Ein Zitat von Rabindranath Tagore

Wir können unser Leben nicht als Träume eines Träumers betrachten, der zu keiner Zeit erwacht. Wir haben eine Persönlichkeit, für die Materie und Kraft keine Bedeutung haben, wenn sie nicht mit etwas unendlich Persönlichem in Verbindung gebracht werden, dessen Natur wir bis zu einem gewissen Grad in der menschlichen Liebe, in der Größe des Guten, im Martyrium heldenhafter Seelen, in der unbeschreiblichen Schönheit entdeckt haben der Natur, die niemals eine bloße physische Tatsache oder etwas anderes als ein Ausdruck der Persönlichkeit sein kann.
Und warum macht es Sie traurig zu sehen, wie alles an so dünnen und skurrilen Fäden hängt? Weil du ein Träumer bist, ein unglaublicher Träumer, mit einem winzigen Funken, der irgendwo in dir verborgen ist, der nicht sterben kann, den nicht einmal du töten oder löschen kannst und der dich schrecklich quält, weil alle Chancen gegen ein kontinuierliches Brennen sprechen. Inmitten des übelsten Verfalls und der fauligsten Wildheit spricht dieser Funke zu Ihnen von Schönheit, von menschlicher Wärme und Freundlichkeit, von Güte, von Größe, von Heldentum, von Märtyrertum und er spricht zu Ihnen von Liebe.
Das Verständnis der menschlichen Natur muss die Grundlage jeder wirklichen Verbesserung des menschlichen Lebens sein. Die Wissenschaft hat bei der Beherrschung der Gesetze der physischen Welt Wunder vollbracht, aber unsere eigene Natur ist noch viel weniger verstanden als die Natur von Sternen und Elektronen. Wenn die Wissenschaft lernt, die menschliche Natur zu verstehen, wird sie in der Lage sein, ein Glück in unser Leben zu bringen, das Maschinen und die Naturwissenschaften nicht schaffen konnten.
Es liegt in unserer menschlichen Natur, gemocht zu werden. Es liegt in unserer menschlichen Natur, uns Gedanken darüber zu machen, was andere über uns denken. Es ist eine Eigenschaft der Größe und des amerikanischen Exzeptionalismus, sich nicht unserer Natur hinzugeben, sondern sich von einem inneren Ruf leiten zu lassen, durchzuhalten und sich durchzusetzen, unabhängig von den persönlichen Kosten.
All das war weder eine Stadt, noch eine Kirche, noch ein Fluss, noch Farbe, noch Licht, noch Schatten: es war Träumerei. Lange Zeit verharrte ich regungslos und ließ mich sanft von diesem unaussprechlichen Ensemble, von der Heiterkeit des Himmels und der Melancholie des Augenblicks durchdringen. Ich weiß nicht, was in meinem Kopf vorging, und ich konnte es nicht ausdrücken; Es war einer dieser unbeschreiblichen Momente, in denen man in sich etwas spürt, das einschläft, und etwas, das erwacht.
Stil ist für mich eine Erweiterung der eigenen Persönlichkeit, eine Art Selbstausdruck, der sehr persönlich ist. Es ist ein Ausdruck Ihrer Stimmungen, Ihrer Persönlichkeit.
Die Frau, die unseren schattenhaften Vorstellungen von Schönheit als erste Leben, Licht und Form verleiht, füllt eine Lücke in unserer spirituellen Natur, die uns bis zu ihrem Erscheinen unbekannt blieb. Sympathien, die zu tief sind, um in Worte gefasst zu werden, fast zu tief für Gedanken, werden in solchen Momenten von anderen Reizen berührt als denen, die die Sinne spüren und die die Mittel des Ausdrucks wahrnehmen können. Das Geheimnis, das der Schönheit der Frau zugrunde liegt, wird nie über die Reichweite aller Ausdrucksmöglichkeiten hinausgehoben, bis es Anspruch auf Verwandtschaft mit dem tieferen Geheimnis unserer eigenen Seelen erhoben hat.
Ich möchte Beziehungen, die nicht rein persönlicher Natur sind und auf rein persönlichen Qualitäten basieren. sondern Beziehungen, die auf einer einstimmigen Übereinstimmung in der Wahrheit oder im Glauben und auf einer Harmonie der Absichten und nicht der Persönlichkeit beruhen. Ich bin der Persönlichkeit überdrüssig. Lasst uns locker und unpersönlich sein und nicht ewig an unseren eigenen Seelen und den Seelen unserer Bekannten herumfingern, sondern versuchen, aus den Wurzeln, die in uns sind, ein neues Leben, ein neues gemeinsames Leben, einen neuen vollständigen Lebensbaum zu erschaffen.
Wasserspeier waren die Ergänzung zu Heiligen; Leonardos Karikaturen ergänzten seine unermüdliche Suche nach idealer Schönheit. Und Wasserspeier waren der Ausdruck all der Leidenschaften, der tierischen Kräfte, des Caliban-Grunzens und Stöhnens, die in der menschlichen Natur zurückbleiben, wenn das Göttliche weggegossen wurde. Leonardo kümmerte sich weniger als seine gotischen Vorgänger um die ätherischen Teile unserer Natur, und so gehen seine Karikaturen in ihrem Ausdruck leidenschaftlicher Energie unmerklich in das Heroische über.
Ich für meinen Teil habe das Gefühl, dass ich in Bezug auf die Natur eine Art Grenzleben lebe, an den Grenzen einer Welt, in die ich nur gelegentliche und vorübergehende Streifzüge unternehme, und meinen Patriotismus und meine Treue gegenüber dem Staat, in dessen Hoheitsgebiet ich einzudringen scheine Der Rückzugsort ist der eines Moossoldaten. Zu einem Leben, das ich natürlich nenne, würde ich gerne sogar einem Irrlicht durch unvorstellbare Sümpfe und Schluchten folgen, aber weder Mond noch Glühwürmchen haben mir den Weg dorthin gezeigt. Die Natur ist eine so große und universelle Persönlichkeit, dass wir noch nie eines ihrer Merkmale gesehen haben.
Der Impuls der Natur, durch Gesetzmäßigkeiten, die sich aus der besonderen Beschaffenheit des Mediums ergeben, durch die Persönlichkeit des Künstlers verschmolzen, erzeugt den Rhythmus und den persönlichen Ausdruck eines Werkes. Dann wird das Leben der Komposition zu einer geistigen Einheit.
Es ist die späte Stadt, die sich zuerst dem Land widersetzt, der Natur in den Linien ihrer Silhouette widerspricht und die gesamte Natur leugnet. Es möchte etwas anderes und Höheres als die Natur sein. Diese hohen Giebel, diese barocken Kuppeln, Türme und Zinnen haben mit nichts in der Natur etwas zu tun und wollen es auch nicht sein. Und dann beginnt die gigantische Megalopolis, die Weltstadt, die nichts außer sich erleidet und sich daran macht, das Landesbild zu vernichten.
Die Zeit, die in unserer Vorstellung alles misst und für unsere Pläne oft unzulänglich ist, ist für die Natur endlos und wie nichts; es kann das nicht begrenzen, durch das es allein existierte; Und da der natürliche Lauf der Zeit, der uns unendlich erscheint, durch keine Operation begrenzt werden kann, die ein Ende haben könnte, kann der Fortschritt der Dinge auf diesem Globus, das heißt der Lauf der Natur, nicht durch die Zeit begrenzt werden, was auch der Fall sein muss laufen in kontinuierlicher Folge ab.
Die Buddha-Natur ist nichts, was wir besitzen, noch können wir sie sein. Es liegt in der Natur der Dinge, so wie sie sind. Unsere Buddha-Natur zu erkennen und im Einklang mit diesem Erwachen zu leben, ist die Wahrheit, die das Leiden in der Welt lindert.
Es soll urteilen, dass nichts gut oder schlecht ist, was dem Bösen und dem Guten gleichermaßen widerfahren kann. Denn was dem, der gegen die Natur lebt, und dem, der nach der Natur lebt, gleichermaßen widerfährt, ist weder naturgemäß noch naturwidrig.
In vorindustriellen Zeiten hatte die Idee, etwas zu erschaffen, mehr mit der eigenen Persönlichkeit zu tun. Persönlichkeit war etwas, das Sie konstruiert haben; Es ist etwas, das man aktiv weiterentwickeln und bearbeiten muss. Nun, Persönlichkeit ist etwas, das Sie haben.
Die Schönheit, die mit Kunst gemeint ist, ist kein bloßer Zufall des menschlichen Lebens, den Menschen nehmen oder verlassen können, sondern eine positive Notwendigkeit des Lebens, wenn wir so leben wollen, wie die Natur es für uns vorgesehen hat, das heißt, es sei denn, wir geben uns damit zufrieden, weniger zu sein als Männer.
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