Ein Zitat von Rachel Held Evans
In einem Zeitalter der Informationsüberflutung ... ist das Letzte, was jeder von uns braucht, mehr Informationen über Gott. Wir brauchen die Praxis der Inkarnation, durch die Gott das Leben derer rettet, deren intellektuelle Zustimmung sie staubtrocken gemacht hat, denen das Brot des Lebens erschreckend ausgegangen ist und die danach streben, mehr Gott in ihren Körpern kennenzulernen. Nicht mehr über Gott. Mehr Gott.
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Wenn wir in Christus sind, ist die gesamte Grundlage unseres Handelns Gott, nicht Vorstellungen von Gott, keine Vorstellungen von Gott, sondern Gott selbst. Wir brauchen keine weiteren Vorstellungen von Gott, die Welt ist voller Vorstellungen von Gott, sie sind alle wertlos, denn die Vorstellungen von Gott in irgendjemandes Kopf sind von keinem größeren Nutzen als unsere eigenen Vorstellungen. Was wir brauchen, ist ein echter Gott, nicht noch mehr Vorstellungen über ihn.
... je mehr man Gott braucht, desto vollkommener ist er. Gott zu brauchen ist nichts, wofür man sich schämen muss, sondern ist die Vollkommenheit selbst. Es ist das Traurigste auf der Welt, wenn ein Mensch durchs Leben geht, ohne zu entdecken, dass er Gott braucht!
Wir müssen Gott finden, und er kann nicht in Lärm und Unruhe gefunden werden. Gott ist der Freund des Schweigens. Sehen Sie, wie die Natur – Bäume, Blumen und Gras – in Stille wachsen. Ist es nicht unsere Mission, denen, mit denen wir gehen, Gott zu schenken? Kein toter Gott, sondern ein lebendiger, liebender Gott. Je mehr wir im stillen Gebet empfangen, desto mehr können wir im aktiven Leben geben. Wir brauchen Stille, um Seelen berühren zu können. Das Wesentliche ist nicht, was wir sagen, sondern was Gott zu uns und durch uns sagt. Worte, die nicht das Licht Christi verbreiten, verstärken die Dunkelheit.
Heutzutage hört man viel über Gott: Gott, der Wohltätige; Gott, der Allgroße; Gott, der Allmächtige; Gott, der Mächtigste; Gott, der Lebensspender; Gott, der Schöpfer des Todes. Ich meine, wir hören ständig von Gott, also lernen wir besser, damit umzugehen. Aber wenn wir etwas über Gott wissen, ist Gott willkürlich.
Wir reden oft darüber, dass wir Gottes „Hände und Füße“ sind, und das stimmt. Abgesehen davon dürfen wir nicht in die Falle tappen und denken, dass Gott uns so braucht, wie wir ihn brauchen. Er ist Gott – was die Tatsache, dass Er uns nutzen und mit uns in Beziehung stehen möchte, zu einer noch süßeren, tieferen Wahrheit macht.
Es gibt zwei Götter. Der Gott, über den unsere Lehrer uns lehren, und der Gott, der uns lehrt. Der Gott, über den die Menschen normalerweise sprechen, und der Gott, der zu uns spricht. Der Gott, den wir zu fürchten lernen, und der Gott, der zu uns von Barmherzigkeit spricht. Der Gott, der irgendwo in der Höhe ist, und der Gott, der hier in unserem täglichen Leben ist. Der Gott, der Strafe verlangt, und der Gott, der uns unsere Sünden vergibt. Der Gott, der uns mit den Qualen der Hölle droht, und der Gott, der uns den wahren Weg zeigt. Es gibt zwei Götter. Ein Gott, der uns wegen unserer Sünden verstößt, und ein Gott, der uns mit seiner Liebe ruft.
Ich glaube, dass Gott etwas Neues in der Welt tut. Gott bewegt uns immer dazu, mehr Menschen in das Königreich aufzunehmen. Gott hat uns das über farbige Menschen und Frauen gelehrt, und jetzt denke ich, dass Gott das auch über Schwule und Lesben lehrt. Und ich bin demütig und privilegiert, dass ich eine sehr kleine Rolle in diesem großen und wunderbaren Plan Gottes spielen darf.
Wäre es nicht wunderbar, wenn wir eine Welt hätten, in der jeder sagen würde: „Wir wissen es nicht?“ Tatsache ist, dass Sie von Gott umgeben sind und Gott nicht sehen, weil Sie von Gott WISSEN. Das letzte Hindernis für die Vision Gottes ist Ihr Gotteskonzept. Du vermisst Gott, weil du denkst, du weißt es. Das höchste Wissen über Gott besteht darin, Gott als unerkennbar zu kennen. Alle Offenbarungen, so göttlich sie auch sein mögen, sind nie mehr als ein Fingerzeig auf den Mond. Wie wir im Osten sagen: „Wenn der Weise auf den Mond zeigt, sieht der Idiot nur den Finger.“
Das Hauptproblem derjenigen, die die Existenz Gottes leugnen, ist nicht intellektueller Natur. Es liegt nicht an unzureichenden Informationen oder daran, dass Gottes Manifestation seiner selbst in der Natur verdeckt wurde. Das Problem der Atheisten besteht nicht darin, dass sie Gott nicht kennen können, sondern darin, dass sie ihn nicht kennen wollen. Das Problem des Menschen mit der Existenz Gottes ist kein intellektuelles Problem; es ist ein moralisches Problem.“ Denn der Zorn Gottes wird vom Himmel her offenbar gegen alle Gottlosigkeit und Ungerechtigkeit der Menschen – Röm. 1:18“
Veränderung ist nicht immer eine gute Sache. Was ich brauche, ist keine Veränderung von einer Sache zur anderen, sondern die Transformation von dem, der ich bin, in den, der ich werden sollte. Erst wenn Gottes verwandelnde Kraft mich berührt, kann ich beginnen, das einfachere, freiere, frischere, kreativere, geduldigere, leidenschaftlichere, aufopferungsvollere, riskantere, rohere, realere und von Liebe geprägte Leben zu führen, das Gott die ganze Zeit über für mich vorgesehen hat. Diese Transformation erwartet alle, die es wagen, in die Geschichte Gottes einzutauchen. Wie Paulus schrieb: „Lass Gott dich in einen neuen Menschen verwandeln, indem er deine Denkweise ändert“ (Römer 12:2)
Was wir wollen, ist, real zu sein. Lasst uns nicht mehr erscheinen, als wir sind. Lassen Sie uns nicht überheblich reden, keine vermeintliche Demut an den Tag legen, sondern seien Sie ehrlich. das ist die Freude Gottes. Gott möchte, dass wir echte Männer und Frauen sind, und wenn wir vorgeben, etwas zu sein, was wir nicht sind, weiß Gott alles über uns. Gott hasst Täuschung.
Gott fühlte, Gott schmeckte und genoss, ist in der Tat Gott, aber Gott mit diesen Gaben, die der Seele schmeicheln, Gott in der Dunkelheit, in der Entbehrung, in der Verlassenheit, in der Sensibilität, ist so sehr Gott, dass er sozusagen nackt und allein Gott ist. Sollten wir diesen Tod fürchten, der in uns das wahre göttliche Leben der Gnade hervorbringen soll?
Wir haben die Vorstellung, dass wir Amerikaner Gottes auserwähltes Volk sind, dass Gott uns mehr liebt als jedes andere Volk und dass wir von Gott gesegnet sind. Ich sage Ihnen, dass Gott uns nicht mehr liebt als die Russen.
Die ganze Geschichte der Schöpfung, der Inkarnation und unserer Eingliederung in die Gemeinschaft des Leibes Christi sagt uns, dass Gott uns begehrt, als wären wir Gott, als wären wir die bedingungslose Antwort auf Gottes Geben, die Gottes Selbst im Leben der Dreifaltigkeit gibt . Wir sind so geschaffen, dass wir uns darauf einlassen können, damit wir in die aufrichtige Liebe Gottes hineinwachsen können, indem wir lernen, dass Gott uns liebt, wie Gott Gott liebt.
Ich denke, dass unser ganzes Land mehr Liebe und Mitgefühl für alle Kinder haben muss. Alles Leben ist wertvoll und ein Geschenk Gottes. Eine Schwangerschaft ist kein „einfacher Zufall“. Die Schwangerschaft ist ein Geschenk Gottes. Ich denke, es ist Gott, der uns sagt: „Okay, du bist verantwortlich genug, um dieses neue junge Leben großzuziehen, das ich, Gott, dir geben werde.“ Und für Menschen, die keine Kinder bekommen können, bittet Gott Sie möglicherweise um eine noch großzügigere Antwort – die Adoption und Erziehung eines Kindes.
Unsere Aufgabe besteht nicht darin, Seelen zu retten, sondern sie zu Jüngern zu machen. Erlösung und Heiligung sind das Werk der souveränen Gnade Gottes, und unsere Aufgabe als seine Jünger besteht darin, das Leben anderer zu Jüngern zu machen, bis sie sich völlig Gott hingeben. Ein einziges Leben, das Gott völlig gewidmet ist, ist für Ihn wertvoller als hundert Leben, die einfach durch Seinen Geist erweckt wurden. Als Arbeiter für Gott müssen wir unsere Artgenossen geistlich reproduzieren, und diese Leben werden Gottes Zeugnis für uns als seine Arbeiter sein. Gott bringt uns durch seine Gnade auf einen Lebensstandard, und wir sind dafür verantwortlich, diesen gleichen Standard auch bei anderen zu reproduzieren.
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