die Mutter aus den Augen verloren hat, während es in der Erfahrung des Kindes die Mutter ist, die es aus den Augen verloren hat. Jede Ansicht ist aus der Perspektive des Einzelnen, der sie vertritt, völlig richtig.
Kann uns irgendetwas schaden, Mutter, nachdem die Nachtlichter angezündet sind? „Nichts, Schatz“, sagte sie; „Es sind die Augen, die eine Mutter hinter sich lässt, um ihre Kinder zu beschützen.
Manchmal übernehmen wir als Kinder bestimmte Überzeugungen und verwenden sie automatisch, wenn wir erwachsen werden, ohne sie jemals mit der Realität zu vergleichen. Das erinnert mich an die Geschichte der Frau, die immer das Ende des Truthahns abgeschnitten hat, wenn sie ihn in den Ofen geschoben hat. Ihre Tochter fragte sie nach dem Grund, und ihre Mutter antwortete: „Ich weiß es nicht. Meine Mutter hat es immer getan.“ Dann ging sie zu ihrer Mutter und fragte sie, die sagte: „Ich weiß es nicht. Meine Mutter hat es immer getan.“ Dann ging sie zu ihrer Großmutter und fragte sie, die sagte: „Der Ofen war nicht groß genug.“
Als Eva zu Adam gebracht wurde, wurde er mit dem Heiligen Geist erfüllt und gab ihr die heiligste und herrlichste aller Bezeichnungen. Er nannte sie Eva – das heißt die Mutter von allem. Er bezeichnete sie nicht als Frau, sondern einfach als Mutter – Mutter aller Lebewesen. Darin besteht der Ruhm und der kostbarste Schmuck der Frau.
Ich meine, ihr Vater war Alkoholiker und ihre Mutter die leidende Frau eines Mannes, von dem sie nie vorhersagen konnte, was er tun würde, wo er sein würde, wer er sein würde. Und es ist irgendwie interessant, weil Eleanor Roosevelt nie über die Qualen ihrer Mutter schreibt. Sie schreibt nur über die Qual ihres Vaters. Aber ihr ganzes Leben ist darauf ausgerichtet, es den Menschen besser zu machen, die in der gleichen Not, im Schmerz und in der Qual waren wie ihre Mutter.
Kritiker von Mutter Teresa haben ihr vorgeworfen, dass sie das Elend Kalkuttas überbewertet und die Wehrlosen zur Bekehrung gezwungen habe. Im Kontext verlorener Anliegen nahm Mutter Teresa Schlachten auf, von denen sie wusste, dass sie sie gewinnen konnte. Zusammengenommen scheint mir die Kritik an ihrer Arbeit ihre Gesamtleistung weder zu untergraben noch zunichte zu machen.
Elizabeths Hände flogen zu ihrem Mund; Tränen füllten ihre Augen vor Freude, als ihr klar wurde, dass er eine weitere von ihr und ihrer Mutter beabsichtigte Tätigkeit ausführte. „Warum erfüllst du alle Träume meiner Mutter?“ fragte sie, musterte sein Gesicht und suchte nach Antworten. „Damit du nicht wegläufst, wie sie es auf der Suche nach ihnen getan hat“, antwortete er und nahm ihre Hand. „Komm, mach mit!“ sagte er und sprang herum.
Der Vater meiner Mutter trank und ihre Mutter war eine unglückliche, neurotische Frau, und ich glaube, sie hatte ihr ganzes Leben lang Angst vor jedem, der trinkt, aus Angst, dass ihr so etwas passieren könnte.
Meine Mutter ist eine sehr starke Frau. Wir waren sieben Kinder; fünf von ihnen sind verstorben. Mein älterer Bruder und ich leben. Meine Mutter hat fünf Kinder verloren, ihren Mann, ihre Eltern und Geschwister. Aber sie ist so stark, sie lebt für die Menschen, die leben.
Die Kritiker von Mutter Teresa haben ihr vorgeworfen, dass sie die Armut der Kalkuttaner überbewertet und die Wehrlosen zur Konvertierung gezwungen habe. Im Kontext verlorener Anliegen nahm Mutter Teresa Schlachten auf, von denen sie wusste, dass sie sie gewinnen konnte. Zusammengenommen scheint mir die Kritik an ihrer Arbeit ihre Gesamtleistung weder zu untergraben noch zunichte zu machen.
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