Ein Zitat von Rabindranath Tagore
Die Verwirklichung unserer Seele hat ihre moralische und spirituelle Seite. Die moralische Seite stellt die Schulung der Selbstlosigkeit und der Beherrschung des Verlangens dar; die spirituelle Seite steht für Sympathie und Liebe. Sie sollten zusammen genommen und niemals getrennt werden. Die Kultivierung der bloß moralischen Seite unserer Natur führt uns in die dunkle Region der Enge und Herzenshärte, zur intoleranten Arroganz des Guten; und die Kultivierung der rein spirituellen Seite unserer Natur führt uns in eine noch dunklere Region der Ausgelassenheit in der Unmäßigkeit unserer Vorstellungskraft.
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Alles hat eine helle und eine dunkle Seite; und ich halte es für unklug, unphilosophisch, unfreundlich gegenüber anderen und ungesund für die eigene Seele, sich die Gewohnheit anzueignen, auf die dunkle Seite zu schauen. Fröhlichkeit ist für die spirituelle Atmosphäre das, was Sonnenschein für die irdische Landschaft ist. Ich bin entschlossen, die Fröhlichkeit mit aller Macht zu hegen.
Um eine Literatur zu haben, muss eine Nation nicht nur auf der praktischen, sondern auch auf der moralischen und spirituellen Ebene leben und durch ihr nationales Leben zur Entwicklung einer Seite des universellen Geistes des Menschen beitragen.
...so wie es zwischen unseren Köpfen und den unendlichen Himmeln keinen Schirm oder keine Decke gibt, so gibt es auch in der Seele keine Schranke oder Wand, wo der Mensch, die Wirkung, aufhört und Gott, die Ursache, beginnt. Die Wände werden entfernt. Auf der einen Seite sind wir offen für die Tiefen der spirituellen Natur, für die Eigenschaften Gottes. Gerechtigkeit sehen und kennen wir, Liebe, Freiheit, Macht. Über diese Naturen ist kein Mensch jemals hinweggekommen, aber sie überragen uns, und zwar am meisten in dem Moment, in dem unsere Interessen uns dazu verleiten, sie zu verletzen.
Der Mensch hat eine helle und eine dunkle Seite, und es liegt an uns, zu entscheiden, wie wir unser Leben leben. Selbst wenn Sie auf der dunklen Seite beginnen, bedeutet das nicht, dass Sie Ihre Reise auf diese Weise fortsetzen müssen. Sie haben immer Zeit, es umzudrehen.
Wir haben lange Kämpfe mit uns selbst, deren Ergebnis eine unserer Handlungen ist; sie sind sozusagen das Innere der menschlichen Natur. Diese Innenseite ist Gottes; Die Außenseite gehört den Männern.
Ich war noch nie in der Situation, dass dieses Gespräch ein ernstes Gespräch war, bevor der Film überhaupt herauskam. Einerseits ist das so großartig, weil Sie so großes Potenzial haben. Die andere Seite davon ist, dass es einen gewissen Druck gibt. Das bedeutet eindeutig, dass es eine gewisse Erwartungshaltung gibt, seitens des Studios, möglicherweise auch seitens des Publikums und von unserer Seite.
Wir sind der Schatten von Sirius. Es gibt die andere Seite davon – wenn wir miteinander reden, sehen wir das Licht und wir sehen diese Gesichter, aber wir wissen, dass dahinter die andere Seite ist, die wir nie kennen. Und das – es ist die dunkle, unbekannte Seite, die uns leitet und die ständig Teil unseres Lebens ist. Es ist das Geheimnis.
Wie ungeheuer dynamisch ist unsere Zeit! Wir können die gesamte spirituelle, moralische und politische Kraft Afrikas und Asiens auf der Seite des Friedens mobilisieren. Ja wir! Wir, die Menschen Asiens und Afrikas!
Angesichts der Bedrohung durch kollektivistische Tendenzen müssen wir uns um die Wiederbelebung unserer Stärke in den spirituellen Grundlagen bemühen, die das Fundament unserer Republik bilden. Demokratie ist das Ergebnis der religiösen Überzeugung von der Heiligkeit jedes menschlichen Lebens. Auf religiöser Seite ist die Bibel ihre höchste Verkörperung; auf der politischen Seite die Verfassung.
Die moralische Absolutheit sollte lauten: Wenn eine Seite in einem Streitfall die Anwendung physischer Gewalt einleitet, liegt diese Seite falsch – und es ist keine Überlegung oder Diskussion der Probleme notwendig oder angemessen.
Unser Wissen und unsere Fähigkeit, mit unseren Problemen umzugehen, entwickeln sich durch den offenen Konflikt von Ideen, durch die Prüfung phänomenologischer Angemessenheit, innerer Konsistenz und praktisch-moralischer Konsequenzen. Die Vernunft mag irren, aber sie kann moralisch sein. Wenn wir einen Fehler machen müssen, dann auf der Seite unserer Kreativität, unserer Freiheit, unseres Fortschritts.
Die Chancen stehen gut, dass Sie noch nie die andere Seite von mir gesehen haben. Du hast die Event-Seite von mir gesehen, wenn ich auf der Bühne stehe. Aber es gibt noch eine andere Seite von mir. Wenn Sie diese Seite hervorrufen, wird es Ihnen nicht gefallen. Es ist eine böse Seite. Du willst diese Seite nicht sehen. Sie verpassen nichts, wenn Sie es nicht sehen.
Befürworten die großen spirituellen Lehren wirklich, dass wir das Böse bekämpfen, weil wir auf der Seite des Lichts, auf der Seite des Friedens stehen? Sagen sie uns, wir sollen gegen die andere „unerwünschte“ Seite kämpfen, die Bösen und die Schwarzen? Das ist eine große Frage. Wenn die heiligen Lehren Weisheit enthalten, sollte es keinen Krieg geben. Solange eine Person in den Krieg verwickelt ist und versucht, sich zu verteidigen oder anzugreifen, ist ihre Handlung nicht heilig; es ist banal, dualistisch, eine Schlachtfeldsituation.
Wir brauchen keine weitere materielle Entwicklung, wir brauchen mehr spirituelle Entwicklung. Wir brauchen nicht mehr intellektuelle Kraft, wir brauchen mehr moralische Kraft. Wir brauchen nicht mehr Wissen, wir brauchen mehr Charakter. Wir brauchen nicht mehr Regierung, wir brauchen mehr Kultur. Wir brauchen nicht mehr Gesetze, wir brauchen mehr Religion. Wir brauchen nicht mehr von den Dingen, die man sieht, wir brauchen mehr von den Dingen, die man nicht sieht. Auf diese Seite des Lebens ist es in der gegenwärtigen Zeit wünschenswert, den Schwerpunkt zu legen. Wenn diese Seite gestärkt wird, wird die andere Seite für sich selbst sorgen.
Das Böse ist eine Quelle moralischer Intelligenz in dem Sinne, dass wir von unserem Schatten, von unserer dunklen Seite lernen müssen, um gut zu sein.
So wie der Befehlshaber einer Armee sein Lager aufschlägt, die Stärke und Verteidigung einer Festung untersucht und sie dann auf ihrer schwächsten Seite angreift, so studiert der Feind unserer menschlichen Natur von allen Seiten unsere theologischen, kardinalen und moralischen Aspekte Tugenden. Wo immer er uns am schwächsten und bedürftigsten für unser ewiges Heil findet, greift er an und versucht, uns im Sturm zu erobern.
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