Ein Zitat von Rachel Carson
Jedes Konzept der Biologie ist nicht nur unfruchtbar und nutzlos, es ist auch verzerrt und unwahr, wenn es sein Hauptaugenmerk auf unnatürliche Bedingungen legt und nicht auf jene gewaltigen Kräfte, die nicht vom Menschen geschaffen wurden und die Natur und Richtung des Lebens formen und lenken.
Themen zitieren
Zitat Autor
Verwandte Zitate
Hier und da wächst das Bewusstsein, dass der Mensch weit davon entfernt ist, der Herrscher über die gesamte Schöpfung zu sein, sondern dass er selbst Teil der Natur ist und denselben kosmischen Kräften unterworfen ist, die alles andere Leben kontrollieren. Das zukünftige Wohlergehen des Menschen und wahrscheinlich sogar sein Überleben hängen davon ab, dass er lernt, in Harmonie und nicht im Kampf mit diesen Kräften zu leben.
Die Evolution hat keine moralische Richtung. Ein evolutionäres Verständnis der menschlichen Natur kann die unterschiedlichen Intuitionen erklären, die wir haben, wenn wir mit einem Individuum statt mit einer Masse von Menschen konfrontiert sind, oder mit Menschen, die uns nahe stehen, statt mit denen, die weit weg sind, aber es rechtfertigt diese Gefühle nicht.
Was das Leben betrifft, gibt es keine „Natur“. Es gibt nur Häuser. Heimat ist die Umgebung, an die sich das Individuum angepasst hat; und fast alles ist außerhalb seines Anpassungsbereichs unnatürlich. Das harmonische Gleichgewicht mit der Natur ist ein abstraktes Konzept von platonischer Schönheit, dem jedoch das Fleisch und Blut des Lebens fehlt. Es gelingt ihm insbesondere nicht, die schöpferisch entstehende Qualität der menschlichen Existenz zu vermitteln.
Die biologische Funktion der Vernunft besteht darin, das Leben zu erhalten und zu fördern und sein Aussterben so lange wie möglich hinauszuzögern. Denken und Handeln widersprechen nicht der Natur; Sie sind vielmehr die herausragendsten Merkmale der menschlichen Natur. Die treffendste Beschreibung des Menschen im Unterschied zu nichtmenschlichen Wesen ist: ein Wesen, das gezielt gegen die Kräfte kämpft, die seinem Leben im Weg stehen.
Für mich ist Natur keine Landschaft, sondern die Dynamik visueller Kräfte, eher ein Ereignis als eine Erscheinung. Diesen Kräften kann nur begegnet werden, indem man Farbe und Form als ultimative Identitäten behandelt und sie von allen beschreibenden oder funktionalen Rollen befreit.
Das Dämonische bezieht sich eher auf die Kraft der Natur als auf das Über-Ich und liegt jenseits von Gut und Böse. Es ist auch nicht die „Rückkehr des Menschen zu sich selbst“, wie Heidegger und später Fromm argumentiert haben, denn seine Quelle liegt in jenen Bereichen, in denen das Selbst in Naturkräften wurzelt, die über das Selbst hinausgehen und als der Einfluss des Schicksals auf uns empfunden werden. Das Daimonische entsteht aus dem Grund des Seins und nicht aus dem Selbst als solchem.
Aus meiner Sicht gibt es zwei große Kräfte in der menschlichen Natur: Eigennutz und Fürsorge für andere. Der Kapitalismus nutzt Eigeninteressen auf hilfreiche und nachhaltige Weise, aber nur im Namen derer, die zahlen können. Staatliche Hilfe und Wohltätigkeit kanalisieren unsere Fürsorge für diejenigen, die nicht zahlen können. Aber um den Armen schnelle Verbesserungen zu ermöglichen, brauchen wir ein System, das Innovatoren und Unternehmen weitaus stärker einbezieht als wir es heute tun.
Da Kultur ein soziales Produkt ist, bin ich fest davon überzeugt, dass jedes Kunstwerk eine soziale Funktion haben sollte, nämlich den Menschen zu verschönern, zu verherrlichen und zu würdigen ... Da jedes soziale System durch konkrete wirtschaftliche Kräfte gezwungen wird, sich in ein anderes umzuwandeln, verändert sich seine Kunst auch durch die neuen Bedingungen aufgeladen, umgestaltet und revitalisiert werden ... Die Entstehung eines echten Künstlers oder Schriftstellers ist kein Geheimnis. Es ist nicht das Werk der göttlichen Vorsehung. Soziale Bedingungen, Geschichte und der Kampf des Volkes sind die Faktoren dahinter.
Es gibt nichts Mysteriöseres an dem Konzept der menschlichen Natur als an dem Konzept der Bienen- oder Hühnernatur, zumindest für diejenigen, die den Menschen als Geschöpfe der biologischen Welt betrachten.
Fische fangen ist kein mentales Spiel zwischen Fisch und Angler. Eine „intelligente“ Forelle ist nur schlauer als andere Forellen, nicht schlauer als ein Fischer. Ein Angler muss sich über die Bedingungen des Tages im Klaren sein und anhand dieser Bedingungen und seines Wissens über die Fische einen guten Fang erzielen. Er konkurriert mit einem Konzept, nicht mit dem Gehirn eines Fisches.
Die Form des Himmels ist notwendigerweise kugelförmig; denn das ist die Form, die seinem Wesen am besten entspricht und auch von Natur aus primär ist.
Es ist ein Fehler, sich vorzustellen, dass Evolution eine ständige Tendenz zu immer größerer Perfektion bedeutet. Dieser Prozess beinhaltet zweifellos eine ständige Umgestaltung des Organismus zur Anpassung an neue Bedingungen; Es hängt jedoch von der Art dieser Bedingungen ab, ob die Richtung der vorgenommenen Änderungen nach oben oder nach unten gerichtet sein soll.
Ich bin auf der Suche nach Hurrikanen. Wenn ich mit freundlicher Genehmigung des Weather Channel sehe, wie sich im Ozean vor der Küste Afrikas eins bildet, sehne ich mich danach, dass es groß und stark wird – Mutter Naturs wütende Faust, Gaias strenge Zurechtweisung. Angesichts der Verwüstung, die der Mensch der Natur durch Abholzung, Rodung und Zerstörung von Tierlebensräumen zugefügt hat, erscheint es nur gerecht, dass die Natur etwas von sich zurückerhält und uns lehrt, dass es Kräfte gibt, die größer sind als unsere eigenen.
Der Begriff des Bedarfs wird von Ökonomen im Gegensatz zum Begriff der Nachfrage oft eher ablehnend beurteilt. Beide haben jedoch ihre eigenen Stärken und Schwächen. Das Bedürfniskonzept wird als zu mechanisch kritisiert, da es die Autonomie und Individualität des Menschen leugnet und impliziert, dass der Mensch eine Maschine sei, die Treibstoff in Form von Nahrungsmitteln, Motorengift in Form von Medikamenten „braucht“. und Ersatzteile, die vom Chirurgen bereitgestellt werden.
Das Leben, ob individuell oder kollektiv, persönlich oder historisch, ist die einzige Einheit im Universum, deren Substanz voller Gefahren und Abenteuer ist. Es ist im engeren Sinne ein Drama. Der primäre, radikale Sinn des Lebens erscheint, wenn es nicht im Sinne der Biologie, sondern im Sinne der Biographie eingesetzt wird. Aus dem sehr wichtigen Grund, dass die gesamte Biologie mit Sicherheit nur ein Kapitel in bestimmten Biografien ist, ist es das, was Biologen in dem Teil ihres Lebens tun, der der Biografie zugänglich ist.
Ich habe in der High School Biologie studiert und es hat mir überhaupt nicht gefallen. Der Schwerpunkt lag auf dem Auswendiglernen. ... Mir war nicht klar, dass die Biologie auch Prinzipien und Logik hatte ... [anstatt sich mit einer] chaotischen Sache namens Leben zu befassen. Es war einfach nicht organisiert und ich wollte bei den schönen, unberührten Wissenschaften Chemie und Physik bleiben, in denen alles einen Sinn ergab. Ich wünschte, ich hätte früher gelernt, dass Biologie auch Spaß machen kann.
Verwandte Autoren
Zitate von Bert Holldobler
Deutsch
Biologe
Zitate von Francisco J. Ayala
amerikanisch
Biologe
Zitate von Francisco Varela
chilenisch
Biologe
Zitate von George Schaller
amerikanisch
Biologe
Zitate von Jacques Loeb
amerikanisch
Biologe
Zitate von Marc Hauser
amerikanisch
Biologe
Zitate von Michael Ghiselin
amerikanisch
Biologe
Zitate von Peter Lawrence
britisch
Biologe
Zitate von Richard Lewontin
amerikanisch
Biologe
Zitate von Robert Trivers
amerikanisch
Biologe
Zitate von Sandra Steingraber
amerikanisch
Biologe
Zitate von Stuart Kauffman
amerikanisch
Biologe
Zitate von Stuart L. Pimm
amerikanisch
Biologe
Zitate von Suzanne Cory
australisch
Biologe