Ein Zitat von Rabih Alameddine

Sprache ist schließlich organisch. Man kann Worte nicht erzwingen. Man kann Wörtern keine neue Bedeutung aufzwingen. Und manche Wörter können oder wollen oder sollten nicht gewaschen oder kastriert werden. Sprache entwickelt sich auf natürliche Weise.
Englisch ist eine so köstlich komplexe und undisziplinierte Sprache, dass wir Wörter für alle unsere Zwecke verbiegen, verschmelzen und verzerren können. Wir geben alten Wörtern neue Bedeutungen und leihen neue Wörter aus jeder Sprache, die in unsere intellektuelle Umgebung eindringt.
Wenn es sich um eine Sprache handelt, die Sie nicht verstehen, und Sie sich nicht um die Bedeutung der Wörter kümmern, beruht Ihr Eindruck auf dem Aussehen der Wörter, insbesondere wenn die Sprache unterschiedliche Zeichen verwendet.
Raum und Kraft durchdringen die Sprache. Viele Kognitionswissenschaftler (einschließlich mir) sind aus ihrer Sprachforschung zu dem Schluss gekommen, dass eine Handvoll Konzepte über Orte, Wege, Bewegungen, Wirkungskraft und Kausalität der wörtlichen oder bildlichen Bedeutung von Zehntausenden Wörtern und Konstruktionen zugrunde liegen, nicht nur im Englischen, sondern auch im Englischen in jeder anderen Sprache, die gelernt wurde.
Worte sind eindeutig die mächtigste Kraft, die der Menschheit zur Verfügung steht. Wir können uns dafür entscheiden, diese Kraft konstruktiv mit ermutigenden Worten oder destruktiv mit Worten der Verzweiflung zu nutzen. Worte haben Energie und Kraft mit der Fähigkeit zu helfen, zu heilen, zu behindern, zu verletzen, zu schaden, zu demütigen und zu demütigen.
Die Wörter „alone“, „lonely“ und „loneliness“ sind drei der kraftvollsten Wörter der englischen Sprache. Diese Worte sagen, dass wir Menschen sind; Sie sind wie die Worte Hunger und Durst. Aber es sind keine Worte über den Körper, es sind Worte über die Seele.
Ohne genaue Bedeutung von Wörtern können Politiker und Eliten die Realität verschleiern und Menschen dazu bringen, bestimmte Wörter reflexartig mit positiven oder negativen Wahrnehmungen zu assoziieren. Mit anderen Worten: Hinter einer bewusst bedeutungslosen Sprache können unangenehme Fakten verborgen bleiben.
Als Dichter und Schriftsteller liebe ich Worte zutiefst und hasse sie zutiefst. Ich liebe die unendlichen Beweise und Veränderungen sowie die Anforderungen und Möglichkeiten der Sprache; Jeder menschliche Gebrauch von Worten, der freudig, ehrlich oder neu ist, weil Erfahrung neu ist ... Aber als schwarzer Dichter und Schriftsteller hasse ich Worte, die meinen Namen, meine Geschichte und die Freiheit meiner Zukunft annullieren: Ich hasse die Worte die die Sprache meines Volkes in Amerika verurteilen und ablehnen.
Der libertäre Ansatz ist sehr symmetrisch: Das Nichtangriffsprinzip schließt Gewalt nicht aus, sondern nur die Einleitung von Gewalt. Mit anderen Worten: Sie dürfen Gewalt nur als Reaktion auf die Gewaltanwendung eines anderen anwenden. Wenn sie keine Gewalt anwenden, dürfen Sie selbst keine Gewalt anwenden. Hier herrscht eine Symmetrie: Kraft für Kraft, aber keine Kraft, wenn keine Kraft angewendet wurde.
Es ist nicht endgültig bewiesen, dass die Sprache der Wörter die bestmögliche Sprache ist. Und es scheint, dass auf der Bühne, die vor allem ein zu füllender Raum und ein Ort ist, an dem etwas geschieht, die Sprache der Worte einer Sprache der Zeichen weichen muss, deren objektiver Aspekt den unmittelbarsten Einfluss hat uns.
Kinder verwenden Wörter auf eine Weise, die verborgene Bedeutungen freilegt und die in Klängen verborgene Geschichte schwelgt. Sie haben nicht vergessen, dass Worte mehr als nur Zeichen sein können, dass Worte Magie haben, die Macht, Dinge zu sein, auf sich selbst hinzuweisen und sich zu materialisieren. Mit ihren Rückenformationen, Archaismen, ihrer Tendenz, die Musik in Worten wiederzugeben – Rhythmus, Reim, Alliteration, Wiederholung – schälen Kinder die Haut von der Sprache. Worte werden beschwörend. Sesam öffne dich. Abrakadabra. Vielleicht erinnert sich ein Kind an das Wort und bringt die Mauern zum Einsturz.
Gesunde Wörter können nicht allein durch formales Studium der Sprache verstanden werden. Sie werden spürbar, wenn Sie in die Kultur oder den Lebensstil eintauchen, der ein Teil von Ihnen wird. Die japanische Sprache ist reich an Lautmalereien. Obwohl ich schon lange in Japan lebe, sind gesunde Worte immer noch ein unsicheres Terrain. Und ich denke, dass jeden Tag neue Wörter entstehen. Selbst wenn ich ein Wort nicht kenne, kann ich es manchmal mithilfe der durch die Laute erzeugten Empfindungen mit einer Bedeutung verbinden, es fühlt sich an, als würde ich mit Wörtern spielen.
Sprache ist eine Haut: Ich reibe meine Sprache an der anderen. Es ist, als hätte ich Worte anstelle von Fingern oder Finger an der Spitze meiner Worte. Meine Sprache zittert vor Verlangen.
Die Wesensebene spricht die Sprache der Kunst, der Musik, der Farben, Formen und Muster direkt – eine Sprache, die keine Worte erfordert – nicht durch Worte begrenzt ist – noch die Spezifität von Worten besitzt und daher nicht in Teile zerlegt werden kann, die dies können vom Intellekt manipuliert oder analysiert werden. Es muss geschluckt, ganzheitlich, nicht analysiert, sortiert und gerechtfertigt werden.
In allen Epochen der [englischen] Sprache ist es schwierig, den meisten neuen Wörtern und Bedeutungen ein Anfangsdatum zuzuordnen. Sie neigen dazu, sich stillschweigend in die Sprache einzufügen und werden erst dann in die richtige Reihenfolge gebracht, wenn sich die Gelehrten anschließend an die Arbeit machen.
Es gibt Wörter, die in einer Sprache existieren und in einer anderen nicht. Es schafft Barrieren, die uns daran hindern, einander zu verstehen. Ich bin oft frustriert, wenn ich Worte verwende, um mit Menschen zu sprechen.
Es gibt einige Leute, die sich nicht mit allen Wörtern auskennen. Es gibt einige Leute, die möchten, dass Sie bestimmte Wörter nicht verwenden. Ja, es gibt 400.000 Wörter in der englischen Sprache, und sieben davon kann man im Fernsehen nicht sagen. Was für ein Verhältnis das ist. 399.993 zu sieben. Sie müssen wirklich schlecht sein. Sie müssten unverschämt sein, um von einer so großen Gruppe getrennt zu werden. Ihr alle hier, ihr sieben. Böse Worte. Das haben sie uns gesagt, erinnern Sie sich? „Das ist ein schlechtes Wort.“ Du kennst böse Worte. Schlechte Gedanken. Schlechte Absichten.
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