Ein Zitat von RA Torrey
Wenn das aufmerksame Kind Gottes innehält, um die Bedeutung dieser Worte abzuwägen, und dann den Zusammenhang bemerkt, in dem sie sich befinden, wird es oder sie dazu getrieben, zu sagen: „Ich muss beten, beten, beten.“ Ich muss meine ganze Energie und mein ganzes Herz in das Gebet stecken. Was auch immer ich sonst tue, ich muss beten.
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Alles beginnt mit dem Gebet. Ich liebe es zu beten – habe das Bedürfnis, tagsüber oft zu beten, und nimm dir die Mühe, zu beten. Wenn du besser beten willst, musst du mehr beten. Je mehr Sie beten, desto einfacher wird es. Das vollkommene Gebet besteht nicht aus vielen Worten, sondern aus der Inbrunst des Wunsches, der das Herz zu Jesus erhebt.
Fordern Sie alle Ihre Männer auf, zu beten, nicht nur in der Kirche, sondern überall. Beten Sie beim Autofahren. Bete, wenn du kämpfst. Bete allein. Bete mit anderen. Bete nachts und bete tagsüber. Beten Sie für das Ende übermäßiger Regenfälle und für gutes Wetter für den Kampf. Beten Sie für die Niederlage unseres bösen Feindes, dessen Banner Ungerechtigkeit und dessen Wohl Unterdrückung ist. Bete für den Sieg. Beten Sie für unsere Armee und beten Sie für den Frieden. Wir müssen gemeinsam marschieren, ganz für Gott.
Oh Bruder, bete; bete trotz Satans; verbringe Stunden im Gebet; Lieber Freunde vernachlässigen, als nicht beten; Lieber schnell sein und auf Frühstück, Abendessen, Tee und Abendbrot verzichten – und auch schlafen –, als nicht zu beten. Und wir dürfen nicht über Gebete reden, wir müssen mit dem richtigen Ernst beten. Der Herr ist nahe. Er kommt leise, während die Jungfrauen schlafen.
Oh, Männer und Frauen, betet durch; Bete durch! Fangen Sie nicht einfach an zu beten und beten Sie eine Weile, heben Sie dann die Hände hoch und hören Sie auf; aber bete und bete und bete, bis Gott den Himmel beugt und herabkommt.
Wenn wir die Gebete der Bibel und insbesondere die Psalmen lesen und beten wollen, dürfen wir daher nicht zuerst fragen, was sie mit uns zu tun haben, sondern was sie mit Jesus Christus zu tun haben ... Es kommt nicht darauf an, Es geht also darum, ob die Psalmen angemessen zum Ausdruck bringen, was wir in einem bestimmten Moment in unserem Herzen empfinden. Wenn wir richtig beten wollen, ist es vielleicht durchaus notwendig, dass wir gegen unser eigenes Herz beten. Nicht was wir beten wollen, ist wichtig, sondern was Gott möchte, dass wir beten.
Mit der Hilfe des Heiligen Geistes können wir über uns selbst wachen. Wir können darum beten, die ersten Gedanken der Sünde zu erkennen und abzulehnen. Wir können beten, um eine Warnung zu erkennen, keine Worte zu sagen, die jemand anderen verletzen oder in Versuchung führen könnten. Und wir können, wenn es sein muss, um die Demut und den Glauben beten, um Buße zu tun.
Die Quintessenz ist: Beten. Wenn Sie müde, krank oder emotional überfordert sind – beten Sie. Wenn Sie auf Wolke sieben schweben und das Leben perfekt erscheint – beten Sie. Wenn Ihnen die Führung fehlt, beten Sie. Wenn Sie bezweifeln, dass das Gebet irgendeinen Unterschied macht – beten Sie. Wenn die Umstände Ihres Lebens außerhalb Ihrer Kontrolle liegen – beten Sie. Wenn Sie die Umstände Ihres Lebens gut im Griff haben, beten Sie noch stärker. Was auch immer Sie tun – beten Sie.
Zu Gott, was du dir wünschst. Bete immer in einer sofortigen Gebetsanzeige. Bete und werde niemals ohnmächtig; Bete ohne Unterlass, bete.
Wenn wir richtig beten wollen, ist es vielleicht durchaus notwendig, dass wir gegen unser eigenes Herz beten. Nicht was wir beten wollen, ist wichtig, sondern was Gott möchte, dass wir beten. Der Reichtum des Wortes Gottes sollte unser Gebet bestimmen, nicht die Armut unseres Herzens.
Bücher über Gebete sind gut, aber nicht gut genug. So wie Kochbücher gut, aber hoffnungslos sind, wenn man nichts zu essen hat, an dem man arbeiten kann, so gilt das auch für das Gebet. Man kann eine Bibliothek von Gebetbüchern lesen, ohne auch nur um ein Vielfaches kraftvoller im Gebet zu sein. Wir müssen beten lernen, und wir müssen beten, um beten zu lernen.
Gedenken an Brooke Foss Westcott, Bischof von Durham, Lehrerin, 1901 Haben Sie keine Angst zu beten ... zu beten ist richtig. Bete, wenn du es mit Hoffnung kannst; aber bete immer, auch wenn die Hoffnung schwach oder mit langer Verzögerung krank ist. Was auch immer gut zu wünschen ist, bittet den Himmel darum; Aber wenn du es nicht wagst, für einen Wunsch zu beten, dann bete zu Gott, dass er diesen Wunsch verwirft.
Beten wir keine langen, langwierigen Gebete, sondern kurze Gebete voller Liebe. Lasst uns für diejenigen beten, die nicht beten. Denken wir daran: Wenn wir lieben wollen, müssen wir beten können!
Es wird nicht viel gebetet, weil wir nicht vorhaben zu beten. Wir driften nicht ins spirituelle Leben ab; wir verfallen nicht in diszipliniertes Gebet. Wir werden im Gebet nicht wachsen, wenn wir nicht planen zu beten. Das bedeutet, dass wir uns bewusst Zeit nehmen müssen, um nichts anderes zu tun als zu beten.
Es gibt keine spezielle Gebetskunst. Das ganze Leben muss eine Übung zum Beten sein. Wir beten so, wie wir leben.
Bete, bete immer; Unter der schwersten Last der Sünden beansprucht das Gebet das Blut, das von Jesu Seite geflossen ist. Bete, bete immer; Obwohl er müde, schwach und einsam ist, schmiegt sich das Gebet an den schützenden Thron des Vaters.
Bete niemals zu Gott um die Lösung deiner Probleme. Beten Sie niemals zu Gott, dass er Ihr Leben verändert und Ihnen etwas Besseres schenkt. Das ist ein falsches Gebet. Wenn Sie zu Gott beten müssen, beten Sie zu Gott, dass er Ihnen die Kraft, die Weisheit und den Mut schenkt, die Sie brauchen, um mit der Situation, in der Sie sich befinden, fertig zu werden. Das ist das richtige Gebet.
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